Tag Archive: 飛揚31期

小出力,大結果

老虎伍茲(Tiger Woods)高爾夫球打的那麼好,許多人都想探索,他一進入球場就能達到巔峰表現的秘訣。能夠在國際大賽中囊括多項大獎,絕對有其原因。他自己嘛,只輕描淡寫地揭露一點神秘的經驗﹕「推桿時進入渾然忘我的流暢境界(Flow),好像全世界都消失了,只看到球場、球和球桿。」 老虎伍茲所說的「渾然忘我流暢境界」,就是本文所探索的巔峰表現,這境界也經常在其它行業的高水準演出中達致──比如世界級籃球隊在三個打二個的快攻中,傳球、跑籃、閃避、灌籃,都顯出一氣呵成的流暢美。 比如古典音樂鋼琴演奏家,在詮釋莫扎特的曲目時,心與手,手與鋼琴混然凝結成一體,意識所想要的表達,潛意識所背誦的音符,融合成超意識,指揮手指在琴鍵上滑動,那音樂就在指尖下傾瀉出它的流暢美。 又如一個佈道家,站在神聖的講臺,整個人似乎被神的道和神的靈所融化。語言、信息和感情都如行雲流水般表彰神的榮美。又如華理克牧師(Rick Warren)所領導的馬鞍峰牧會(Saddleback Community Church),找到了教會成長的秘訣,與神所制定的原理合作,似乎不費太大力氣就吸引一兩萬的會眾。 事半功倍的效果 這種「小力氣,大結果」的境界,就是一般人所說的事半功倍,也是工業界所說的「最省的能量支出,最大的產品價值」,與中國古哲老子所說的「無為而治」相互呼應。從這個角度來看,先知以賽亞所描寫的境界就更容易明白了──那不懂得如何用力的少年人,很快就疲乏困倦。但那懂得運用神的法則(等候耶和華),與動力學原理合作的人,就像老鷹張開翅膀一樣,氣流托住牠,不費多少力氣就飛得又高又遠。這種懂得與大自然脈動和諧地共鳴的人,奔跑卻不困倦,行走卻不疲乏。(賽40:30-31) 人生經驗尚未老到的人,較難進入上述所說,小力氣大結果的流暢境界──要靈感,靈感不來,所以很多人學過造句和文法,但很少人成為詩人。要創意,創意卻枯竭,所以很多工程師知道方程式,卻很少人成為發明家。要聖靈的同工,聖靈的臨在可遇不可求,所以很多人蒙召傳道,卻很少人成為佈道家。要教會增長,同工卻不能同心合意,所以很多牧師努力,卻很少教會長成榮美的教會。 與神合一的美境 如果我們懂得調制潛意識和意識合作,形成超意識﹔如果我們學會和神所制定的物質、精神原理合作,借力使力﹔如果我們知道怎樣放鬆自己,活在聖靈裡,我們有很大的機會經歷到下列美境: 自在﹕我知道怎樣處卑賤,也知道怎樣處豐富,隨事隨在我都得了秘訣,我靠著那加給我力量的,凡事都能做。(腓4:12~13) 省力﹕那等候耶和華的,必從新得力,如鷹展翅上騰。(賽40:31) 更新﹕因我什麼時候軟弱,什麼時候就剛強了。(林後12:10) 成功﹕你們奉我的名,無論求什麼,我必成就,叫父因兒子得榮耀。(約14:13) 結果﹕耶穌說,我是葡萄樹,你們是枝子,常在我裡面的,我也常在他裡面,這人就多結果子。(約15: 5) 得勝﹕賜生命聖靈的律,在基督耶穌裡釋放了我,使我脫離罪和死的律。(羅8:2) 順利﹕惟喜愛耶和華的律法,晝夜思想,這人便為有福…凡他所作的盡都順利。(詩1:2~3) 上述這七節聖經所啟示的七種美境,就是個人潛力開發及團隊配搭成效(Synergy)所能達到的巔峰表現境界。到了這種境界,當事人感受到神人合一,心想事成,一切都是那麼自然美麗,所有的要素配合得恰到好處,從原因到結果的流程極為順暢。 就像一棵種子種在地裡,你只要盡你一份力量,翻土、撒種、澆水,它很自然就會發芽、成長、抽橞、開花、結果,你一點都不用操心。只要信任神所賦與種子的生命力,當你做你的一份,神自然就盡祂那一份(可4:16~29)。 七種美 這種的美麗境界展現在下列七個表達形式﹕ 1.靈感美(Beauty of Inspiration) 有不少虔誠的科學家,文學家,在安靜及禱告中,神的靈感源源不絕的流到。卡弗博士(Dr. George W. Carver )有鑑於美國南方棉花生產過剩,農民血本無歸,就大力鼓吹種植花生。後來花生充斥市場,農民為此受苦,這位信主的黑人科學家每天到樹林裡禱告,直到心地清明,與神完全結合,才走向實驗室。 進門之前把化學課本擺在門口,向神禱告說,「求主與我同在」,一進大門,就對神說,「請你告訴我,在這顆小小的花生裡,隱藏著什麼大用途。」神的靈就源源不絕地把靈感啟示在這顆謙卑的心靈裡。卡弗一生共發明了兩百多項花生的用途,從花生中提煉了鞋油和冷霜等許多物品。(註) 當神的靈充滿一顆謙卑仰望的心,他就進入巔峰表現狀態,正如耶穌所說﹕「虛心的人有福了,天國是他們的。」(太5:3) 2.合一美(Beauty of Oneness) 一個信靠神的人,以赤子之心單純仰望主耶穌基督,完全放鬆自己,就很容易達到神人共鳴,潛意識與意識合一成超意識的境界。通常在安全、安靜,排除一切干擾的處境中,比較容易進入這美境。當事人可以看見圖像,聽見微小的聲音,並感覺到人生的歷練串連成有意義的真實故事,頓時有一種靈悟的自覺。 愛迪生夫人為她的丈夫,這位歷史上最偉大的發明家作證說﹕「愛氏是個完全放鬆,完全自然的人。他自覺在放鬆默想中,神的主意流過,愛氏不過是一個管道,一個神把『發現』賞賜給世人的媒介。」主耶穌用簡單的十幾個字,將這境界描繪為「父在我裡面,我在父裡面。」(約10:38)一個人越能忘懷自己(捨己),為神的榮耀與人的福利而活的人,越容易進入這高等境界。…
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見賢思齊

