Author Archive: 區曼玲

兩種結局

<b>深陷毒海難自拔,惟有耶穌能拯救。</b> 西摩死了。他臥倒在自家浴室,左臂上插著針筒。「太可怕、太令人驚訝了!」鄰居說。 「這麼一個絕世的天才,他的死,是我們重大的損失。」同事議論紛紛。不敢去想像西摩的高堂老母,以及三個稚子的感受。悲不可抑!不久前,他才跟朋友透露:再不停止,我就完了!我就完了!那種焦慮我懂。我也曾一而再、再而三地警告自己:不能再去碰那玩意兒!小子,你簡直在自殺!但是,我停不下來。像西摩一樣,停不下來。 <b>沉溺於毒品的苦海</b> 一開始,只是基於好奇,不想被朋友喊孬種、沒膽、怕事。後來,沉溺上那種神遊、忘我的心醉神迷,想拋開一切煩惱、焦慮與責任。我吸食的次數越來越頻繁,份量與種類也越來越多。軀體,被慣養成一個畸形的怪獸,有自己的胃口與需求,完全不聽使喚。你不順從牠,牠便反過來咬你一口;氣勢凌人,毫不留情。直到牠喧賓奪主,猙獰地索求:更多、更多! 你發冷、盜汗、心悸、顫抖;你語無倫次、精神無法集中。 任何人,不論多麼堅強壯碩,一旦到這步田地,只要有辦法注入一針、吸進一包,讓你離開那肉體的煎熬,沒有人有辦法抗拒,沒有人會拒絕那即刻的解脫。 但是西摩知道,誠如我知道,那所謂的解脫,只是短暫的幻影。我們在注入一針「解藥」的同時,就直直把脖子伸出去,讓魔鬼把頸上的鎖鏈拉得更緊──一種慢性自殺。 我重複那過程很多次了。欺騙母親、偷姊姊的錢、失業、進監牢、出牢獄、再進監牢,並讓三個女人墮胎五次。 六十多歲的寡母,一頭白髮。她愛我,卻不知道怎麼幫我。四十多歲沒嫁的姊姊,希望我在監獄裡永遠不要出來。 有人在為我禱告? 一天,遠在國外的表姊來電,打開天窗說亮話,要求我去戒毒中心。 「錢我來付!」她聲淚俱下。 莫名其妙啊!我的生死、我過得好或不好,她幹嘛這麼在意?! 她說:「耶穌愛你!祂不願你沈淪。我在為你禱告。」 「你禱告吧!」 我不敢說的是:我對自己沒信心、對任何事都不存希望。我不是不願意,只是不知道該怎麼做。內心深處,我不相信自己真能掙脫。你看千千萬萬被囚禁的人都沒輒了,我算老幾?與其再一次飽嚐失敗的羞辱,向自己、向世界昭告:你是個徹徹底底沒救的人!還不如認命一點,隨它去! 果然,我又再一次「神遊」。三天三夜沒閤眼,腦裡充滿幻覺,各種聲音不斷襲來。去浴室照鏡子,鏡中竟然出現一個雙眼漆黑,完全不認識的人。我嚇壞了!一頭衝出去騎機車,結果撞上電線桿。下巴整個碎掉,左手臂也毀了。 救我!救救我! 誰能拯救絕望的我? 傷口不斷化膿、發炎,拒絕復原、拒絕止痛。我看見自己半殘廢的身體,一股巨大的恐懼襲上心頭。我還不想死啊!但是這一身的殘敗、荒唐、肆虐、淫蕩,誰能救我逃出眼前的絕望? 表姊又捎來訊息:「只有耶穌能救你。因為祂來,是要叫人得生命,並且得的更豐盛。」 「包括我嗎?」 「當然!你若認識耶穌,便曉得真理;真理必叫你得自由。」 「我……你看我,試過不止一次了……。」 「在人不能,在神卻能。」 「我不知道。」 表姊帶我做決志禱告。我認罪、求救,把死馬當活馬醫。 不久,她遠道回國,帶我到附近的教會。當牧師替我按手禱告時,我痛哭流涕。淚水──我從來不知道──竟能帶來比任何解藥還有效的平靜與釋放。 「我真的能被原諒、被改變了嗎?」 「若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。」(林後 5:17) <b>祂從網裡拉出我</b> 第一次,我感到被了解、被接受。那些基督徒沒有指責、教訓,而是耐心地陪伴、鼓勵與支持。我不再孤軍奮戰,而是絕處逢生。像在汪洋中有人拋出救生圈;深井裡丟下一根繩,得救──終於在望。 我願意相信:在基督裡,我,即使是我,也能有力量戰勝毒癮。 被豢養嬌慣的肉體怪獸,當然不會輕易放過。爭戰的過程異常痛苦,灰心喪氣不時緊跟。但是我堅決牢記:「我的眼目時常仰望耶和華,因為祂必將我的腳從網裡拉出來。」「求你保護我的性命,搭救我,使我不致羞愧,因為我投靠你。」 (詩 25:15, 20) 西摩聽過這些強而有力、堅不可摧的應許嗎?在他深陷泥沼,一步步沈淪;在他聽見耳邊魔鬼的私語:「你沒救了!投降吧!」的時刻;在他為自己的失敗搥胸頓足的時候,有沒有人跟他說:「耶穌就是道路、真理、生命?」…
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在祂的羽翼下

