福音生活化、生活福音化
我二十二歲大學四年級時信主，誕生進入神的國度。眼睛所見的是藍天白雲，格外可愛；耳朵所聽到是教會聖詩，美麗和諧；心靈所感受的是，教會中弟兄姐妹和睦相處的美境。原來教會就是地上的天堂。
二十五歲時加入學生工作團體，很榮幸被神呼召成為傳道人，與五十幾位同工一同配搭，服事大學生和中學生。漸漸地經歷到服事神的不容易，即使是同蒙天召的傳道人，因為文化的差異，個性上的不同，加上思維、年齡、性別、經歷、背景的不一樣，常常會有衝突。我對教會生活的天真想像，逐漸被現實經歷所取代。
四十幾年前我在美南浸信會金門神學院唸書的時候，老師說，人生最大的價值是關係—我們與神的關係是靈性，我們與自己的關係是心性，我們與別人的關係是群性，把這三者經營得好，就是很好的基督徒。當時我聽了覺得很有道理，如今事隔四十多年，我還是認定「關係」是人生的最高價值，不是物質、財富、地位或成就。
作個基督徒入門很容易，只要信耶穌，一切代價主耶穌已為我們付出。作個基督徒走天路要付代價，因為路上會有屬靈的爭戰。感謝神，主耶穌已經得勝，祂已把屬靈的免疫力賜給我們—
相信聖經就能養成正確的思維能力，強化了免疫力。
熟讀聖經就能培養與神同行的習慣，鍛練了免疫力。
背誦聖經就能構建堅強的道德觀，培養了免疫力。
應用聖經，就能得著智慧，完善化免疫力。
節制這兩個字在中文和合本的聖經，出現八次。它的涵義接近中文「紀律」的意思。平常在一般會話中，節制指「不要過量」。碰上暴飲暴食的朋友，我們會善意的勸他「節制一點」，意思是說「不要吃喝過量」。任何人生美好事物，只要過了適當的量 ，都會遺害人生。
經過歷史的漫長歲月，行為科學家把人類的本能歸納為五個主要領域：求生存的本能，求舒適的本能，性慾的本能，安全的本能，成就的本能。大體上，普世文化都尊重這五項本能是人類的天賦人權。
可惜這五項本能很快就淪落為罪惡-
論安息，基督教早期神學家奧古斯丁有句名言，指明了只有神能填滿人類內心的空處，給予真正的安息。我認為，人所尋找的是永恆、完美、無條件的愛、赦免、親子關係、盼望、力量。這幾項品質只能在真神裡找到，所以我們在神以外找不到安息。
唸高中時的寒暑假，我都得跟著父親到田裡操作農事，一天八小時幹體力活。現在想起來是很好的人生操練。當時只知道八小時的勞力，使我晚上躺上床，能有整晚的休息，是人間最美味的享受。
基督耶穌是基督徒信仰的起點，是祂把信仰傳承給十二使徒，十二使徒把信仰傳承給初代教會的教父，再傳承給歷代傳道人，直到如今。
傳承生命和信仰給另一代，是一項極為重要的價值與任務。
耶穌把福音的責任傳承給彼得，摩西把征服迦南地的大業傳承給約書亞，……..保羅把宣教的使命傳承給提摩太。
感謝神，基督教信仰注重傳承！
所以，從主耶穌到現在，穿越了兩千年的歷史時空，我們仍有福音可信，我們仍有福音可傳，都因為基督教的信仰，一代傳承給另一代。
有些基督徒對自信持負面看法，主要的原因多半是誤以為自信常導致驕傲，而驕傲確實是聖經所定罪的。
當我們把自信和驕傲，仔細的翻來覆去審視，我們發現兩者其實有很大不同──
.驕傲是以自我為中心，高抬自己，超越神。
自信是感謝神創造獨一無二的我，天生我才必有用。
建立在信神所產生的自信，是人生成就的穩固根基。