雜誌內容

說所當說，需要勇氣，也需要智慧。 長久以來，在職場宣教的領域裏，讓我深刻感受到職場基督徒所面對的信仰思想，與各種現實環境的衝擊。 基督徒被裝備進入非基督徒的世界，有時不僅要解釋信仰的疑難，更需要謹慎地藉由適當的言語，將神的愛、接納、饒恕表達出來，好使人從真理的認識中得到完整的醫治。 決定優先次序 難就難在，身邊有人婚姻受挫時，到底是神學真理的討論為先，還是關心傷心破碎的心靈為要？有人經濟受困、瀕臨破產時，是信心的真理優先，還是迷惘心境的安慰重要？年輕孩子偏差走迷時，是先罪惡道理的探討，還是希望破滅、傷心欲絕的體恤為先？ 有一天，耶穌同著門徒及一群跟隨的人進入加利利的拿因城，迎面來了一個送殯的隊伍，是寡婦送葬她的獨生兒子，耶穌看見那寡婦(想像一下那絕望傷透的寡婦)，就對她說：「不要哭！」(路7:13) 就是這麼直接，沒有多餘的說教與討論。耶穌試圖止息寡婦的眼淚，最後還把那少年人復生，還給他母親，使絕望的寡婦重新有了盼望，眼淚轉成歡笑。 從前我有一個遲婚的女學生，當醫生告知她懷的胎兒不健全，周邊的人力勸她墮胎。她非常徬徨難過，覺得那些人怎沒有想過那是一條小生命？在她極度沮喪無助的時候來找我，我看到的是一個為母的心。我告訴她：「兒女是耶和華的產業；所懷的胎是祂所給的賞賜。」(詩 127:3)理當接受上帝的安排，如果生下一個天生不全的孩子，唯有用更多的愛和耐心照養，她立刻說：「只要是上帝給我的，我願意無怨無悔地接納神的旨意！」 她每次去產檢時，我們都迫切禱告，並宣告耶和華的醫治已臨到這未成形的體質，胎兒的肺腑已被神覆庇(詩139:13)。到了產期，我看到她滿懷信心地走進產房。神口中的話語真的厲害，當嬰孩哇哇出生時，竟是一個健康的寶貝。如果當時我沒勇氣說當說的話，這寶貴的生命早已斷送在眾人的無知中，感謝神，祂的話語句句帶著能力。 說當說的話 上帝差遣我們將「當說的話」傳出去，這也是歷世歷代上帝差派先知的最主要事奉。耶利米蒙召時，神說：「我已將當說的話傳給你。」(耶 1:9)於是耶利米成為列國的先知。在全地和猶大的君王、首領、祭司，並地上眾民的反對下，仍然可以成為堅城、鐵柱與銅牆，去喊叫、去勸誡；以眼淚和堅忍，忠心地把神的話語傳給墮落而岌岌可危的猶大國，只可惜忠言逆耳，最後耶利米眼睜睜地看著猶大敗亡在巴比倫人的手中。 教會建立之初，猶太教士常質疑保羅為使外邦人較容易歸信，而將福音真理淡化了；保羅卻覺得猶太教士在福音上附加許多律法規條 ，模糊了福音真理。就在彼得、保羅和猶太教士，與一群外邦信主的門徒聚集在安提阿時，保羅為了真理的緣故，當面指責彼得的行為像是偽君子。他勇敢地說出「當說的話」，以杜絕這樣的歪風繼續漫延(加 2:11-12) 有能聽的耳 在職場或教會，許多人為了不想正面衝突，常常迴避話題，或在妥協中將當說的話吞下，結果不但解決不了問題，反而違背了真道。如果為了討好和迎合，將當說的話噤口或掩飾了，那是信仰的扭曲，只恐怕在待人處事上會更加危險。 在我們的事工配搭上，同工們長久受困於一位同工的「完美主義 」，這位完美主義的同工甚至有人際潔癖，所以很多探訪和牧養工作被耽擱；又因為對自己要求很高(當然也對人高度苛求)，而禁不起任何打擊，沒有人膽敢指出她的問題來。 有一天，當她發現自己邁不開腳步，也跳不出自己定規的框架時 ，她痛苦地大聲哭叫：「為何沒有人向我說真話！」這時，我才告訴她，如果不是出於她的自省，如果不是她現在發覺盲點，那些別人口中「當說的話」將會造成她的反彈和衝突。 「一句話說得合宜，就如金蘋果在銀網子裏。」(箴25:11)願我們都有從神而來的智慧，在善上聰明，從口中結出美善的果子。

