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Me世代，迷茫可有解？Y世代，歪扭可有醫？ 迷世代(Me Gene-ration)是指戰後嬰兒潮出生的人所養育的子女。 歪世代(Y Generation) 是迷世代生養培育而出的新生代。 迷世代與歪世代之間，蘊藏著許多令人迷思的思想觀念、令人迷失的價值體系，與叫人迷茫的個別行動。 迷世代，是一個講究權威的世代。 八零年代，忙碌的雙職家庭需要一套訓練有術的育兒寶典，好讓迷世代的夫妻們，事業家庭齊頭並進。 當育兒專家以訓練幼兒的專業知識，引導著迷世代的父母如何養兒育女時，有新生兒誕生的家庭，頓時陷入全面軍事化訓練活動──時間未到不准餵食牛奶；不可抱擁太久；夜半嬰兒啼哭時，學習不予理會探視，將房門虛掩，學習忍受數日……因為，這是訓練孩子睡過夜的不二良方。 權威與知識使新生兒飢腸轆轆時，焦慮地與生理需求奮戰；驚惶害怕時，無助地與被觸摸安撫的心理需求憎磨。 幫助產婦坐月子的老母，盯著餵奶記錄表與牆上的分針交戰。 哇哇嬰孩哭聲中，全家大小苦苦焦急等待著。初為人母的少婦一本正經地說：「書上明明寫著；哭，是種好運動，可以增強孩子的肺活量…。」可是，眼神卻難掩一絲的困惑。老奶奶一旁狐疑著，這是什麼怪論奇調？毫無育兒經驗的初產婦，以計時器訓練著幼兒胃腸的運作！？ 最後，身經百戰的老母實在是不忍心了，為無辜的孫子/女懇求放「奶」，狠顏厲色地吼道：「我們當年是這樣對待妳的嗎？」面對父母責問聲，產婦一臉徬徨。 當觸摸療法(Touching Therapy)在早產兒育嬰室中傳出令人驚喜的成果，廣被推展鼓勵實施後，早產兒的死亡率大大地減低。注重權威與知識的迷世代父母，又驚又喜地反顧思索，內心不禁暗暗地問：「當年我做對了嗎？」 迷失的價值體系 歪世代的成長歲月，是以愛的教育堆砌寫成的世代；是沒有「教鞭」和「管教權杖」的新世代。 如何建立孩子的自尊心(Self-esteem)，是迷世代親子教育的首要重點。 迷世代的父母在親子的互動關係上，認真地學習著鼓勵和讚美每一位成長中的孩子。 「先生」、「女士」與「小姐」的稱謂不再被強調、被教導。孩子們隨父母喊叫鄰家長者的名字。 當敬老尊賢的觀念被拋棄後，品性優良生、學習優異生的獎勵制度，被斥為頑劣孩童自尊心低落的罪魁禍首。 從此，獎狀、獎章與獎杯一一被淘汰；改成，“I am great!”人人有份、通通有獎。 價值反斗後，歪世代的孩童有個口頭禪：“I am special！”迷世代的長輩處處尊重禮遇著。 歪世代的孩子從來不知道「被人尊敬」是從「尊重自我」(self-respect)起首開始的。 歪世代的孩子從沒聽說過：盡心竭力、盡力而為是贏得他人肯定與讚賞的必經之途。 在一個沒有權威的世代裡，歪世代的孩子們如同脫韁的野馬，行往何處、奔向何方？ 「Just do it !」弒父殺母、毀友自殘的惡訊傳聞，在現今世代裡，不再震撼人心、駭人聽聞。 迷茫的動作行徑 手臂臀部繡花刺青，「Cool!」；身體髮膚是否受之於父母，「I don't care！」三五耳洞掛滿金銀，比起別人鼻翼嵌環、舌尖穿珠、肚眼鑲鑽……那實在是遜太多了。 孩子們拿回車身貼紙，上面寫著：「此車乘載著BBCA的榮譽生」。…
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一位過去十分著名的報紙專欄的輔導專家蘭德安(Ann Landers)，曾經每個月平均收到一萬封讀者來信，大部份的人都是生活中有嚴重難處的。有人問她，哪一個難題是最多人普遍遭遇的，她的回答是：「懼怕。」 是的，懼怕是很普遍的問題，幾乎沒有人可以免疫。據一位有名的醫生說：「現今的時代，百分之九十去醫生診所的病人，都有一個共同的症狀，就是懼怕。」 最近一期的《基督徒商人》(The Christian Businessman)，報導一項對小型企業經營者的問卷調查，顯示最困擾他們的是下列幾個問題──懼怕貧窮、懼怕被批評、懼怕生病、懼怕被拒絕、懼怕變老、懼怕與所愛的人分離、懼怕死亡……。 其實這些懼怕並非只限於做生意的人，一般人某一程度也都有這些懼怕，再加上幾項，懼怕失敗、懼怕失業，而最普遍的就是，懼怕能力不足。 還有無數的恐懼症，諸如懼暗症、懼高症、懼密閉症、懼蟲症等等。 懼怕可說是人與生俱來的，神所賜的一種情緒。我們自然的會避免闖紅燈，或搭鹵莽、醉酒的駕駛者之車。在某些程度，懼怕是一種強烈的動力，一種自我保護的存活因素。 識辨懼怕的類型 不合情理或過多的懼怕，會變成你的困擾。我們可以將懼怕分成幾種類型：一種是想像出來的，一種是投射或轉移性的，一種是被教導的，另一種是因我們的身心安全受到威脅而引起的。 想像的懼怕，正如有人說，我們所懼怕的，百分之九十是絕不會發生的，百分之九是我們自找的。例如一個深度懼怕失敗的人(意識或無意識)，會過份焦慮，以致真的導致失敗。 我們需要認知，哪一些懼怕是自己想像的，然後嚴加拒絕自己相信它。 投射或轉移性的懼怕，是因過去的事件所種下的根源。我認識一位女士，幾年前在一場意外事故中嚴重灼傷，現在她對火有超乎常理的懼怕。單單聞到煙的味道，就會引發她的記憶和內心的恐怖感。 另一位男士，在成長過程中受到過份控制型母親完全的壓抑。除非他能面對和解決自己過去的恐懼，他很有可能會將這種恐懼投射在他妻子身上，以致毫無來由地懼怕被妻子操控。 事實上，若我們對任何情境有過度反應的情形，我們幾乎可以肯定自己是將過去未克服的恐懼，投射或轉移到現在的處境裡。 至於被教導或被制約的懼怕，例如在孩童時期，我對蚱蜢有超乎常情的懼怕。其實我從未被蚱蜢咬到過，但從哪裡學來對蚱蜢的懼怕呢？是從我的母親。她曾經歷過蚱蜢的恐怖，所以我也學到怕牠們，連帶也怕黑，怕惡鬼等。幸虧，後來知道被制約的懼怕感是可以重新調制的。我還是不喜歡蚱蜢，但我克服自己對牠們過度懼怕的方法，是認知牠們是無害的，且練習用手抓起幾隻玩玩。 我可不建議你用同樣的過程來克服對蛇的恐懼。但實際去面對或去作那些令我們恐懼的事，的確是十分有效的方法，可以克服學來的或被制約的懼怕。 至於那些真實的懼怕，諸如懼怕失去工作和收入，懼怕年老或喪失親人後的獨居，或失去健康等等….對經歷過的人是實在的。 問題是，如何克服我們的懼怕呢？ 克服懼怕有道 1. 學習承認它。