在死蔭的幽谷中,上帝變得更真實、更可靠。 丹儀躺上手術檯,雙腿攤開放在兩邊的支架上時,才發現自己不停地顫抖。護士幫她把薄被蓋好,一張佈滿皺紋的臉、鼻樑上架著眼鏡俯視下來,輕聲愉快地說:「您喜歡旅行嗎?」 「嗯!」 「喜歡去哪旅行?」 「……」 「山上、湖邊、海灘?」護士的心情極好。 她乏力地點點頭。 「現在您可以選一個想去的地方,好好玩!」 說完,護士把麻醉藥打入她手腕的血管中,站在她身後的麻醉師手拿氧氣罩,應和著說:「旅途愉快!」然後,她就昏睡過去,不省人事。 充滿了擔心害怕 上個星期好友麗雯在電話中安撫:「唉!還不就是女人的毛病。妳現在正好在這個年齡層,動過這手術的女人多得是,不用擔心啦! 」麗雯今年七十八歲,非常慶幸自己四十歲便停了經。「你不知道我有多開心!」 麗雯說得倒輕鬆。雖然不用開腸剖肚,但是儀器像怪手一樣伸進體內,要說不擔心害怕是騙人的。況且身體裡長了不該長的東西,究竟嚴不嚴重,在化驗報告出來之前誰都不敢打保票。不是只有丹儀一個人提心吊膽,剛剛在休息病房裡 ,四個四十來歲的女人鴉雀無聲,相對無語,像等待被屠宰的羊。斜對面把頭髮染成紅色的那一位盯著天花板發呆、正對面又瘦又小的那一個拿著 iphoe胡亂地撥劃、隔壁床的胖女子捧著一本書,久久也不見她翻頁。薄被下,她們清一色穿著白底印有淡藍圖案的手術衣,手術衣下除了一雙白襪之外,是她們一絲不掛的胴體。護士囑咐務必要把身上所有物品都拿下來,包括眼鏡、耳環,還有婚戒。 丹儀半躺在床上,延續她一向的習慣:禱告。而且這習慣在得知必須手術之後更加密集與殷切。 迫切地禱告 「耶穌啊!請保守我的身體,賜給我健康,讓所有參與治療的醫生有能力和智慧做出正確的決定,手術時能集中精神,不出任何一點差錯……。請你讓我能快速地恢復健康,沒有任何的後遺症或副作用 ……。主啊!請你與我同在,因為我需要你!」丹儀閉上眼睛,喃喃細語,也不管用辭是否華麗,她一股勁兒地向耶穌傾吐心中的顧慮。半小時之前護士讓她服下的鎮定劑正在發揮作用,此刻她必須更加集中精神,因為眼皮似乎越來越重,心神也越來越模糊。 「偉太太、偉太太!」護士輕喊著丹儀,「時候到了!」 丹儀從睡夢中被叫醒,還來不及反應,便被推了出去。 手術房裡有一排藍色的幕帘,隔開正在進行的手術和等候的人。那個帶著眼鏡、笑起來有明顯皺紋 、雙手冰冷的護士過來,在丹儀的手背上紮入一針,然後接上一根點滴管。點滴讓丹儀感到整隻手臂緊塞、酸痛,很不舒服。隨即護士又在她胸前和腋下貼上兩顆看似小薄片電池的東西,說他們必須持續觀察、追蹤她的心跳和呼吸。 周圍許多頭戴綠色塑膠帽、身套藍色塑膠衣的護理人員走來走去。丹儀靜靜看著他們,像在看一場戲。 十一點半,輪到丹儀躺上手術臺。胯下大開之外,護士還要求丹儀把兩隻手臂張開,聽說是為了防止麻醉後,雙手會在手術時不經意地掉下來,所以必須綁起來。彷彿上了刑架,被五花大綁!丹儀的身體抖得更厲害了。 漫長的一天 再次聽到「偉太太、偉太太﹗」的叫聲,丹儀覺得自己從好遠好遠的地方、好深好深的洞穴中被喚回來。 「結束了!」護士說。「您去了什麼地方旅行了?」 丹儀只覺得好疲倦、好恍惚。她呢呢喃喃說了一些什麼,沒心情 也沒力氣和護士搭訕。抬頭看看時鐘,十二點十分。 再次進到休息病房,丹儀只想繼續睡覺,麻醉藥依然緊緊控制著她。所幸院方不催也不急,讓病人依各人所需的時間休息。她不知道自己又睡了多久,直到周遭輕鬆談笑的聲音進入她的耳際。 早上那些靜默無語的同房病人,現在正在閒聊:自己的子宮問題 、母親的子宮問題、朋友的子宮問題……。丹儀在那四十分鐘的手術中流失了大量的血,再加上原本就有的貧血毛病,無怪乎現在會感到頭暈目眩。 但是在麻醉藥漸漸退去之後,她也可以坐起來吃點東西、喝點水,並靠護士的幫忙下床走動。 等到先生出現在病房門口時,丹儀已經換好衣服,準備出院回家。表面上看來,她跟早上離開家門時沒有兩樣:一樣的衣服,一樣的背包,只是在站起來時,她必須緊緊勾住先生的臂膀,緩步前行。 天,正飄下細細的白雪,輕拂過她的臉頰,像溫柔的撫摸。丹儀想起不堪撒萊的虐待,逃到沙漠中的夏甲;她在得到天使的安慰之後,寬心地說:現在我看見那看顧我的神。(創 6:14) 回到家,丈夫在廚房準備晚餐。丹儀虛弱地坐在壁爐前,烤著暖暖的爐火。不知怎地,她突然哭得像個嬰孩。 女兒過來輕聲問:「傷口痛,是嗎?」 不是、不是的!哦,她多麼擔心害怕啊,在手術之前!她沒有到處嚷嚷,也沒跟太多人提起,因為不想讓自己的思緒停留在那上頭太久,因為害怕……。…
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留下,因為愛