神的話語是人生最佳導航儀。 2003 年我們移民來美，那時我已是不惑之年，雖說是年入不惑，然而踏入異國，卻是疑惑又驚恐。所有人事環境的不熟悉，讓我在不惑之年，開始了一段與神對話的奇妙經歷，也真實地體會神話語的威力。 舉目無親心茫然 兩只皮箱，身無絕技，一口破英文，還帶著一個不諳英語的孩子 ，我憑著甚麼在這塊土地立足呢？記得第一次到加油站加油，我緊握小紙條，裡面註明著加油的步驟，小心翼翼地反覆背誦，深怕弄錯一個步驟。 我當然看不到自己的臉色及表情，可是一位路人告訴了我。他問我：「你還好嗎？你是不是迷路了？」沒想到我的緊張害怕，竟讓人一眼看出？！如果這點加油小事都讓我心神恍惚，更遑論其他了。那麼我到底可以憑著甚麼開始我們的新生活呢？ 神話語給予勇氣 「萬軍耶和華說：不是倚靠勢力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的靈，方能成事。」 (亞4:6) 神的話語，如當頭棒喝！我要倚靠祂！也唯有倚靠祂，方能成事。我鼓足勇氣挑戰每一天的來臨。年幼大衛擊敗巨人歌利亞，不就是憑著一句話：「我是靠著萬軍之耶和華的名」嗎？於是我開始大膽地支取神的恩典與應許。 第一次開車上高速公路，萬分忐忑，真想閉著眼睛，不看兩邊熙來攘往的車輛。神的話臨到我，耶和華說：「我知道我向你們所懷的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念。」(耶29:11)於是我鎮靜下來，因為神是賜平安的神啊！一路上神與我同行。 在一個我不認識人，人不認識我的大環境裡，我如何賺取第一筆收入？我捧著自己的手工作品，停在藝術村的商店門口，遲遲不敢再跨一步。神說：「你當剛強壯膽，不要懼怕，也不要驚惶，因為你無論往哪裡去，耶和華你的神必與你同在。」 (書1:9)好吧，神既然這麼說了，我就硬著頭皮，毛遂自薦，將手工作品給店家看。當我走出商店，我是兩手空空且面帶笑容。原來神的祝福可以來得這麼快！ 定睛在祂身上 「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。」我的第一份全職工作 ，就是在一所教會學校。我高高興興地想，教孩子不難吧！一個星期後，棘手的事來了，除了教孩子外 ，老師們得輪流主持每天早上的禮拜，並主講聖經章節。 我既不是牧師又非傳道人，也從來沒有這方面的訓練。就在我卻步時，神說：「我的恩典夠你用的，我的能力是在人的軟弱上顯得完全…」(林後 12:9)，神要求我定睛在祂身上。我只管準備功課，其他的交給祂。就這樣，我完成了首次的經文分享演說。 神的話語，總是適時的出現。神的應許，也會是在最恰當的時候來到。好幾次，工作上遇到挫折，情況似乎變得很糟，不知會繼續壞到什麼程度？我變得沮喪！這時，神的話語又來了：「雨雪從天而降 ，並不返回，卻滋潤地土，使地上發芽結實。使撒種的有種，使要吃的有糧。我口所出的話，也必如此 ，絕不徒然返回，卻要成就我所喜悅的。在我發他去成就的事上，必然亨通。」 (賽55:10-11) 神的話這麼清楚表明了，事情的好壞都有神的計劃，背後是有祂的祝福。神的慈愛，一如雨雪從天而降，滋潤地土，一樣滋潤我們的心田。我所要做的只是相信祂，不論是順境或是逆境。 航行中的明燈 人生有許多的新起點，隨著年齡的增長、角色的轉換、工作的遷移……。每一次的起點，都是一項人生挑戰！幸運的是，我有一位始終如一愛我的天父，祂的話語，帶領我走過無數的幽暗山谷。祂的應許一如航行中的明燈，是我生活中的盼望。我依靠祂，每一段的人生路，不會是孤單無靠。 幾個月前，我們舉家從外州搬來加州，我的人生航道，是否也轉變了呢？這又是一個新起點。雖然我不明白神的計劃，但耶和華說：「我的意念，非同你們的意念，我的道路，非同你們的道路。天怎樣高過地，照樣我的道路，高過你們的道路，我的意念，高過你們的意念。」(賽55:8-9) 神為我預備的道路，一定更適合我自己。 人生的航行中縱有風浪，神的話語卻可以改變我們的人生態度，將這些風浪化成感恩的風景。航行也許到大洋，或到小川，而我只管安心地搖槳，因為深知我的船上有最好的領航者──神(的話語 )。