這是解決任何問題的第一步，就如我們的主耶穌說的：「你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」(註1) 2. 說出你的懼怕。公開說出來，有助於你去面對和處理它。 3. 不要讓你的懼怕控制你。有時懼怕是無可厚非的，然而讓你的感覺控制你的行動是不成熟的。你可以掌控自己的行動，不管你的感覺如何。這雖不容易，但卻是可以努力作到的。 4. 拒絕那想像出來的懼怕。不要輕易下結論，要先瞭解事實的真相。切記，你心裡怎麼想，至終會當真，並採取行動。請拒絕不必要的懼怕之思想。 5. 識別自己隱藏的懼怕。如果這種恐懼感導致持續不斷的焦慮，卻找不出原因，要瞭解這可能是有某些隱藏的懼怕之症狀。若果真如此，最好去找訓練有素的輔導員，幫助你找到原因並解決它。 6. 接受你的處境，並設法改善它。如果你的懼怕是實情，要接受你的處境，並採取任何可能的步驟來改變這造成你懼怕的環境。如果你害怕被解雇，就努力加強你的專業訓練，以配合工作環境改變的需要。如果害怕孤單，請主動伸出友誼之手，幫助別人的需要。這樣作，你自己的需要也會得到滿足。別擔心，最困難的境遇終究會過去。 7. 總而言之，要學習信靠上帝。沒有比這更佳的途徑可以克服恐懼了。而且，這是你我可以主動選擇的。聖經上說：「懼怕人的，陷入網羅，惟有倚靠耶和華的必得安穩。」(註2) 信靠上帝，並非逃避你自己個人責任之藉口。信靠上帝，是知道不論發生什麼事，如果我們盡了自己的力量，其餘的就交託給上帝，祂必有最好的安排。聖經也說：「萬事都互相效力，叫愛神的人得益處。」(註3) 當我害怕時就會問自己說，「如果我不這麼懼怕的話，我會怎麼作？」然後就照著去作。我每天也將自己的生命和境遇交託並信靠上帝，每當面臨令人恐懼或具挑戰性的處境時，我總是禱告上帝說：「我選擇將自己和這特殊的處境交託給你。」當我不斷地這樣作，過了不久，我的感覺就可以跟得上我的選擇了。有時也許需要等待一段長久的時間，但當我交託給上帝，祂總是有最美妙的安排。 如果你已盡了自己的力量，何妨試試每天將你的生命和處境交託給上帝，你也會有同樣的經歷！ 註1. 約8:32…
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今年諾貝爾醫學獎在十月6日宣佈頒發給勞特伯(Paul Lauterbur)和曼斯菲(Peter Mansfield)兩位傑出的科學家。他們所發明的MRI磁核共振顯像的技術，造福了全球六千萬人。MRI是一種非入侵性的診斷方法，可在電腦螢幕上顯現身體器官的三度空間畫像，極適合大腦、心臟、脊椎及內臟的醫療診斷。 MRI的技術是將人的身體放進強烈的磁場，並以無線電波刺激它，導致原子核共振，原子核送出電波訊號，經電腦解讀後，顯示三度空間的圖像在螢幕上。 這項技術在七O年代初期用它來研究結晶體的結構。在卅年的改進過程中曾使用了視野座標轉換的方法，從一個層面推入另一個層面。原來約卅年前，布洛赫(Felix Bloch)和普契爾(Edward Purcell)發現原子核在磁場共振的現象，因此獲諾貝爾物理獎。 勞特伯發明物體在磁場轉動角度，求取各角度的二度空間顯像。 曼斯菲找到了數學方程式，可將顯像展示成三度空間，並以自己的身體做實驗。成功地將該項技術轉移到醫學診斷的顯像，從研究結晶體的構造到醫學顯像，是視野座標轉換成功的例證。 這種視野座標轉換就像在個人或國家民族的心靈，開了另一扇視窗，看見了另一種可能性，富化了人類的生活層面。比如中華民族從清朝的帝制轉成民國，就是整個民族視野座標轉換的最佳說明。又比如一百年前萊特兄弟試飛成功，也將人類的視野從平面的交通模式，推入了立體的交通模式。當然，人纇視野座標從今生物質的層面，轉到永恆靈性的層面，這轉移才是真正影響深遠。 在討論耶穌所成就的視野座標轉換之前，我們先看一個寓言故事，預備心來迎接視野的轉換。 平面人進立體國 話說宇宙某處有一個「平面國」，國中人民都是活在兩度空間的平面人。他們只知道三角形、圓形、四方形和直線之類的東西，他們的數學也只有Ｘ、Ｙ兩次元。有一天，從立體國的三度空間世界，駕太空船來了一位「圓球先生」。當平面人邂逅圓球先生時，平面人覺得很有意思。這圓球先生是個可以隨時漲縮的圓圈，不同時間碰上他，直徑總是不同。 但圓球先生堅持平面人並不了解他。他可不是會改變直徑的圓圈，他是個活在三度空間的「球」。無論圓球先生怎樣解釋，平面人還是不了解他在說些什麼。最後，圓球先生把平面人舉起來，平面人才看見圓球是什麼，第三度空間之「高度」是什麼。 這位平面人回到平面國同胞那裏，去傳「立體」的福音，但沒有一個同胞了解他在說些什麼。國人甚至把他軟禁起來，免得他危言聳聽，妖言惑眾，妨礙全國人民心理的安寧。 不過，國人都發現一件事，平面人雖然不能向他們證明「第三度」的存在，但這位平面人的氣質、思想、態度，確實與眾不同。 上人瞭解天國事 二千年前當耶穌向猶太人傳道時，他遭遇了圓球先生所碰到的同樣難題，如何讓地上的人了解天國的道理呢── 耶穌說：「我的肉是可吃的，我的血是可喝的，吃我肉、喝我血的人，常在我裏面，我也常在他裏面。」 猶太人瞠目結舌呆住了：「這人怎能把他的肉給我們吃呢？」（約6:52～56） 耶穌說：「我實在告訢你們，還沒有亞伯拉罕就有了我。」猶太人大惑不解：「你還沒有五十歲，怎會見過二千年前的亞伯拉罕呢？」（約8:57～58） 耶穌說：「人若喝我所賜的水就永遠不渴。我所賜的水要在他裏頭成為泉源，直湧到永生。」撒瑪利亞婦人誤解了耶穌的意思：「把這水給我，以後我不用來這麼遠打水。」（約4 :14～15） 耶穌說：「我所去的地方，你們不能到。」猶太人完全聽不懂：「祂說，我所去的地方，你們不能到，難道祂要自殺嗎？」（約8:21～22） 原來耶穌和猶太人是活在不同的兩度空間裏。一個所用的是靈界語言，一個聽的是一般語言。一個是超時空的存在，一個是次時空的凡人。一個講的是精神的渴，另一個想的是身體的渴。一個指的是天的起頭，另一個指的是地的盡頭。 你看平面國的人所能理解的，和立體國的人簡直是天壤之別： 　　身體－－－靈性 　　物質－－－精神 　　自然－－－神蹟 　　邏輯－－－信心 　　科學－－－宗教 　　感官－－－直覺 　　今生－－－來世 轉換你的視野座標 耶穌指出，豐盛的生命必須經過適當的視野座標轉換才能獲得。從追求短暫的，轉移成追求永恆的；從注重物質的擁有，轉移成靈性的付出；從希冀人的稱讚，轉移成渴望神的稱讚；從肉體的享樂，轉移成靈性的喜樂；從以自我為中心的自私生活，轉移成以上帝為中心的捨己生活。這種轉移是豐富人生的必要條件。 保羅受了耶穌基督的感召，視野座標轉移到以信仰的角度來詮釋環境，即使在坐監的的艱難處境中，他仍能以喜樂的筆調寫出勝利的凱歌： ● 為耶穌坐監，使福音更加興旺。(腓1:12-14) ● 看守我的御林軍也都聽見了福音。…