如果單從結果的角度來看,彼得、保羅、大衛、尼希米這些聖經人物都可以冠上高成就的榮冕。彼得一次講道三千人悔改歸主,可以說是效果驚人(徒2:11)。 保羅一生創建至少六間教會,寫成十三卷聖經,奠下新約的神學根基,成就非凡。大衛在短時間內竟然能整合十二支派,國勢及疆土空前絕後地強大,被聖經尊稱為「合神心意的人」。尼希米只花五十二天的時間,就把耶路撒冷的城牆修建完成(尼6:15)。用現代術語來說,這些人都是效率高,生產力強的巔峰表現者。 如果單從統計數字的角度來看,韓國中央純福音教會,美國馬鞍峰教會,和台北靈糧堂,這些近代教會,也都可以說是有高度成就。 趙鏞基所領導的韓國中央純福音教會,在他手下從零開始,成長到每主日有七十萬人做禮拜,確實是一項空前的記錄。 華理克和師母倆人,開一輛破車來到馬鞍峰,赤手空拳竟然廿年內拓展出美國數一數二的教會,這成果是極驚人的。 周神助所牧養的台北靈糧堂,也在廿年間從數百人增長到每主日有八千人崇拜,穩居台灣基督教會首位,並拓展出許多堂會,成果卓越。 聖經腓利比書四章八節勉勵我們說:凡是有美名的,我們都要常常思念。思念彼得、保羅、大衛、尼希米的人格品質,他們在聖經名人榜上佔有一席之地,總有他們成功的原因。也要思念上述三個興旺的教會成長的動力祕訣何在。見賢而思齊,雖然不克維妙維肖,但學個十之七、八,也是雖不中亦不遠矣。我們姑且稱這些神所重用的僕人為巔峰表現者 (Peak Performer),稱他們所走過的成長歷程是一種模式(Model)。懂得謙卑地思想,並效法他們腳蹤的人,是有福的。 他們能在韓、美、台眾多教會中脫穎而出,絕對有他們的原因。就像美國能夠在短短二百年的時間,建造成為世上超強,也有值得我們效法之處。 我住在美國廿三年,仔細觀察它的精神、法律、人民、態度、教育,發現它的巔峰表現也有其原因(模式),絕不是「地大物博」一句簡單的話就能解釋的。地大物博的國家尚有澳洲、巴西和蘇俄,卻都沒有發展成強國。 這些聖經偉人,和神所重用的神僕及當代大國,他們工作的果效這麼卓越,很值得我們學習。 本期飛揚雜誌探索「巔峰表現」這主題,著眼於解析它的現象及原理,藉此拋磚引玉,激起讀者們仔細觀察進入巔峰表現的途徑,透過有紀律的鍛鍊,將神所賦與的恩賜發揮到極限,用來榮神益人,使基督的國擴展,耶穌的名被高舉,個人內心也會經歷最高滿足。 馮耀翔醫師是個醫學、毒物學、法學都有專業素養的聖徒,他以主管的眼光,來剖析社會上所謂的巔峰表現如何達到。李順長牧師從神學及哲學的角度,來探索小出力大結果的巔峰表現美境。劉亦文姊妹從一個卓越人物的養成歷程,來看巔峰表現的途徑。將巔峰表現這觀念用在基督教信仰上,是相當新的概念,我祈禱讀者從這角度得著些啟發。 你我所擁有的一切,都是上帝所賜予的,將祂所給恩賜開發到較高層次,是上帝的榮耀,是你我的喜樂。