五心妙法，清晰聆聽神的聲音。 我常常思索，神為什麼不用很嘹亮、很清晰的聲音與我說話？這是一般人慣用的溝通方式。祂卻喜歡用迂迴、間接、隱晦的方法與人溝通。當我發現，人有靈魂而且靈魂也需要溝通的時候，才瞭解個中原因。 以心靈溝通 人體用肉耳來聽世界上的聲音的，它是經由空氣或物質的波動或震動，達到耳朵引起共鳴，再傳輸到聽覺神經。我們若處在真空中，就都要成為聾子了，因為沒有傳遞聲音的媒介。神不願意用有限制的工具來表達祂自己，神希望開發人與生俱來的另一種聽力，是不受外在條件或環境限制的溝通能力，也就是靈的溝通。 靈的溝通必須靠靈的語言與聽力。其實人是有超越聲波的聽覺能力。靈魂的聽力，可以經由文字、環境、表情、冥想、靈感來獲取。只是我們人類不注意，也不常使用這種聽力，所以它就會變得遲鈍了。另外這個世界的雜音太多，以至於無法從肉耳聽得見的聲音裡，分辨出感應靈魂的聲音。神的聲音就是要感應你的靈魂。 要聽到神的聲音，受到神的感應，必須具備五個心，缺一不可。這五個心是虛心、誠心、專心、清心與信心。 虛心 耶穌說，虛心的人有福了，因為天國是他們的。祂的門徒彼得也說過，神抵擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。不是神要把人壓低，是因為柔和與謙卑正是耶穌的屬性，人只有柔和與謙卑，才能與神的靈產生共鳴。這個世界的競爭法則是，強者越強，弱者越弱；天國的法則恰恰相反，而是「凡自高的必降為卑，自卑的必升為高。」 (太 23:12 )只有虛心的人，才能領受天國的感動。 誠心 第二顆心是誠心。曾有一個婦人問耶穌在哪裡敬拜上帝比較好，耶穌說，敬拜神不在乎地點，敬拜神的人必須用心靈與誠實來敬拜。誠心是人與神溝通的工具，因為心誠則靈。誠心的祈禱，可以穿透時間與空間的限制，達到超時空的神那裡，神也必定給他回應。 專心 神說，你們尋求我，若專心尋求，就必尋見。 (耶 29:13)專心是尋求神的第三個心。求世界的學問都必須專心，何況尋求創造宇宙的神呢？當我們專注在一件事物時，集中的能量最大，感應度也最強。專心尋求神的人才能聽到神的聲音，領悟神的啟示。 清心 耶穌說，清心的人有福了，因為他們必得見神。保羅也說過，人非聖潔，就不得見主的面，因為神是聖潔的。有一次，耶穌到聖殿去 ，發現裡面充滿了買賣牛羊鴿子的攤位，或者兌換銀錢的人，於是用鞭子把他們都趕了出去，說我父的殿是禱告的殿，你們卻把它變成賊窩了。新約保羅說，豈不知你們的身體就是神的殿，神的靈住在你們裡面。如果我們的裡面充滿了牛羊鴿子或銀兩，神是不會住在裡面的 。如果你要在內心看見神，你就必須「清心」。 信心 第五顆心是信心。有一個患了嚴重血漏病的婦人，在擁擠的人群中來找耶穌，希望得到醫治。但是擁擠的人太多、太嘈雜，她心裡想我只要摸到祂的衣裳，就必得醫治 。她很努力地擠到了耶穌跟前，摸了耶穌的衣裳，血漏立刻止住了。耶穌轉過身來，問是誰摸我的衣裳，周圍的人很詫異，說這麼多人擁擠你，你還說誰摸你。耶穌說，不然，有人摸我。那個婦人戰兢地到耶穌跟前，承認是她摸的。 為什麼那麼多人碰擠耶穌，耶穌獨獨感到婦人在摸祂？其他的人都是看熱鬧的、好奇的，只有這個婦人是憑著信心來摸耶穌的。聖經希伯來書的作者說：「凡到神面前來的人，必須信有神，且信祂賞賜那尋求祂的人。」一個人到神面前來，必須要有信心，才可能得到神的恩典與回應。 如果你具備以上五顆心，你內在的心靈就能夠聽到神的聲音，感受到神對你的回應。這是歷世歷代的信徒所經歷的、試驗過的。他們不但聽到神的聲音，更領受從神來的生命與豐盛，使他們的人生因此而改變。朋友，你不妨也試一試，看靈不靈？