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● 你提到每天至少要喝八杯水，一杯水是多少？是小茶杯呢？還是一罐米酒罐算一杯？ 一杯(1 cup) 的容量是八盎斯(8 oz) ，四杯水可換算為將近一公升(1 liter或1000 c.c.) ，八杯水大約兩公升。 ● 八杯水是全天每三小時喝一杯呢？還是即興之作？ 這八杯水無須算分、算秒、算c.c.地喝，那就變成苦差事。更毋須三更半夜起床準時喝，那就變成一項苦型。要把它當作一件對身體有利的玩意兒，輕輕鬆鬆、快快樂樂地喝。這是最便宜又最重要的保健習慣。 我平常的習慣是早上起床後的一、兩個鐘頭內，也是最口乾的時間，一面讀聖經、禱告、吃早餐、準備上班，一面就把一天所需水份的一半(四杯水)抽空喝完。為節省時間及避免忘記，我前一天晚上就把四杯水裝在一個已量好容量且作了記號的瓶子；每天早起後把這瓶水慢慢喝光。水佔我們身體約70%的成份。充足的水份對我們生命力的韻律、廢料的排除、疲勞的恢復等，有重大的助益。 ● 喝那麼多水，不是一天到晚得上廁所嗎？多不方便！ 水喝得多，就得多拜訪廁所，這是真的。可是，只要您的廁所不太臭、不收費、不太遠，身體的廢物不是排掉越多越好嗎？每天至少大便一次或兩次，小便五次到十幾次，是好現象。何必把那些身體不要的東西死不肯放、留著當寶貝呢 ？多跑廁所，也增加一些運動量，有什麼不好呢？ ● 你在食物保健原則上提到飲食均衡。喝茶吃飯又不是走單槓，幹嘛需要平衡？ 任何一件事，只要作得過分、作得不當，好事就能變成壞事。比如夫妻關係內的性交是上帝所賜美好的安排和享受。可是如果把它當作自已享樂的工具，不尊重配偶，或者違背聖經的教訓去搞婚外情、玩妓女、同性戀、放縱情慾等，本來是一件寶貴的祝福，就會變成一種損人害己的後果。飲食也是造物主賜給我們的一種需要、一種享，可是暴飲暴食或因無知而營養不良，也是違背上帝的美意。作得適度、不偏差，就是平衡。 ● 那麼請你先說，有什麼好的保健飲料？ 國際上已公認至少六種保健飲料：綠茶、紅葡萄汁、豆漿、酸奶、骨頭湯、蘑菇湯。 綠茶：含茶坨酚，一般認為有抗癌作用；有茶甘寧，可增加血管韌性、減少破裂；又含氟，使牙齒堅固、不易蛀牙。綠茶有抗氧化及減少自由基的功效，也許福建武夷山的茶農多「茶壽」(長壽)與此有關。 紅葡萄汁：最好把紅葡萄連皮放進果汁機全部打爛成汁。因為紅葡萄的皮有「逆轉醇」，是抗氧化劑，又可防衰老、降血壓、低血脂、減少心臟病。紅葡萄酒可增加血液循環，是保健飲料之一，但每天不要超過100 c.c.(毫升) 。 豆漿：含亞油酸及亞麻油酸，很類似魚油的Omega-3(維他命F)，能使「壞的膽固醇」LDL降低，「好的膽固醇」HDL增高，有益心臟及血管。另有Isoflavone(異黃酮素)，是天然的植物性雌激素，可改善或抑制婦女更年期的症狀，又減少乳腺癌的機會。若買豆漿要注意買含鈣的豆漿，鈣質比牛奶還多。 酸奶或酵母乳(Yogurt)：促進對身體有益的細菌生長，抑止對身體有害的病菌，有助健康。 骨頭湯：所含的琬膠可延年益壽，至少它可增加身體所需的鈣質、鐵份。每星期至少煮兩三次。 蘑菇湯：可提高身體的免疫功能。每星期兩三次亦佳。 我個人要加上的第七項保健飲料是蜂蜜。亞歷山大大帝征途中死亡，就是用蜂蜜當防腐劑運回希臘的。蜜蜂在野外生存，食用花汁、花粉。蜂蜜可抗細菌、黴菌，又是營養甜汁。可直接吃或加入食物，或作成蜜汁湯，每天食用。 ● 什麼食物是最重要的保健食品？ 穀類、菜類、豆類，這三類食物被稱為「亞洲金字塔」，是東方人一般不像歐美人那麼肥胖的原因之一。 穀類：我的早餐通常是前一天晚上把燕麥(Oat)、加牛奶、加花生(或杏仁、核桃)、加葡萄乾(或蔓越橘乾Cranberry)，用微波爐煮成燕麥粥。早餐時加上一勺蜂蜜，另加一兩種新鮮的水果，這就是又營養又可口的「一日之始」食品。玉米、蕎麥、大麥(Barley)、土豆、小米、紅白薯等等，都是富有纖維質的保健穀類。 菜類：有許多種都是保健要品，原則上是「秀色可餐」。請別顛三倒四想成女孩子面有菜色才秀麗。這是指顏色鮮豔的蔬菜水果多有營養而該常吃。限於篇幅，以後另寫專文詳細介紹秀色的青菜水果。 豆類：黃豆(Soybean或大豆)在營養及保健上可能是豆類中首屈一指。煮熟的黃豆內所留存的酵素可刺激胰島素分泌，改善糖尿病徵狀。除前面已提的豆漿效用外，黃豆又有膽鹼(Choline)，可恢復肝功能、防止人體內的氧化鐵與自由基結合而引致的腫瘤。可自作或買豆漿、黃豆饅頭或麵。如果能讓家裏的大人小孩變成喜歡吃黃豆片(soy chips)…
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司機奇遇記 計程車司機也可以成為別人的祝福嗎？ 廿年前我以開計程車維生，這種生活自由自在，不受老闆的約束，不過我倒沒想到那也可以服事他人呢！ 我經常開夜班車，我的計程車無形中變成一個自白室，乘客爬進來後，坐在我後座，我們彼此從不打照面，他們覺得安全又自在，就很自然地和我聊起自己的一些事。我接觸到形形色色的人，他們的生命有的令我驚嘆唏噓，有的令我肅然起敬，我也不禁和他們同憂同喜。 有一年夏天深夜，我所載的那位婦人的故事，最令人難忘。 那天深夜裡，我接到一個電話，要我去鎮上一個安靜的社區裡一座小磚房接人。 我以為一定是去接參加派對，或一個與配偶爭吵而離家出走的人，或一個到工業區上夜班的人。半夜兩點半，我到達時，整座樓都是漆黑的，只有一盞微弱的燈光從一樓的窗戶射出。 在這種情況下，許多司機只按一兩聲喇叭，再等一分鐘，然後就走掉了。但是我知道很多貧寒的人，他們在緊急時，唯一的交通工具就是計程車，所以除非感覺特別危險的地區，否則我都走到門前去。我心裡想，這位乘客一定需要特別的幫助，於是我走到門前敲門。