「媽!這麼多年來,沒有其他人追求過妳嗎?」

「第三者」果然是癥結所在!靖月暗想。她不禁憶起孩子還小的時候,在小公園盪鞦韆旁邊,那位鄰居男孩的父親的凝神注視。她也沒有忘記一位萍水相逢的男子試圖給她的深情擁抱,甚至教會裡一位體面男士的讚美和邀約。

靖月記得自己心裡那種小鹿亂撞的感覺,期待終於被男人了解和疼惜的渴望。但是她總是在回答「好」之前打住,她無法擺脫上帝在她心裡的聲音,不論那聲音多麼微小:婚姻是一生的盟約;不可姦淫,不能在誘惑之前軟弱!

大象教給我們什麼?

從動物的超人直覺,看見神慈愛的指紋。 從沙漠湧流的河水,體會神信實的廣大。 出埃及記裡以色列民族在曠野中行走四十年的經歷,大概是人類絕無僅有的史實。但是在卡拉哈里(Kalahari)沙漠裡生活的動物們,卻每年都有長距離的遷徙,在極度乾旱、沙塵滾滾的沙漠中尋找生機。 非洲南部的卡拉哈里沙漠,屬於世界上最乾燥的區域之一,但是它同時是許多動物生存、活動的範疇。究竟牠們是如何在惡劣的環境中求生存呢? 河水氾濫澤生機 原來,這裡有一個非常特殊,又有意思的現象:一年一度的河水氾濫。發源於安哥拉的奧卡萬戈河(Okawango),每年雨季過後,充沛的河水向南湧進博茨瓦納(Bots-wana)境內的奧卡萬戈三角洲。河水所經之處,大地有如海綿般,吸吮啜飲;乾裂燥熱的土壤,頓時受到滋養浸潤。大約11立方公里(相當於11,000,000,000,000公升)的水量,滋潤一萬五千平方公里的面積,然後在旱季來臨時,再慢慢被炙熱的沙漠烈陽蒸發,成為無法流入海洋的內陸三角洲。 這短短四個月的河水氾濫季節,是在卡拉哈里沙漠中生活的大象、獅子、豹、長頸鹿、斑馬等等非洲動物的生存契機,也使奧卡萬戈三角洲成為牠們喘息的天堂。但在這個救命河水來臨之前,動物們必須忍受好幾個月的「苦難」時期。 奇妙的識途大象 以大象為例,通常一個家族會成群結隊,由一隻年長的母象帶領,長途跋涉,在乾燥不堪、沙塵迭起的沙漠中朝水份充沛的綠洲前行。不僅因為天候乾燥,缺乏飲水和食糧,大象的體力受到嚴格的挑戰;而且沿途還有虎視眈眈、同樣飢腸轆轆的獅子伺機攻擊年幼體弱的小象。 即使旅途漫長、艱辛,並且危機四伏,但是令人驚嘆的是:一路上必須嚼枯枝聊以為生的象群,除了極少數的幼象被獅子擒拿之外,大部分都能安然抵達綠洲。而且,不僅是領隊的大象一無反顧、意志堅定且毫無偏差地朝目標前進(牠又沒有導航系統,在一片荒蕪的曠野當中,如何分辨去向?)而且牠身後的跟隨者也從不向領隊的提出疑問;不會因為環境的惡劣,看似遙遙無期的路程,而懷疑方向是否正確。 透過現代衛星的攝影,我們可以清楚看到:那救命的河水──氾濫的奧卡萬戈河,正以葉脈狀漫流過來。 水到之處,地理景觀也隨之改變。原本乾燥、滿佈灰塵、沒有草地的沙漠,轉變成綠意盎然、遍地濕潤,飛鳥、游魚、動物聚集的綠洲,給各種生物帶來充足的食糧。先前草木不生的荒地,因為水,沒過多久甚至長出了美麗的百合。