就在我最徬徨無助時，在街角遇見了上帝派來的天使。 上個星期，在網路上看到一則關於男子販賣海洛因被逮捕的新聞。對我而言，新聞的重點並不是案件的大小，而是關於被逮捕的犯人，一位年約四十的男子。 他，是我的朋友。 新聞中報導了該名男子因毒品獲利，住豪宅、開名車，全身上下盡是名牌。被警方查出的毒品市值更是高達台幣五千萬。 我很訝異，他已經賣起海洛因了。 罪中之樂的日子 八年前，我剛到台北，開始出入舞廳；和他成了朋友 。那是年少輕狂的慘綠年紀，那時的我們什麼都不是，為了過更快活刺激的生活，我們接觸了毒品，進而走上販賣毒品這條路，踏上了一段不尋常的旅程，直至生活起了變化。 我們選擇大麻、搖頭丸及 K他命。雖然我們知道海洛因是最賺錢的門道，但也知道它是一旦沾染上，恐怕很難有回頭的一天。我們告訴彼此，絕對不沾染上這所謂的毒品之王。 五年前的一場緝毒專案，有人遠走他鄉，有人被捉，更有身邊好友因吸毒過量致死。我的老闆也被判了幾近終生的牢獄。生活的圈子頓時瓦解，失去聯繫的我們，也各自開始截然不同的道路。而這幾年，我不曾有過他的消息。 因為那樣的日子，我來到泰國 ，想要在另一個國度中闖出一條可靠的交易線，重新來過。但是，我失敗了，且是一蹋糊塗。不會泰文的我，淪落在泰國的街道上，過著幾近流浪的生活，沒有親人，沒有朋友，沒有住的地方，甚至連吃飯都成了問題。 流落異地遇貴人 沒有想到的是，對於人生已經全然放棄的我，竟在深夜的曼谷街頭，遇見一位華裔雲南人；當年被放棄的國軍後裔，武大姊。 那晚，她收完生意攤子，發現了孤坐角落的我，她上前來到我身邊，開口說了一句話：「你是不是中國人？」 這句話，在我已然漆黑的道路上，燃起了一點星光。 她請我吃飯，塞了些錢給我，甚至帶我回到她家中，安排我的住宿及工作。我問過她為什麼對我這麼好，她說：「我是基督徒。」 在那半年，我跟著她上教會，參加小組，開始過團契生活。她沒問過我的過去，不在意我身上的刺青，只希望我能認識神，活在基督裡，在聖經真理的光照中，找到屬於我自己的人生方向與答案。 三心二意心徬徨 然而，我總會回想過去，若是可以，我寧願是在最輝煌，最精采的時候啷噹入獄。絕不願在這般惶惶不可終日，不知何去何從中度過 。我甚至暗想，那段有毒品在身邊的日子才是我最不想錯過的日子。我想回到台北，我想再次販毒，我想再次回到那無盡的黑暗中尋找快樂。 一年後，因為護照的問題我入了泰國監獄，再因為絕無僅有的可能，沒有任何身份文件的我反而被放了出來。一段不算長的鐵窗日子讓我有了新的認知，我開始意會到那至高無上者，是否正要藉此對我說話。 我更加的融入教會生活，並在一家小教會參與事奉，不只是因為武大姊的鼓勵，更為這得來不易的自由充滿感恩。 從上帝而來的勇氣，加上武大姊的開導，我終於連絡到兩年沒有聯繫的家人，母親更在尋回自己的兒子後，也跟著信了主。幾個月後，我回到台灣，以不同的面貌來到父母的面前，懇求他們的原諒，家人也接受了轉變後的我。 或許，我是真的變了；也或許，我只是「暫時」變了。 在家人的同意下，我再次來到泰國，試著重新開始生活，積極參與更多教會的工作。沒想到卻在教會裡跌了個大跤；我在眾人面前向神坦誠自己的罪過，但這卻成了教會私下攻擊我的話柄。 難道來到教會，只是為了承受另一次的傷害？ 接納帶來挽回 我不知道我還能做些什麼，也不曉得該做些什麼。生命的轉變如此巨大，我反倒開始懷疑：相信耶穌，承認祂是我的救主，是讓我得到一切，還是錯過 ( 放棄 )一切？ 武大姊看在眼裡，聽在耳裡。卻沒因為我所承認的、做過的那些錯事，對我心生警戒，或看不起我。反倒是用她自己的故事來鼓勵我 、支持我。 她只說：「誰沒犯過錯？」 上星期的這一則新聞，勾起了我對往日許多人、事、物的不堪回憶。對於是否錯過，我漸漸瞭然於胸了。 在這報導的最後一段裡是：在警察局偵訊期間，男子因毒癮發作 ，休克送醫急救。 在基督裡而免去「過錯」…
Read more