一個蒼老的聲音回答：「等一下」，我聽到好像在地板上拖拉重物的聲音，過了一會兒門開了。 出來的是一位矮小的老婦，她穿著一件碎花洋裝，戴一頂有紗網的無邊女帽，像四0年代電影裡看到的。在她身旁是一個尼龍小箱子。我探頭往裡看，那棟公寓像是長年沒人住的樣子，所有的傢俱都蓋了一層布，牆上沒有鐘，檯上沒有小飾物或任何餐具，角落裡有一個堆滿了照片和玻璃器皿的紙箱。 「你可以幫我把這箱子放上車子嗎？」她說。我把箱子提上車，又跑去攙扶她，我攙著她的膀臂慢慢走向停車處，她不斷地謝謝我，我說：「沒什麼，我只是試著善待我的乘客，就像我希望別人善待我母親一樣。」 我們上車後，她給了我地址，接著又說：「你可以穿越市中心嗎？」 「那可不是捷徑啊！」我很快地回答。 「啊，我不在乎，我並不趕時間，現在我只是要搬去救濟院住而已。」 我看看後視鏡，她的眼睛閃爍著，「我沒有任何親人，醫生說我已經不久於人世了。」 我趕緊把碼表關了，問她：「妳希望我走哪一條路呢？」 接下來的兩個鐘頭，我們在市區內兜來兜去，她告訴我，她曾經在哪一棟樓作過電梯員。我們也開到她當年新婚時的居所附近，她又要我停在一棟傢俱行的倉庫前，那兒當年是一座她年輕時常去跳舞的大舞廳。 有時她會要我停在某個建築物前，或一個轉角處，在黑暗裡坐著凝視許久，不發一言，當太陽快要升上地平線時，她說：「我累了，我們走吧！」 我們靜默地駛向她給我的地址，那是一座低低的建築物，好像是一個康復之家，汽車道在迴廊之下。 我們車子一駛近，兩個老人就迎了出來，小心翼翼又緊張地看著她一步步走，他們必定等了她好一陣了。 我打開後車箱，把小箱子提到門口，老婦人已被安排坐在輪椅上。 「我欠你多少？」她打開皮包問我。 「一毛也不欠。」我說 「你必須賺錢維生呢！」 「還有其他的顧客呀。」我回答 幾乎毫不思索地，我彎下腰擁抱她一下，她緊緊抱住我：「你給了我非常難忘快樂的一段時光。謝謝你！」 黎明的光已現，我捏捏她的手就走了。我身後的門關閉了，同時有一個生命也將進入尾聲。 那夜」我沒有再載其他乘客」我只漫無目的的駕著車，一面落入深沉的思緒裡。那一整天我幾乎一言不發，一直在想，如果那老婦人遇見一個粗心的或毫無耐心的司機，怎麼辦呢？ 如果我拒絕載她兜風，或當時只按一聲喇叭就走了，結果又會怎樣呢？ 這一生中也許我再也沒有機會做比這更重要的事了。人們也許認為人生有會有周而復始的重要時刻，但其實往往在我們尚未覺察到，甚至別人可能根本不注意時，它卻悄悄而美妙地臨近了。

衣衫襤褸，臉上無精打采的意絲走進一家雜貨店，她怯生生地詢問店主，是否可以讓她賒帳買一些食物，因為她的先生病重，不能出去工作，而家中還有七個嗷嗷待哺的孩子。店主以一付嘲弄的姿態要把她趕出去。 她想到全家人的需求，只好低聲下氣地再請求老闆：「拜託你，我會儘快還你錢的。」 店主還是不肯讓她賒帳，因為她沒有該店的戶頭。 站在櫃台旁邊的另一顧客聽見了他們二人的對話，他就向店主求情說：「這位婦人和她家裡的需要這麼迫切，我很樂意幫助她。」 店主免為其難地答應了。他問意絲：「妳有一張購物清單嗎？」 她回答：「有的，先生。」 他說：「這樣好了，將妳的購物清單放在磅秤上，看妳的清單多重，我就給妳多少食物吧！」 意絲低著頭，躊躇半晌，然後伸手進皮包裡取出一張紙，在上面潦草地塗寫幾個字，便把那張紙小心翼翼地放在磅秤上，頭還是低低地。店主和另位顧客大大驚訝地看著磅秤不停地一直低下去。 店主盯著磅秤，慢慢地轉頭，很不甘願地對那顧客說：「我不相信….」那顧客笑笑，店主開始將食物放在磅秤的另一邊，但磅秤還是不平衡，所以他只好一直不斷地將更多食物放上去，直到磅秤容不下。店主一臉嫌惡地站在那裡…. 最後，他抓起磅秤上那張紙，詫異地看著，原來它並非購物清單，上面乃寫著禱詞：「親愛的主，你知道我的需要，我將它交託在你手裡了。」 店主將磅秤上所有的東西收拾好交給意絲，不發一言，呆呆地站著。意絲謝過他後，走出店外，那位顧客交給店主一張五十元的鈔票，說：「這真是太划得來了！」 後來店主纔發現，原來他的磅秤壞了。然而，只有上帝知道，禱告的重量到底有多重。

● Every man takes the limits of his own field of vision for the limits of the world. Schopenhauer 人都是以自己視野的範圍來界定世界的大小。 ● If you look at life one way, there is always cause for alarm. Elizabeth Bowen 如果單從一個角度觀察人生，隱憂就會揮之不去。 ● There is…
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「健康是人所能擁有的最寶貴資產。」是許多人的共同信念，使徒約翰也這麼認為。當他寫信為信徒祝福時，老約翰關切的也是健康：「親愛的兄弟啊，我願你凡事興盛，身體健壯，正如你的靈魂興盛一樣。」(約參2) 十二使徒中最貼近耶穌胸懷的約翰，認為靈魂(精神)的健康和身體的健康是上帝的美意，人人都有權向上帝求身體的健康安寧，也有權求心靈的健康安寧。事實上，聖經仔細記載了有關食物、傳染病控制、衛生習慣和心理健康的法則。 這些法則即使以廿一世紀先進的醫學觀念來檢視，仍是令人嘆服的。 割禮的健康價值 創世記十七章9-10節記載：「神又對亞伯拉罕說、你和你的後裔必世世代代遵守我的約。你們所有的男子、都要受割禮、這就是我與你、並你的後裔所立的約、是你們所當遵守的。」利未記十二章3節說，第八天要給嬰孩行割禮，這項簡單的規則保護了當事人和妻子的健康。過了三千四百年，伍醫師(Dr. A L. Wolburst)在1932年以醫學統計的技巧，發現了割禮的健康價值。飛揚網站的人生錦囊/人生解讀裡，有關「健康」的專欄詳細記載了伍醫師的發現── 猶太民族自古遵守聖經教訓，男嬰自生下來第八天即接受割禮(割包皮)。近代醫學逐漸發現，割禮對健康有極大助益。男性生殖器受過割禮，較少可能藏污納垢，他們的妻子患子宮癌的可能性降低許多。 割禮對男人生殖器的健康也有極大好處。伍醫師在1932年發現，在他所檢視過的1103件陽莖癌案例中，沒有一件是猶太男士。 此後有三件大型研究都證實伍醫師的結論是正確的。在521件陽莖癌案例中，沒有一件是受過割禮的男士。 