而這一轉變,竟是在乾旱最猛烈,達到最高峰的時期! 當我觀賞BBC英國廣播公司拍攝的有關奧卡萬戈三角洲紀錄片時,內心有說不出的激動。動物的超人「直覺」、河水年復一年的即時來到,這一切難道都是巧合?與其用進化論來解釋,我更相信是有一個充滿智慧的造物主的設計與安排。 有趣的是:上帝創世時,先造了陽光、空氣、水、植物和動物,最後才造人──一個依祂的形象所造的生命體。上帝愛我們,賦予人類自由意志和思考、判斷的能力,同時,也給了我們懷疑上帝、反叛上帝的自由。 但是動物不然。牠們雖不像人類一樣,會尋求、敬拜上帝,但是牠們也不會提出疑問,質疑上帝為了牠們的生存與繁殖所賦予牠們的本能。 牠們就「乖乖地」走該走的路,隨著季節的變換,做必要的遷徙。而上帝呢?祂就在適當時機信實地供應牠們的一切所需。即使旅途中也有艱難痛苦和危險,但是上帝加給牠們的苦難,絕對是大部分的動物所能承擔的。(不然牠們早就絕種了!) 跟隨祂的腳蹤行 當年在曠野中行走的以色列人,為什麼沒有象群的堅持與信心呢?如果他們堅信上帝是慈愛、信實的,就不需要花四十年去走只需十四天的路程。如果他們憑藉著信心,不看周遭看似絕望的環境,順服地跟隨摩西走,也許就會發現:上帝的幫助,也會向氾濫沙漠的救命河水,正朝著他們前來。 上帝要我們相信祂、起身追隨祂、與祂合作,而不是自作聰明,另闢蹊徑。因為反叛的結果往往是偏離水源,不僅浪費更多精力和時間,還可能達不到目的地,命喪途中! 另外值得一提的是:雖然上帝要求我們起而行,但是有時候,祂卻要求我們在原地等待。奧卡萬戈河大舉氾濫之前,三角洲裡也會發生鯰魚被困在日趨乾涸水池中的現象。沙漠中的烈陽無情照射,讓鯰魚賴以為生的水域越來越小,最後只剩下一灘不足以覆蓋牠們的一灘泥濘死水。鯰魚掙扎擁擠在僅有的一點點水中,動彈不得。而四周還有老鷹、禿鸛等著叼出這得來全不費工夫的大餐。 我們的人生當中,不也有這種進退兩難的情況嗎?我們能做什麼?更加奮力掙扎,只會加速精力的耗竭,加深絕望的深淵。 萬物述說神的愛 這時候,我們唯一能做的,是在禱告中仰望上帝,堅守祂的信實,相信祂的救援一定會即時到來! 就像乾旱中的鯰魚,牠們並沒有全數死亡。奧卡萬戈河即時湧來,帶來充沛的水量,讓原本困在一灘泥水中的魚,馬上生龍活虎,增添了力量。 這一切,實在是上帝的信實與供應。對於人世間的苦難我們沒有答案,我們只知道:這是一個墮落的世界,與當初上帝看似甚好的創造相差甚遠。但是值得安慰的是:即便如此,上帝仍然沒有棄我們於不顧;祂的慈愛,在萬事萬物中得到印證。 「自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物就可以曉得,叫人無可推諉。」(羅1: 20) 祈求上帝讓我們從綠洲裡歡欣跳躍的羚羊、喜樂噴水的大象身上,看見祂充滿智慧的慈愛指紋;讓我們在人生水窮處,仰望上帝救命、添力的活水!