電腦磁碟，需要清理；清理人生，需要耶穌。 使用電腦時曾遇到這樣一個問題，就是當磁碟的資料逐漸累積到快不能負荷時，Window會出現一個警告信息，同時運作的速度會受到磁碟空間的縮小而變得緩慢。當時我束手無策，不知該如何解決？後來請教了一個電腦專家，他很快就幫我解決了問題。 清理磁碟釋放空間 原來方法很簡單，只要利用電腦裡「磁碟清理」的功能，刪除磁碟裡不必要的資料，並把原來置放的空間做更有效的重組，釋放出閒置的空間(有時可放出 20%的空間)，就會使原先減緩的運作恢復到正常速度。 人生的問題也類似。很多時候 ，你覺得時間不夠用，體力不勝負荷，往往是你的時間或空間被許多無益的事情霸佔了，以致於人生的運作捉襟見肘。你需要對自己的人生做些清理的工作，才能釋放出被浪費的時間和精力。怎樣來做呢？ 電腦的做法是先分析到底有哪些儲存的檔案是無用，可以去除的，然後依類型列出表來，並顯示每個類型可以放出多少空間，由使用者決定要清除那幾類。然後根據你的決定，去除不必要的檔案或資料夾，最後再重組磁碟空間，做最有效的配置。 清除生命中不必要的…… 同樣地，在你目前的生活裡，可以先分析，有哪些時間的使用不適當，將之一一羅列，然後決定哪些應該去除。然後，再重新安排你的時間。由於去除掉一些非必要的事情，應該處理的必要事物就會更清晰、更容易安排。對於空間的處理也可用同樣的方式來改善。 使用電子郵件的人每天會收到許多的郵件，如果不及時處理，會越累積越多(當時的想法總是「等以後再說」)，最後可以累積到幾千封郵件。這時，若要找一件半年前的郵件，可能要瀏覽上千封的郵件才能找到。如果你在看完郵件後就馬上刪除不必要的郵件，或者歸類，以後可能只要搜尋一兩百件，就可找到那郵件。 再舉些生活的例子，有人覺得時間老不夠用，每天似乎很忙碌，但是仔細追究，他花的時間許多是不必要的。譬如他平時花費不少時間在看連續劇、與人聊天，或者看報紙小說等等，白白浪費許多時間，以至於許多更優先的事項「沒有時間」處理。這樣的人生果效必然會很差。如果能先從計劃中扣除非必要的事情，或充分利用閒暇時間，人生的效率就會大為提高。 電腦的設計會考慮到「磁碟清理」的需要。上帝在創造人類時也給了人自我清理的功能，如曾子說的「吾日三省吾身」，但問題是人往往任憑放縱自我的喜好或慾望，荒廢了這種清理的功能；無法勝過慾望的驅使，以致我們的人生過度耗費在娛樂休閒的事上，甚至陷於聲色犬馬的誘惑裡。許多時候，「 想做」的事凌駕於「該做」的事，以至於錯置了你人生的優先次序。而這些「想做」的事情往往對你的人生是有負面影響的。譬如某人因嗜賭，不務正業，花費許多時間與金錢，最後傾家蕩產，走投無路。 請「專家」幫你清理 自有人類迄今，人性的傳承經年累月，已累積了厚厚的污染與雜穢，就像使用多年而充滿油垢的油鍋，要靠自己來清理已不可能，只得請教清理人生的專家來協助。首先你要有改善人生運作效率與品質的渴望，下定決心清除人生不必要的事物或垃圾。如果你無力勝過慾望的驅使，達成你的目標，你可以來向耶穌祈求。耶穌來到世界的目的，就是要幫助人清理他的人生，如同電腦工程師，可以協助你清除你電腦裡的雜物。 我們多數人不是電腦專家，更不是清理人生的專家。因此需要人生的工程師──耶穌來幫助我們做好清除的工作。我們的身體與生命是上帝創造的，祂最了解我們的問題，請這個原創設計師來幫你解決人生問題，才能夠對症下藥，藥到病除。 耶穌說：「凡勞苦擔重擔的人 ，可以到我這裡來，我就使你們得安息。」(太 11:28)我們的人生有太多不必要的重擔，這些擔子對你無益，甚至有損，壓得你喘不過氣來，更奪去了你心靈的平安與喜樂。來到人生的專業工程師耶穌這裡，讓祂來清理、整頓你的人生，你就必得享安息。更重要的是，修電腦須要花費，而耶穌的服務則是免費，何樂不為？