1930年之後迄今，全世界受割禮患陽莖癌的案例少於十件。 因此，陽莖癌是唯一可以靠簡單步驟就預防的癌症。割禮可以99.9%預防此致命的癌症。未受割禮者則應經常清洗身體保持陽莖衛生，以確保個人和妻子的健康。(註1) 洗手潔淨的健康價值 利未記十二章1節記載的衛生條例說，產婦應被隔離保護七天，免得人將疾病傳給產婦及嬰孩。民數記十九章11-12節又立下防止疾病傳染的條例說，摸過死屍的人，必須被隔離七天，並用流動的水潔淨自己。這些簡單又有效的防止疾病傳染的方法，與1847年維也納醫生西門維斯所發現的近代醫學洗手法則互相印證。 當代醫學所熟悉的衛生習慣──洗手以防止細菌傳染，在十九世紀中葉仍是個聞所未聞的醫學觀念。醫生在赤手解剖完產婦熱死者的屍體後，未經洗手就檢查待產婦的陰道及接生，導致大量產婦死亡。 1847年的奧地利維也納不但是世界音樂首府，也是十九世紀的醫學技術中心。西門維斯醫生〈Dr. Semmelweis〉觀察到一個事實：入院、生產、死亡好像是一個固定的公式，每六個入院的產婦就有一個死亡。送進解剖室的死者都有一個共同的特徵──膿。發膿的肚子、發膿的胸部、發膿的身體。這些產婦死前的悽慘哭號聲，成天迴響在維也納醫院的長廊。 於是，西門醫師開始懷疑，這些年輕實習醫生的手，從解剖死者到下一個接生之間，從未洗手，很可能將產婦熱死者的病毒，傳給下一個產婦。他開始要求醫生洗手。西門醫生所提出的證據如下： ● 產婦經過越多的陰道檢查，越可能死於產婦熱。 ● 他的醫師朋友柯〈Jakob Kolletschka〉剛死於血毒症，在他解剖一個產婦熱死者時，不幸在自己手指割了一刀，柯醫師的屍體被解剖時，發現全身都是膿，與產婦熱的死者一樣。 ● 如果是醫師接生，產婦的死亡率是18%。如果是助產士接生，死亡率是3%。醫師解剖屍體，助產士不解剖屍體。因此，最可能的結論是，醫師未洗的手，將死者的病帶給下一個產婦，自從西門醫師下令解剖醫生們必須徹底洗手後，奇蹟發生了。 ● 產婦的死亡率，從18%降低到1% 。但有一天醫生們檢查完十二個產婦後，有十一個患上產婦熱死亡，西門醫師警覺到，醫師們的手不但可以從屍體解剖傳染給另一個產婦，也可能從一個活產婦傳給另一個產婦。他下令醫生們 ，檢查一個產婦的陰道後，必須洗手才可以檢查下一個。 這次他遭遇到嚴重的抗拒，至終他的上司解聘他。西門醫師回到布達佩斯，寫了一本543頁的書，但他的同業不屑看他的著作。全歐洲的醫院，從維也納到布達佩斯，充滿產婦悽慘的哀號聲。 這位寂寞的偉人西門醫師，最後被送進精神醫院，47歲時死於血毒症──就是他一生努力奮戰的產婦熱。死前，西門醫師深知，他的發現會在歷史上永垂不朽，有一天科學將會證實他的發現是真理。這顆寂寞的醫學巨星寫道：「我深信有一天將會證實我是對的，這是我死前最大的安慰。」(註2) 醫學歷史果然證明西門醫師是醫學界的偉大先知。 近代醫學終於在顯微鏡底下，看見微生物〈細菌〉的存在，預防傳染的觀念開始在醫學界生根。西門醫師的發現，拯救了上千萬產婦的生命。 ● 飯前便後洗手，仍是極佳衛生習慣。 ● 在流行感冒的季節，應經常洗手 ，並避免用手觸摸臉面、鼻及口腔。 ●…
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有個遊客看見一個工人正在砌磚，一時興起和他閒聊兩句：「生活如何？」那工人皺起眉頭：「還不是流汗混口飯吃呢！」遊客看見對面街上，有另一個工人卻興高采烈地砌磚，就走過去詢問：「您為什麼那麼高興？」那人眼露光彩：「我正在替上帝建殿，這是禮拜堂的牆。」 飛揚成果豐碩 飛揚十位同工以歡喜快樂的態度，砌了六年磚，為神建殿。六年的委身，初嚐甜美果實── 神采飛揚網站：開播至今兩年半，超過九十萬次全球訪客。是信徒或傳道人搜尋資訊的最佳助手。 e信e得網上周刊：每周發出給全球近一萬網友，是傳福音利器，也可轉寄給親朋好友，無遠弗屆。 飛揚雜誌：主題明確，內容豐富，切入信仰與生活接觸點。約一萬訂戶，二萬多讀者。 「飛揚的人生」迷您月報：每月發行二萬份。精緻、簡明、雋永，信息引人入勝。 飛揚生活講座：在世界各地舉辦約廿餘場，並有約400人歸主。 廣播工作：製作福音節目，提供達拉斯、堪薩斯、溫哥華與南非電台播放。 師母關懷：今年在南加舉辦三次退修會，並成立了「師母支持小組」，是牧家心靈小憩的補給站。 中國培訓：已協助六個培訓點，裝備許多神的工人。 輔導團隊：以輔導來協助聖徒成長、慕道友歸主。飛揚網站也正建構一個輔導專欄「美麗人生」。 飛揚錄音帶：廿五套有聲書，祝福了無數心靈。 巧工難為無磚砌 飛揚的工作成果是有目共睹的──只是我們需要更多「磚」，聖工才能繼續。 美國這三年經濟不景氣，飛揚因無固定支持，雖然節衣縮食，但因印刷費、郵費、資訊處理費用等固定支出，2003年每月平均不足約一萬元，全年約不足十二萬元。 雙贏──您贏，我贏 親愛的飛揚之友，我們誠懇的呼籲您，為飛揚事工盡一點心意，涓涓滴水，可以匯成巨流。您覺得下列建議如何── 您奉獻：您贏！贏得天國的獎賞，耶穌的稱讚。 我事奉：我贏！贏得領人歸主的喜樂，成長的喜悅。 十二萬美金的呼籲── 心動不如行動 ●如果您奉獻$15元，支付個人一年六期雜誌印刷郵寄成本費。 ●如果您奉獻$50元，夠支付您自己和二個朋友的年費。 ●如果奉獻$100元，我們將贈送給您二本李順長牧師最新著作的袖珍書《活力人生》和《情緒管理》。 ●如果奉獻$200元，我們將寄給 您二本李牧師最新的著作《帥氣贏家》和《成功之約》袖珍書，及整套36期「飛揚的人生」迷您月報。 ●如果奉獻$300~400元，將贈送上述四本李牧師著作，及整套36期「飛揚的人生」迷您月報。 ●如果奉獻$500元，我們將致贈您上述四本李牧師的著作，加上另兩本《領袖群倫》和《你儂我儂》，及整套36期「飛揚的人生」迷您月報。(以上六本，每本約30頁) ●如果奉獻$1000元以上，我們將致贈您上述六本袖珍書和整套36期「飛揚的人生」迷您月報，並加上一本李牧師的最新力作《拓展您的地平線》。 (本書共 175頁)您的行動支持，必能幫助飛揚應付財務需要，也讓飛揚協助您，將天國的大好信息，一起傳遞給更多您所愛的同胞。 支票抬頭：Touch Life Mission 來函請寄：Touch Life Mission P.O. Box….
