Author Archive: 李順長

2016年我大學畢業50年，蒙母校邀請回校開校友會，二千多位當年畢業生中，有七百多位參加。那時我們是意氣風發的22歲，而今是步入晚年的72歲，有些哀嘆人生短促的悲愁。令我驚訝的是，大部分同學認為我的職業很怪，從土木工程師搖身變為牧師，跟大學時代的我是風馬牛不相干的事。我也很驚訝，25歲時的我，有哪裡來的勇氣奉獻自己作基督耶穌的僕人，從有固定薪水的工程師，變成沒有固定收入的傳道師，莫非吃了熊心豹膽？

各各他山豎立了三個十字架，中間十字架上的耶穌是，贖罪而死（Die for Sin）。左右十字架上的強盜，有一個臨死仍不知悔改的強盜是，死在罪中（Die in Sin）。另有一個強盜認罪悔改，神學上稱呼他是，向罪而死（Die to Sin）。這段故事告訴我們，決定人生至終靈魂歸宿的關鍵因素。我們一生所行善惡是次要的，主要的是，我們對耶穌基督的態度：我們的態度是，肯悔改，還是拒絕悔改；我們的態度是，肯接受耶穌基督作救主，還是不肯接受。

從前失喪，如今被尋回
從前被定罪，如今被稱義
從前活在黑暗，如今活在光明
從前與神隔絕，如今與神同在
從前與神敵對，如今與神和好
從前事奉金錢，如今事奉真神

教會增長的最佳陣勢與節儉有關，只要做好傳揚福音、彼此相愛、門徒訓練、敬拜讚美這四件事，神必賜福成長。
成聖得勝的最佳途徑與節儉有關，只要投資在信靠耶穌、倚靠聖靈二件事，神必賜福成聖。
公司營運的最佳模式與節儉有關，只要做好員工互補配搭這一件事，進入倍增效應，神必賜下祝福。
你看，節儉不只是節省金錢，節儉是花小力氣得大結果。

第一次生，是母親給你身體的生命，屬人的生命。 第二次生（重生），是聖靈給你屬靈的生命，屬神的生命。
人所生的人，具有人性，而人性天然有自我中心的護己本能，這護己的本能衍生出自私自利，以今生物質為中心的價值觀和生活模式。
靈所生的人，具有靈性，而靈性自然有為神而活的捨己可能。這種捨己的可能，使重生的人進入屬神國度的美麗境界：從求生存轉變為求意義；從順從本能的衝動轉變為順從神旨的感動；從保護自己的人生觀轉變為貢獻自己的人生觀；從自我為中心的生活模式轉變為以上帝為中心的生活模式；從自私進入捨己；從追求今生進入追求永生；從我轉移到神。這是用現代語言來描寫重生的最佳表達。

近代人在世俗文化中逐漸喪失了安靜的福分。電視和網路短片，用精彩的圖像霸佔了我們的大腦和眼睛，形成習慣性的由外而內能量流動，盲目地接受主流媒體的價值觀和世俗思想潮流，喪失了安靜思想的道德判斷力。一會兒電視，一會兒股票，一會兒買菜，又是健身房，又是電腦網路，又是帳單，失去了用寧靜享受神同在的福分。