他觸摸了千千萬萬人的靈魂。 「神愛你，接受基督作為你的救主，你的罪將會被赦免，你將和神永遠在一起。 」過去的五十多年裏，在約二百個國家的四百多場大型的佈道會上，共有二億人聆聽過這個簡單而有力的信息。沒有什麼死後下地獄的恐嚇，只有簡要救恩的信息，卻讓多數聽眾都流淚悔改，走到台前接受基督作個人的救主。 當代最有影響力的佈道家 五十五年的光陰，讓一位意氣風發的佈道家，成為一個自覺不久於人世的老人，但傳揚福音的使命感卻仍溢於言表。這位已屆92歲高齡的老人，就是被譽為當代最有影響力的佈道家──比利‧葛理翰 (Billy Graham) 。 葛理翰是一位乳牛牧場主人的兒子，十六歲時決志信主，1940年按立為美南浸信會牧師。後來他成為全職的佈道家，1947年開始舉辦大型的佈道會。他是戰後影響美國社會最深最久的人物之一。 1949年，年僅卅歲的葛理翰在美國洛杉磯舉辦了為期三周的帳篷佈道大會。佈道極為成功，引發全美國媒體的大幅報導，一時之間他成為名牧師，連當時的總統杜魯門也當面詢問他的佈道工作。而原本三周的佈道大會又延長了九周，並移進有六千個座位的大教堂內舉行。歷史學家形容當時的葛理翰，猶如一顆從地平線升起的新星。 接著，葛理翰成了福音機構中，專門從事佈道工作的傳道人，他善勸勉德的品格和運用媒體的巧妙，使得他的佈道工作在其後的五十年內長盛不衰。 勸勉「好人」歸向神 葛理翰的佈道會每場有幾萬人參加，對社會發生了巨大的影響。葛理翰把他佈道的重點放在向「好人」傳福音上。這些人從社會的角度來看是「好人」、「善人」，他們也上教會，但卻不是基督徒。因此，葛理翰只是反覆強調神的愛和鼓勵他們前來接受耶穌。葛理翰佈道的信息一直保持著簡單明瞭的風格；不提及審判和地獄驚悚的信息 ，只提及神的救恩與愛。這一點是他佈道極具力量的原因之一。 葛理翰在整個社會中掀起的福音運動，觸及了六至七千萬美國人的靈魂。他盡量避免涉及有爭議的教義，也避免與其他機構，甚至是其他信仰團體的衝突。他把注意力放在「好人」身上，極力勸勉他們向善。葛理翰與其他基督徒領袖最大的不同，是他更在意讓信仰與文化相和諧融洽。 例如：在他的佈道大會所唱的歌曲，充滿了現代音樂的旋律。他更注重的是在每個人的靈魂，而不是社會議題，與其他保守的基督徒領袖不同的是，他的佈道充滿了活力；信息簡單明瞭，除了聖經的話，沒有複雜的神學辯論；他的話常能觸摸到聽眾的靈魂深處。 葛理翰的足跡不僅遍及美國，更到達海外。在香港的一次佈道大會上，雖然一直下著小雨，但結束時人們仍湧向台前，他善勸的能力，甚至讓許多坐在電視機前的觀眾感動，而跟著葛理翰作祈禱悔改，接受耶穌為他的救主。 總統的靈性導師 美國雖然嚴格遵守「政教分離 」的原則。但是由於基督徒人數眾多，因此基督教在政治上的影響是顯而易見的。作為基督徒的領袖人物，自然多少會披上一些影響政治的色彩。 大部分基督徒領袖關注社會議題，團結基督徒的力量去影響政府，不同的是葛理翰更關注政治人物本身，尤其是總統個人的靈性、道德景況，以及由此而來的影響。 他是唯一能夠成為自艾森豪總統 (第卅四任，1953-1961年)以來，總統的私人朋友和靈性輔助者的基督徒領袖。每當國家危急關頭，他都會被總統邀請入白宮，徵詢意見和祈禱。因此，葛理翰對美國政治的影響是極為個人性，也是更為人性化的。 例如艾森豪競選美國總統時，就請葛理翰提供宗教上的意見，但葛理翰以不涉入政治為由而拒絕。但他鼓勵已經不上教會的艾森豪重返教會，並送他一本聖經。在就職典禮上，艾森豪總統帶領全國禱告 。在他總統任內，開始了由葛理翰發起，後來被稱為「全國早餐會」的活動，並設立全國祈禱日，艾森豪本人也加入教會並接受洗禮。 1991年初，中東戰雲密佈之時 ，葛理翰又再次被老布希總統請到白宮徵詢意見；為和平禱告。葛理翰的禱告是：「讓戰爭迅速結束，減少死傷到最低程度，使中東能有長時間的和平。」 葛理翰曾分別由總統和國會授予公民最高獎項──總統金勛獎和國會的榮譽金章。 作為一個宗教領袖，他與自杜魯門總統以來的歷任民主黨和共和黨的總統都有私交，並被尊為道德上的老師，實是難得。