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「您早上吃了地瓜、一果二蔬的排毒健康餐嗎？」「糙米要怎樣煮得香Q好吃，讓全家人都愛吃？」……近來似乎成了華人基督徒中的另類熱門話題。 飲食學問大 美國衛生統計中心最近公佈全國年度健康剪影，1997年至2002年，糖尿病比例激增27%。將近1/3美國人肥胖，2/3過重。並且依照美國小孩的飲食習慣(吃過多卡路里的加工食品、速食餐、喝碳酸性飲料等)，到2020年這一代孩童長大後，至少將有1/3的人會得糖尿病或心血管疾病。 在這講求快速，市場上充滿著琳瑯滿目的加工食品中，要怎樣採購食品，能使自己與家人吃得健康又安心，是值得我們重視的課題。 從市面上五花八門的書刊或網路上，我們已經聽聞了各式各樣的飲食型態，孰是孰非直叫人無所適從；不妨就從我們凡事效法的對象──耶穌，來看看祂的飲食型態。《耶穌究竟吃甚麼？》(What Would Jesus Eat?) 此書裡指出在所有的飲食型態中，耶穌的飲食是最值得我們取法的。 耶穌的飲食型態也代表猶太人傳統的飲食型態，與近年來廣受全球營養專家所推崇的地中海飲食型態十分接近，除了在耶穌的菜單上應該不會出現聖經舊約中列出的食物禁例，如無翅無鱗的魚類、貝類、蝦蟹、豬肉等等(利11章、申14:3-21)。這類食物多半有較高的壞膽固醇或飽和脂肪，對人體的健康危害較大。 最健康的飲食型態 今年六月刊登在《新英格蘭醫學期刊》的一項研究指出，攝取富含蔬果、全穀類、橄欖油、魚類等地中海型飲食的人，因心臟病和癌症死亡的機率下降至少25%。 地中海型飲食最早是由Dr.Ancel Keys在1958年發表一篇有關飲食習性與心血管疾病的研究報告提出。此研究調查了一萬二千人，年齡在四十至五十歲之間，分為十六個組群，涵蓋七個國家的居民:美國、芬蘭、日本、義大利、希臘、荷蘭和捷克。調查的項目包括這些人的血壓、膽固醇指數、抽煙史、活動度、飲食習慣，和其他健康習性等等。 結果發現居住在地中海一帶的人因上述原因的死亡率最低。尤其是心血管疾病的死亡率出奇的低。其中又以希臘這組最低，這組人患有心臟病的比率比日本組更低。芬蘭則是罹患心臟病最高的一組。他們所消耗的卡路里有40%是從脂肪而來，並且50%的脂肪是從飽和脂肪(主要存在於獸畜的肉中)，或氫化油(不飽和脂肪經過氫化過程轉化為固態，如奶油乳瑪琳、蔬菜油酥等)而來。 希臘組消耗脂肪的份量大約與芬蘭組一樣，但卻很少是飽和脂肪，主要來自不飽和脂肪，且是以橄欖油為主。尤有甚者，希臘組在心臟性疾病上，比美國組低了90%。 許多研究報告也紛紛指出，地中海的飲食不但最適用於全球各年齡層，對減肥者也是最安全而有效的瘦身飲食法。 所謂的地中海式飲食，是指地中海區域居民的飲食型態。這片區域涵蓋著南歐、北非、西亞、中東等臨近地中海的國家。這個區域的心血管疾病與癌症的罹患率都普遍低於其他地區。研究認為，與這個地區的飲食型態息息相關。 地中海區域盛產不少蔬果，如：蕃茄、橄欖、青椒、洋蔥、茄子、大蒜等等，它們也是著名的抗癌與抗氧化的食物，提供了當地居民足夠的維生素、礦物質與多種可以提高免疫能力、生理活性的物質。尤其是蕃茄含有豐富的膳食纖維，也含有被視為抗癌物質的蕃茄紅素，蕃茄醬與蕃茄汁也是重要的調味料，無形中減少了食鹽的用量。 更值得一提的是橄欖，不但可以直接食用，也可用來榨油。橄欖油的特點，在於它的單元不飽和脂肪酸含量很高。越來越多的研究認為，足夠的單元不飽和脂肪酸可以降低壞的膽固醇（LDL），卻能維持好的膽固醇（HDL），對於心血管疾病的預防是有幫助的。 美式金字塔型飲食法 美國在十多年前就已經重視營養失衡與慢性疾病的問題，並且極力的謀求對策。在1991年許多健康組織紛紛建議美國農業部(USDA)要適度地減少醣類、脂肪和食用油的消耗量，以及應該將乳製品和紅肉類歸入於選擇性的食品，而非日常的基本食品。 次年農業部發佈了一個金字塔型的飲食指南作為營養教育的工具，特別強調各類食物的份量搭配。透過這個圖示，食物分類與份量的觀念一覽無遺，非常明確。這個原則已經為許多國家所採用。 這個四平八穩的金字塔共分四層，最寬廣的底層是主食品，如：米飯、麵包、義大利麵、穀類。建議的份量應佔個人日常飲食量的30%~45%。然而美式金字塔型飲食卻未特別強調，這類食物應該是全穀食品。 往上一層是蔬菜類，應佔個人日食量15%~20%；水果類佔10%~15%。遺憾的是一般美國人誤以為他們常吃的炸薯條、洋蔥圈，和蕃茄醬等也可算是攝取了蔬菜量；吃下的果凍、糖份過高的果汁或水果罐頭也算是吃夠了水果份量。其實這份飲食指南所指的是完整、新鮮的蔬果，而非經過加工的蔬果。 再上層則為奶類(牛奶、優酪乳、起士)，與肉、蛋、魚、豆類，都不超過每日飲食量的10%；尖頂是油脂和醣，用量以5%為限。 地中海金字塔型飲食法 1994年哈佛大學的公共健康學院以地中海飲食為準，並取法這個金字塔模式，成為對後世影響甚鉅的地中海金字塔型的飲食法，此飲食法公佈後隨即被世界衛生組織採納，也成為舉世營養學的規範。 地中海式的飲食強調的是，未加工的食品，以碳水化合物為基層。這類主食品包括：糙米、五穀米(可包含:糙米、黑糯米、小米、小麥、蕎麥、燕麥、蓮子、小紅豆、薏仁、芡實等)、全麥義大利麵、全麥麵包(含高纖、低糖、不含氫化油和食品添加物)和馬鈴薯。 往上一層是蔬菜、水果、豆類、核仁類。一份典型的地中海式餐食，幾乎少不了一盤含有新鮮的深綠色菜葉、蕃茄、花椰菜、菠菜、青椒、洋蔥和小黃瓜等混合的沙拉。新鮮菜蔬不僅用於沙拉上，也往往配以義大利麵或米飯，或用於開味菜，不論主食或副食幾乎都少不了。水果則常常作為點心或零食。豆莢類通常是作湯的材料或放於沙拉中。核仁類則多用於沙拉和主食中，以增加食物的風味。 往上第三層的食品是橄欖油，這可取代奶油、牛油、油酥或其他食用油。橄欖油不僅用於烹煮主、副食，更常與香醋涼拌生菜沙拉。由於華人的烹煮習慣，多將之用於煎、炒、炸等上，許多珍貴的維生素和營養成份在高溫煎炒中幾乎破壞殆盡。若多用於涼拌蔬菜，或生菜沙拉中，對健康有莫大裨益。 