化弱點為資產

如果奇蹟沒有發生,那就設法讓自己成為奇蹟! 尼克是一個走到那兒都讓人印象深刻的人。他會游泳、潛水、衝浪、滑板車、演戲、唱歌、跳水、騎馬、踢足球、打鼓、彈電吉他。但是如果你以為他讓人驚嘆的原因是因為這些技藝,你就錯了!尼克之所以讓人刮目相看,是因為:他一出生就沒有雙手、雙腿,他是一個沒有四肢的殘障人士! 笑得最燦爛的「可憐蟲」 第一次注意到尼克(Nick Vujicic),是因為女兒把他在 Youtube裡的音樂錄影帶放給我看。只見一個只有軀幹、名符其實比常人矮了半截的男子趴在地上滑板車!剛開始他的面容憂鬱,與圍繞在他周遭,爭吵、傷心、貧困、無望的人相呼應。但是唱到歌尾,這個身體嚴重殘缺的人反倒鼓勵其他「正常 」的人,帶給他們希望,讓他們的臉上重現笑容;而這位沒手沒腳的「可憐蟲」笑得尤其燦爛! 這正是現實生活中尼克的首要工作:他到各地演講,利用親身經歷與示範,鼓勵身陷人生低谷、看不見光明、失去盼望的人。 這個超越自身缺陷、帶給旁人陽光的年輕人並不是個天生的樂觀派,也不是智力有障礙,「感覺」不到自己的與眾不同。他今天開朗的外表、樂觀的想法、積極的態度,以及成功的事業,背後其實有著長長的一頁。 辛酸奮鬥史 將近三十年前,尼克的父母在毫無預警(產前檢查一切正常!)的情況下生下這麼一個重度殘障的孩子,令他們倍感驚嚇、難過與無措。當時他的父親在妻子生產過程中只看見兒子沒有右手,就急忙逃出產房。而他的母親在產後,更因一時無法接受,不願抱孩子。 父母兩人都是虔誠的基督徒,生產的消息並沒有引來教會裡大批道賀的人,反倒是讓大伙兒籠罩在一份低迷哀傷的氣氛中。沒有人理解:為什麼慈愛的上帝會讓這種殘忍的事情發生!後來雖然夫妻倆人學著慢慢接受事實,但是日常生活裡照顧殘障孩子的艱難才正要展開。 他們曾一度考慮將孩子送給人領養,因為害怕自己無體力與財力來養育。但是後來還是決定留下孩子,接受挑戰。而尼克也是一個很爭氣的孩子,他學著獨立,試著用自己的方式在倒下後直立起來,或是不服輸地想和其他孩子一樣從事各種不同的運動。即便如此,他異於常人的外表仍然在學校裡招來不少訕笑、譏諷,與異樣的眼光。尼克從小必須面對的挫折、挑戰與打擊可想而知!他也曾經畏縮,一個人躲到教室的角落,不願與人為伍。十歲時,他甚至想在浴缸裡結束自己的生命,因為他認為這樣的人生非但沒有意義,而且還會造成別人的負擔。後來是因顧念到父母對他的愛,不忍傷他們的心,才打消自殺念頭。 那麼,究竟是什麼讓尼克找到生命的意義、生存的喜悅,更進一步躍升為激勵鼓舞他人的成功演說家? 答案在他的信仰中 尼克相信上帝愛他、透過耶穌基督給他永生的盼望,因此他定睛在上帝對未來美好的應許上,不自怨自艾,並且用自己跌倒了再站起來的經驗,盡力去幫助、鼓勵有需要的人。在他的著作《Life Without Limits》(註 1)中,他寫道: 我相信我們只是世上的旅客,實際的終點是永恆。因此對我而言,在這個世界上過得好或壞,不再那麼重要。上帝賜與我力量來背負我的重擔、忍受一切的困難。我確信未來會有更美好的日子,如果不在此生,那麼就是在天堂。(註 2) 換句話說,尼克不把他的希望寄託在肉眼看得見的世界,而是放在上帝應許的、尚不可見的未來。 