這多少要歸功於葛理翰個人的靈性持守，並且不涉入政治的態度。 當國家發生危機時，葛理翰也是民眾景仰的人物之一。比如奧克拉荷馬大樓爆炸後，葛理翰應邀在追思禮拜中講道。 2001年 911事件後，在國家大教堂的紀念會，他也應邀發言。他在美國人民中的影響力由此可見一斑。 每當國家處於危急關頭時，獲總統邀請為國家禱告與諮詢的人中，就有葛理翰牧師。因此，他被美國新聞周刊譽為「美國總統的守護天使」。 「智慧人的勸誡，在順從的人耳中好像金耳環和精金的妝飾。」 (箴 25:12)

飛揚雜誌內容特色 飛揚協會本著一貫的理念，以現代的話語，透過雜誌、網站及講座，邁向福音真理生活化、生活真理化的目標。 飛揚雜誌內容取向： 一. 符合基督教信仰 二. 注重生活化應用 三. 觸摸時代性脈搏 四. 探索知識面思潮 在這理念主導下，飛揚雜誌出版十三年來從各個層面來探討，現已經完成81 期的主題。這些主題都是從大部份人感興趣的角度，來探討信仰在生活上的著力點。此外，我們也開闢多種專欄：嶄新的透視力、生長激素、文化掃瞄、關係的建築師、心靈之旅、生命的樂章、翱翔篇、人生補帖、智慧的花束等等。 這些園地是開放給弟兄姊妹，能夠從各種不同的觸角，來分享其人生經歷，見證主恩，或各行各業具啟發性的見解、領受……以激勵人心，榮耀主名。盼望這些園地，在眾弟兄姊妹努力耕耘下，能展現出美麗繽紛的姿彩，散發怡人的馨香之氣，更結出各種佳美的果子，榮神益人。 徵文比賽揭曉 飛揚雜誌今年舉辦的第五屆徵文比賽 (主題：「饒恕」)，共有四十幾位投稿，比往年的七、八十篇少一些。但編審委員發現，入圍的每篇稿件都是嘔心瀝血的佳作，作者親身走過刻骨銘心的經歷，從真實人生寫出感人肺腑的作品。 經五位評審評定，結果如下： 特獎前三名： 第一名：那天你向我走來 (黃瑞怡) 第二名：拆毀一堵牆的力量 (周瑋瑋 ) 第三名：溫柔的眼神 (蔡正驊 ) 優作 (共六名)： 愛，在基督裡 (陳國貞 ) 抓住幸福的尾巴 (莎吉) 彌補殘缺 (子玉) 走出囚籠 (區曼玲 ) 不完全的見證…
Read more

Forgiveness goes beyond human fairness: it is par-doning those things that can’t readily be pardoned at all. ~C.S. Lewis 饒恕是超越人類所謂的公正，它赦免那些完全無法寬恕的罪行。 Forgiveness is man's deepest need and highest achievement. ~Horace Bushnell 饒恕是人類的最深層的需要和最高的成就。 To forgive is to set a prisoner free and…
Read more

《悲慘世界》(Les Miserables)這部舞台劇，長年盛演，歷久不衰，因為劇中情節，撥動了人心深處的一根弦，激起人心靈的高貴情操。 尚萬強從監牢裏釋放出來，流浪街頭時，被一位神父發現，接到家裏。神父預備了豐盛的晚餐，解決了尚萬強的飢餓。從任何文化、任何角度來看，尚萬強都應當對神父由衷感激。 故事主人翁尚萬強那天晚上不告而別，並且賊手發癢，從神父家裏偷了銀杯，企圖賣給收藏人變現。被警察逮到，人贓俱獲。警方把他押到神父家對質，搜集指控的證據。神父告訴警察，那銀杯是送給他的禮物，並且神父又拿了一些貴重物品，對尚萬強說：「這些送給你的東西，你走的時候忘記帶了。」 這就是饒恕。 我可以想像，這個高貴的動作，在尚萬強心中產生怎樣的震撼力。 饒恕就像紫羅蘭把香氣抹在踩踏它的人的腳上。 這世界多少受傷的靈魂（他們傷害了自己，傷害了別人，也被別人傷害），渴望得著接納、得著饒恕、得著第二次的機會。渴望有人能原諒我一時的過錯，仍然能有人愛我、接納我。 