第四層的地中海金字塔飲食是起士和優酪乳。通常起士的用量很少，多半是加於通心粉，或埃及式沙拉中。牛奶不列為日常的飲料，他們吃得更多的是低糖、低脂或無脂的優酪乳品。 魚類是地中海金字塔飲食第五層的食品，當地居民吃魚量遠大過吃畜肉或禽肉。每個人每週約消耗卅八盎斯(2磅)。 第六層則為禽肉與蛋，約三盎斯的雞肉，每週吃二到三次。炸雞是鮮為人吃的食品。一般的雞肉或火雞肉都很瘦，多拌以蔬菜來煮湯或燉煮。一般蛋的消耗量是一週四個到一打，通常是用來做麵包或糕點，而不是早餐的食品。 第七層是醣類。通常糖份高的甜點或糖果不是日常食品，而是在生日、婚禮，和其他慶典上才吃得上；甜點多半是用水果做成的。 最頂層才是紅肉。包括牛、羊、豬，一個月才吃上幾次。通常是拌以些許醬汁，及大量的蔬菜、通心粉或米飯，不做為一般的主食，是要在特殊的場合才吃得上；常以燉、烤的方式來烹飪。 地中海飲食在進餐中，常配以適量的紅酒，一餐不超過一杯(100CC)，或純淨的白水為飲料；每日的飲水量約需六大杯。 心中歡暢常享豐筵 其實良好的飲食習慣所需講究的，不只是我們應該吃什麼「對」的食物，如何料理與烹飪，還得配合適度的運動。運動能促進新陳代謝，增加體力，及愉悅激素的分泌，使人更加樂觀進取，生發喜樂。 營造愉悅，令人有好胃口的進餐氣氛也至為重要。聖經提醒我們：「吃素菜，彼此相愛，強如吃肥牛，彼此相恨。」(箴5:17)「心中歡暢的，常享豐筵。」(箴15:15…
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因持槍搶劫銀行被美國聯邦調查局 (FBI) 通緝多年的「鴛鴦大盜」，現年四十歲的克萊格皮瑞契爾特 (Craig Pritchert)，及三十二歲的娜娃固絲蕊 (Nova Guthrie)，近日終於在南非 (South Africa) 的海角城 (Cape Town) 被鍥而不捨的美國聯邦調查局人員逮補，並被引渡回到美國，隨後兩人即因暴力、搶劫、威脅社區治安等罪名，被聯邦檢察官提起公訴。 可以想像的是，這對在他們南非鄰居的眼中，看起來十分健壯、開朗、充滿活力的「雌雄大盜」，在往後的日子裡，將會面對一連串的訴訟、官司，以及冗長的牢獄生涯，怎不叫人為他們深感遺憾呢？ 到底什麼樣的人會成為搶劫銀行的強盜呢？ 其來有自 究竟克萊格皮瑞契爾特和娜娃固絲蕊是什麼樣的人呢？是什麼原因讓他們淪為搶劫犯呢？您是否和我一樣感到好奇？ 事實上，早在八零年代初期，高大碩壯的克萊格皮瑞契爾特是亞利桑那州立大學 (Arizona State University) 的棒球明星，他的天份、球技都受到教練的賞識，立刻成為校園中引人注目的天之驕子。他夢想著有一天能為知名的職業棒球隊所網羅，並且在美國棒球界闖出一片名利雙收的天地。在大學時代，他就與當時的校花結婚、生子，在當時的校園中，曾造成一陣不小的轟動。 然而好景不常，不久之後，亞利桑那州立大學的棒球隊又轉來了另一位棒球明星，許多方面的表現似乎都凌駕克萊格皮瑞契爾特之上，於是球迷們的注意力與熱情馬上就轉移到那位「後起之秀」的身上，克萊格皮瑞契爾特有時還會嚐到「坐冷板凳」的滋味。 原本好像是掛在雲端中的豔陽，霎時間被打入冷宮似的跌落谷底，克萊格皮瑞契爾特經不起這種遭人冷落、不受重用的打擊，因此憤而離開球隊，也離開了學校。然後他開始陷入酗酒、瞌藥、賭搏等惡習，最後拋妻棄子到拉斯維加斯討生活，後來因欠下大筆賭債無力償還，便鋌而走險在內華達州搶銀行被捕入獄。而長相甜美可愛的娜娃固絲蕊，從小就在柯羅拉多州一個嚴謹的基督教家庭長大，年幼時在父母師長的眼中，她一直是個各方面都表現優秀的好孩子。但當她進入青春期之後，竟然一反常態地表示厭倦了活在別人為她制定的「標準」之下，所以開始用刺青、穿洞、奇裝異服等方式來「活出自己」。 後來她到拉斯維加斯尋找「自己的天空」時，與剛服刑出獄不久的克萊格皮瑞契爾特邂逅，兩人一拍即合，於是以現代版「鴛鴦大盜」的姿態，開始在亞利桑那州、奧瑞岡州、柯羅拉多州，以及新墨西哥州等各地持槍搶劫銀行，多次成為美國聯邦調查局發佈的頭號通緝人物。 法網恢恢 克萊格皮瑞契爾特和娜娃固絲蕊在犯下多項搶案之後，兩人便身懷巨款遠走高飛，遊經好幾個國家之後，最後在南非海角城的高級住宅區落腳，雙雙改名換姓開始了他們的「新生活」。在當地鄰居與朋友的眼中，他們是一對來自美國的富裕「雅癖」，過著冬天到歐洲滑雪、夏天到海灘潛水的「高檔」生活。克萊格皮瑞契爾特平日忙著炒股票，對外都以「股票大戶」自居，而娜娃固絲蕊則成為一家夜總會的老板娘，生活極其奢侈華麗。 然而這些光鮮亮麗外表的後面，卻是一件又一件的謊言與罪惡，紙可是包不住火的，他們的謊言終究有被拆穿的一天、他們的惡行也終必要受到審判。這起新聞讓我沉思良久…。 誰會想到當年形象健康、體格健壯的棒球校隊克萊格皮瑞契爾特，以及從小在基督教家庭長大、成長環境稱得上健康的娜娃固絲蕊，竟然會有今天成為「階下囚」的下場。 可見父母平日為子女所提供的營養食物，雖然能為他們造就出健壯的身體，或是父母自小為子女介紹基督教的信仰，可以為他們的道德行為指引規範。然而人自己若沒有一顆健康的「心」，仍然會像一枝無根的花朵，雖然外表可能暫時看起來美豔亮麗，卻不能得到生命的滋潤，只能隨著世俗之風飄搖不定、無法享受生命真實的豐盈與喜樂。 敬畏神的心 那麼，什麼是健康的「心」？ 「健康的心」應該就是一顆真實敬畏神的心吧！ 因為「敬畏耶和華是智慧的開端」，當我們定意要懷著敬畏神的心來過日子時，就會親身體驗到神的律例法則，實在是充滿了從天上而來的智慧、慈愛，與憐憫。聖經箴言中說：「聽從我的必安然居住，得享安靜，不怕災禍。」(箴1:33)所以若能真正以健康的心，也就是誠實、清潔、謙卑、受教的心來跟隨神的帶領，無論所行的道路是順遂或曲折，都會願意選擇走在正直與公義的路上，也將享受神在愛中所賜與豐富的的平安、喜樂、安慰、與能力。 或許克萊格皮瑞契爾特把人生的成功，狹隘的定義在虛浮的名利上，所以當他一遇見困難就不擇手段的橫行強奪；而娜娃固絲蕊以為只要能為所欲為就是得到自由、享受人生，於是便不分是非善惡地執意依自己的喜好行事。所以健康的飲食、健康的身體、與健康的環境，並不能保証我們就能活出一個健康的生活，無怪乎擁有智慧、財富、權力的所羅門王曾勸戒後人「你要保守你心勝過保守一切，因為一生的果效是由心發出。」(箴4:23)，因為只有保有一顆健康的「心」，我們才可能建立一個正確的價值觀、生活方式、與人生的方向。並且能在平日的言行舉止之中，自然地流露出有喜樂、和睦、善良、與恩慈等特質的健康生命來。