誠然,市面上勵志、鼓勵正面思考的書籍多如過江之鯽,尼克並不是教導如何克服困難,度過低潮的第一人。 但是他傳播的訊息的最大不同點,在於他的現身說法。他的自信、滿足與快樂不是來自心理學的正面思考( positive thinking),而是源於對上帝的認識與信心。全心倚賴上帝的恩典與力量,使他切身感受到:即使在最困難的情況下(譬如天生沒手沒腳),上帝依然能為你開路。 對於尼克的天生殘障,沒有人有任何答案(他的母親是護士,懷孕期間非常注意健康,沒有酗酒、抽煙等可能傷及胎兒的習慣)。但是面臨苦難,我們若相信上帝的主權,信賴祂知道祂在做什麼,並且抓住祂的應許:祂永不離棄我們,定會依我們所承受的重擔加給我們相對的力量。祂會以祂的大能,讓我們即便是在苦難中,仍然能活得有意義、有希望、有喜樂。 在尼克身上,我看到這不是空泛的理論,而是切切實實的印證。在他的書中,尼克處處展現愛心、感恩與恩慈。他待人真誠、熱心助人、對他人的苦難感同身受。不但對父母、弟妹、朋友充滿感謝、理解與愛,對過去欺侮取笑過他的人,也沒有苦毒、埋怨或恨意。他更進一步和其他從事類似事工的機構或個人合作,推薦並連結,為的是讓更多身心靈受困的人獲益。 因著對上帝的信心與信賴,他找到生命的意義,活得開心、幽默風趣、完全不畏縮,沒有因為自己身體的殘疾而避不見人。相反地,他還到處藉機會找樂子、勇於拿自己開玩笑。比方他會戴著墨鏡、坐在機場旅客的行李輸送帶上,故意引來旅客的指指點點、奇異的目光。或是躲在機艙的手提行李櫃中,差點沒把後來打開櫃子、想放置行李的先生嚇死! 無限的可能 他說,在上帝裡有無限的可能,所以他也不因自己的缺陷給自己設限。因此他捉住機會學潛水、衝浪。雖然沒手沒腳,在學校交響樂團的老師缺席時,還自告奮勇頂替 ,用肩膀來指揮! 最讓我佩服的是:他在專業演說家的事業起步之初,曾經遭受許多拒絕,即使有機會上台,他也常常吃螺絲、表現不良。但是他不屈不撓、不因外表的缺陷或旁人的否定而放棄,再接再厲。今天,尼克已經訪問過歐、亞、非洲無數個國家,受到哥斯大黎加、哥倫比亞、埃及與中國的國家元首邀請,在萬人以上的聽眾前演說。他的成就,即使是一個四肢健全的人都望塵莫及! 對許多人而言,苦難的存在是他們質疑上帝是愛,甚至上帝是否存在的主因。尼克祈求上帝行神蹟,賜給他欠缺的雙手和雙腳。但至今他殷切的禱告並未蒙垂聽。 最大的神蹟 上帝真的在意嗎?我們還能相信奇蹟嗎? 尼克相信!關鍵在於:奇蹟尚未發生之前,我們應該以怎樣的心態來看待?與其苦苦追問為什麼?尼克寧可選擇好好運用上帝賜給他的聰明、幽默、口才,以及堅毅的性格,不求回報地去幫助他人。結果上帝果真將他最大的弱點,轉化成他最大的資產。今天,尼克因著他的殘障,打動了千千萬萬人的心!即使他沒有四肢,上帝仍然能夠使用他,實現造物主在他生命中的計畫。 「如果奇蹟沒有發生,那就設法讓自己成為奇蹟!」尼克如是說。 只要我們允許上帝在我們的破碎中作工。然後,祂就讓身處暗夜深處的人吟唱讚美詩、使行到水窮處的人信心不死。依我看,這正是上帝在人心裡行的最大奇蹟,也是我們能獻給祂的最大禮讚!