饒恕是屬神的崇高品質。 十字架的饒恕與大愛，感化了數十億人，創造了璀璨新生。 下面三句話靈活地將人生的百景圖展現出來── 當我們砍殺的時候，我們像獸； 當我們批評的時候，我們像人； 當我們饒恕的時候，我們像神。 本期飛揚雜誌討論「饒恕」，徵文比賽共有四十幾位投稿，比往年的七、八十篇少一些。但編審委員發現，每篇投稿都是嘔心瀝血的佳作，作者親身走過刻骨銘心的經歷，從真實人生寫出感人肺腑的作品。 當別人得罪了我，法律沒有規定我一定要饒恕；同樣地，當我傷害到人，我也沒有權利要求對方一定要饒恕我。一個基督徒因被主耶穌的大愛所觸摸，甘心情願饒恕對方，更顯出信仰的非凡力量，饒恕的動作確實艱難，因為你有被重覆欺負的危險。但當你照聖經的教訓做了，你會經歷到饒恕的甜美滋味──醫治了對方，祝福了自己，榮耀了神名。 別人傷害了我們，產生了仇恨；我們傷害了別人，產生了罪疚。這兩種心理情結，都只有饒恕才能醫治。饒恕別人是高難度的動作，饒恕自己也同樣是不容易。有些人透過懲罰自己來舒解自己的罪疚，尋求自我心理安慰，然而這個動作就像喝鹽水解渴。正確的解決方案是接受耶穌基督赦罪的寶血。我要用一句震撼的語言來嚐試解開這個困難的心理迷宮：「神已經饒恕你了，為什麼你不肯饒恕自己呢？」 饒恕別人，接納自己，你是個自由人。

饒恕是釋放一個囚犯自由──那囚犯恰恰是你本人。 不完美的人活在不完美的世界，我們得罪別人，別人得罪我們，經常會發生。我們的民族用精簡的九個字，傳神地描寫世上複雜的人際關係──做人難、難做人 、人難做。 我們傷害別人，後遺症是罪疚 ，別人傷害我們，副產品是仇恨。這兩種心理情結可以燒盡人的精力 ，磨損了我們的健康和生產力。 基督徒的信仰美麗地撫平這兩道心理疤痕──我得罪人所產生的罪疚，耶穌基督的寶血赦免了我；別人得罪我所產生的仇恨，耶穌基督的愛充滿了我，我就能夠饒恕。 人間何處無傷痕 在你我的周圍，許多受傷的心靈舔著傷痕── ● 男/女朋友移情別戀。 ● 父/母親離家出走，丟下嗷嗷待哺的兒女。 ● 我信任你，把我的秘密告訴你，過幾天變成了滿城風雨。 ● 配偶有外遇。 ● 在你最需要幫助的時候，好朋友竟離棄了你。 這些刻骨銘心的經歷，若未經耶穌基督聖手的醫治，會扭曲我們的心靈思想，足以使鬱積的情緒，產生爆炸性的破壞力。 1995年 11月 19日，當時我在俄亥俄州的哥倫布市牧會，當地發生了一樁駭人聽聞的事件：凶手赫斯勒靠一把手槍，拿四條人命和一支膀臂作代價，一日之間搖身一變為哥市的新聞焦點人物。他槍殺了一對夫妻 (男子35歲，女子邁爾25 歲) 和他們五個月大的女嬰。隨後又驅車前往頂頭上司的住所，賞了他的手臂一顆子彈。最後來到葛利分家，對他開了三槍斃命。報上說 ，葛利分是赫斯勒在大學時女朋友的爸爸；邁爾則是他工作時約會過的女朋友。 情節似乎很簡單，失敗的戀情所釀成的酸葡萄心理，和被解聘的怒火，鑄造成仇恨的子彈。 聖經教導我們化解心裡仇恨的最好方法是「饒恕」他。「你們饒恕人的過犯，你們的天父也必饒恕你們的過犯。你們不饒恕人的過犯 ，你們的天父也必不饒恕你們的過犯。」(太 6:15) 不肯饒恕，受害最深的是自己 。你恨到睡不著，得罪你的人可睡得很好。你恨到吃不下，得罪你的人胃口卻好得很哪！有個過來人使用靈活的語言，把不肯饒恕的苦境描繪出來： 「當我開始恨一個人，我馬上變成他的奴隸，他的身影像鬼魂一般隨地與我同在，使我無法享受工作，甚至像從前愉快的工作，現在幾個小時就覺得精疲力竭。我無法專心，恨像暴君一般抓住我的心，也就是在飯店吃飯的時候，牛排吃起來像橡皮，我不肯原諒的那人不讓我享受一頓晚餐。」 不只聖經教導饒恕的真理，社會上的大智者也倡言饒恕的美麗： 紫羅蘭的香氣 ● 饒恕是釋放一個囚犯自由──那囚犯就是你。 ● 饒恕就像紫羅蘭把它的香氣抹在那踩踏它的腳上。…
Read more