聖誕節已成為普天同慶的佳節。顧名思義，聖誕節是慶祝聖子誕生的節日。上帝的兒子耶穌道成肉身來到地上，引起人類歷史翻天覆地的變化。 紀元年代也以耶穌的出生來劃分公元前後，每年以一天的時間思想祂、紀念祂，也是理所當然的。但在商業氣息瀰漫的今天，聖誕老人也在聖誕節出現，甚至有喧賓奪主的趨勢。到底誰配得我們的敬拜與慶祝呢？現在試把二者放在天枰上作一比較，自然一目了然，黑白分明。 尼古拉斯VS以馬內利 他們二人有不同的名字。 關於聖誕老人的來源，有兩個截然不同的說法。一派人認為歷史上有一位名叫尼古拉斯的聖人，他可能出生在小亞細亞，後來成為今日稱為土耳其之米亞的主教。傳說他母親只在星期三、五餵他食物，其餘的日子他都禁食。他父親曾留下一筆遺產給他，他常幫助貧苦的孩子，又認養小孩，隱姓埋名捐錢給寡婦。另一派人卻認為沒有足夠的證據證明歷史上確有尼古拉斯此人，很有可能是從異教徒敬拜的假神演變而來。 但耶穌的生平都清楚記載在馬太、馬可、路加、約翰四個人分別寫的福音書內。其中三人都有親自與耶穌接觸的經歷，另一人雖沒有親自目睹，但也經過詳細考察後才寫出耶穌的出生及生平。除了這四人之外，其他見過耶穌的人包括彼得、雅各、保羅和猶大，都撰文為耶穌作見證。當時著名的猶太歷史學家約瑟夫雖不信從耶穌，也在他的著作中忠實地記錄耶穌的事蹟。 耶穌不是凡人，而是降世為人的神，藉童貞女馬利亞生在伯利恆城。耶穌這名字的意思，是「將自己的百姓從罪惡裡救出來」。他有另一個名字，就是以馬內利，意即「神與人同在」。神藉耶穌與人交往，人在耶穌身上看見神的形像和祂的大愛。 獎賞乖小孩VS拯救罪人 他們二人有不同的使命。 據說聖誕老人有異能知道哪個孩子是乖孩子，哪個孩子是調皮搗蛋的孩子。他只送禮物給乖孩子。事實上，我們知道世上並沒有一個到全球各地，免費送禮物的聖誕老人。真正的聖誕老人是孩子的父母親，而得禮物的小孩不一定乖，得不到禮物的小孩不一定不乖，乃是全在於雙親是否有足夠的金錢來決定。貧窮的孩子得不到聖誕禮物，會認為是聖誕老人懲罰他，結果心靈就受到創傷。 但耶穌不是單愛乖小孩，乃是愛世上的每一個人。祂愛好人，也愛壞人，祂對自己來世上的使命說得非常清楚：「健康的人用不著醫生，有病的人才用得著。我來本不是召義人，乃是召罪人。」祂與被人鄙視的稅吏和壞女人一起吃飯，祂不輕看富人，但認為富人容易受錢財的纏累，而忽略永生的追求。祂最後被釘在十字架上，流出寶貴的血，讓接受的人白白得到赦罪之恩和永生之樂。 分派禮物VS改變生命 他們二人的工作性質不同。 據說每年聖誕節前，聖誕老人從北極出發，到每個乖孩子的家派發聖誕禮物。他只要摸摸自己的鼻子就可以從煙囪進入人家裡，放下禮物後立即離開。因他忙著要趕往另一人家，他不醫病，也不關心人心靈的需要。 耶穌卻不一樣，當日祂行走在加利利海邊，看到一群饑餓的聽眾，就施行神蹟餵飽他們。祂更關心人們心靈的需要，憐恤流離失喪的人，安慰傷心的人，醫治患病的人。祂說：「凡勞苦擔重擔的人，可以到我這裡來，我就使你們得安息。」祂又說：「在世上你們有苦難，但在我裡面有平安。」祂的使命是讓人得到永遠而豐盛的生命。 呵呵呵VS智慧之言 他們二人的話語大不相同。聖誕老人頭戴紅帽，身穿鑲有白邊的紅袍，腳穿黑色雪靴。他有長長的白鬍子，肥大的肚腹 ，他不善辭令，口頭禪是「呵呵呵！」 耶穌是木匠的兒子，祂出來傳道時約卅歲。祂身穿一般猶太人的衣著，但祂在世上說了許多智慧之言，祂曾說：「施比受更為有福。」又說：「人若賺得全世界，賠上自己的生命，有什麼益處呢？」 祂更有震撼人心的宣告：「我是道路、真理、生命。」「生命在我，復活也在我，信我的人，雖然死了，也必復活。凡活著信我的人，必永遠不死。」「我是生命的糧，到我這裡來的，必定不餓。」祂能這樣宣稱，因為祂就是神。 坐鹿橇VS騎驢駒 他們使用不同的交通工具。 由於聖誕老人住在北極，所以他乘坐用鹿拉的雪車。因為他要一次完成送禮的工作，所以他的鹿車一定非常龐大。有人統計他在聖誕前夕必須送禮給全球五億的小孩，以每份禮物重二磅來計算，他的雪車要裝載五十萬噸重的物品。再說，他要在聖誕前夕完成所有送禮工作，所以每一秒鐘要拜訪一千戶人家。最新的科技也一定不可能製造出那麼龐大和快速的雪車。 耶穌常用自己的雙腳走路，因此他有一次在撒瑪利亞井旁歇息，為了傳神的道，祂有時也坐船到加利利海的另一邊。 有一次祂沒有走路，是騎著驢駒進京城耶路撒冷，受到群眾熱烈的歡呼擁戴。祂本可耀武揚威地騎戰馬，也可以趾高氣揚地騎駱駝，但祂卻選擇卑微地騎在驢駒上。祂雖貴為天上的神，全地的王，卻自願降卑為人，取了奴僕的形像，且死在十字架上。 爬煙囪VS先叩門 他們以不同的方式接觸人。聖誕老人只在聖誕前夕偷偷摸摸地到你家。他趁人們安睡不留意時，從煙囪爬進你家，放下禮物後，立刻神不知鬼不覺地離開。小孩關心的是禮物，並不關心他是如何進來的。 耶穌是正人君子，祂不從旁門左道進入你家，祂從你的心門進入。祂也不像警察或盜賊那樣破門而入，祂禮貌地站在門外等待，輕輕地叩門，誠懇地希望你能主動將心門打開，讓祂進入。祂說：「看啊，我站在門外叩門，若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裡去，我與他，他與我，一同坐席。」 今天就是一個良機，何不現在就把心門打開，請祂進入你的心中居住。不要像當日伯利恆城的旅店主人那樣，對將要生產的馬利亞說客店沒有地方，結果耶穌只得誕生在馬槽。如果祂早知耶穌是神子，很可能會改變初衷。 聖誕老人派發糖果玩具為禮物，聖子耶穌派發永生永福為禮物。更美好的是，祂本身就是你我的最佳聖誕禮物。