走出心靈的囚籠

維持婚姻生活並不容易。我也和尤塔一樣,時不時就想「落跑」,用拆散、爭吵,或逃避的方式來解決問題。夫妻倆人朝夕相處在同一屋簷下,還在教養下一代、經濟、身分地位等各方面唇齒相依、互相影響,對彼此的依賴與期許越多,失望與傷害也就越大。尤其在一起久了,戀愛時期的新鮮感消失,因為熟悉,也不再討好、迎合對方。這時,雙方的真面目便會顯露無遺。

蘇珊大嬸出頭天

她沒有歌星亮麗的外形,但上帝看中了她的內涵。 女兒從圖書館借來一張光碟唱片,封面是一個年華已逝的中年婦女,眼睛周圍的皺紋清晰可見。她兩手捧著面頰,笑容中帶著靦腆。 「哪!特地為妳借的。」女兒把光碟遞給我。我仔細一瞧:原來是大名鼎鼎、被媒體戲稱為蘇珊大嬸的蘇珊波伊兒 (Susan Boyle)! 我們家沒有電視,平常資訊的流通全靠網路。不知道從什麼時候開始,網絡間就不時出現有關這位波伊兒的新聞。一直以來,我只見其消息,未聞其聲。 現在既然有她的唱片,索性放來聽聽吧! 驚為天籟 沒想到不聽則已,一聽則被她的歌聲吸引。原本還在打掃家裡的我,忍不住丟下抹布,仔細聽她娓娓道來……。 這人真的不簡單,聲音渾厚中帶點稚嫩,純淨不造假,也不耍花腔。她的高音清亮、低音渾圓、音域極廣。我聽著聽著,突然好想認識這個歌者:她幾歲、為什麼現在才出道、是不是有什麼不凡的經歷 ……? 不消說,谷歌(google)是搜尋這類答案最便捷的方法。我輸入她的名字,結果在 You Tube上看到她 2009年參加英國才藝競賽時的錄影。當時她從幕後走出來時,雖然身材是大嬸的模樣,卻帶著小孩子的純真與無邪。評審中的一位男士先問她打哪來,波伊兒有點語塞,顯然非常緊張。 以貌取人失之英才 然後,評審很不客氣地問她的年齡,當她回答:「四十七歲」。評審面露不屑,觀眾群也有人一副不可置信的神情,彷彿在說:「就憑這副長相,外加水桶般的身材,還如此『高齡』,簡直是來尋大夥開心的嘛!」但是這位讓眾人抱著看笑話心理的大嬸,歌聲卻一鳴驚人!甫開口唱沒兩句,中氣十足的渾圓歌喉,讓現場觀眾報以熱烈的掌聲。而剛才那位輕蔑的評審,也揚起眉毛,掩不住驚訝。等到一曲唱完,全場再也沒有人敢懷疑她的實力。 後來波伊兒贏得才藝競賽的第二名。不久後她的第一張專輯問世,不僅高居世界各地排行榜冠軍,而且發行不過四週,便賣出了六百二十萬張,儼然另一個一夕成名的代表。 但是人紅是非多,媒體總喜歡在她的外表上大作文章,認為她之所以會引起注意,正是因為她的外型和歌聲太不搭調,因此驚艷的效果特別大。波伊兒也承認,從小她就因長相與學習障礙被同學恥笑。 想想真是悲哀,為什麼我們對外表的重視與評價,總是大過實際的能力與品格呢?另外,大家對波伊兒的關注,多少也是因為她成名時,年紀已經不小了。在一般人的觀念裡,追求五子登科(房子、車子、妻子、兒子、銀子),最遲從三十歲開始,若是到了四十歲還沒做出點成績,就沒有希望了。這些約定俗成的想法與先入為主的觀念,使多少落在這些成規之外的人,平白遭受旁人的懷疑、鄙視,或另眼相待。多少人因此連起步的機會都被剝奪! 神所造的奇妙可畏 波伊兒在她的專輯裡明顯道出她的心路歷程,所選錄的歌曲中不乏尋找自我價值與他人肯定的掙扎。相信這是許多懷才不遇、尋求伯樂者的共同心聲。然而,我在「波伊兒事件」中看到的最大鼓勵,是上帝的奇妙作為。祂創造我們每一個人,同時也賦予我們不同的專長與才能。我們必須去發掘、運用,必要時,還得耐心守候,等待上帝為我們開窗領路,並堅信祂絕不會輕易糟蹋或浪費祂所賜下的天賦。 看哪!波伊兒雖然沒有一些女星的搞怪本領,也沒有火辣身材,甚至已到了遲暮之年,更沒有伶牙俐齒或善於周旋的能力,可以說一切在娛樂圈的入門條件都沒有。據說她在公開「發聲」之前,主要的工作是在家照顧年邁的母親,直到老母於2007年以91歲高齡去逝。但是對上帝而言,年齡、經驗等等都不是問題,祂不受世俗成見的限制或綑綁,祂若要抬舉,沒有人能阻擋! 我非常欽佩波伊兒勇於挑戰眾人不信、不贊同,甚至鄙夷的目光 ,站在觀眾與裁判面前被品頭論足、並讓他們來裁定自己歌聲的勇氣。她沒有自怨自艾,也沒有消極地認為自己的人生已經沒有戲唱;而是抓住機會,表現自己。 有時候我們不能理解在人生中所遭遇的試煉,不明白為什麼成功與肯定需要如此漫長的等待。我們無法分析,也沒有答案。上帝說:「我的意念不是你們的意念;我的道路不是你們的道路。」(賽55:8)堅信上帝的信實與慈愛,能讓我們在等待中獲得力量與平靜。 “Then sings my soul my savior God to thee, How great thou art!” 我的靈啊,要頌讚我的救主,你多麼偉大!…
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得力在乎平靜安穩

做好了聖誕大餐,損壞家庭氣氛,划算嗎? 在旁人眼中,我是一個工作很有效率的人。時間的安排、任務的達成,常常都在自己的計畫當中。畢竟從小到大,無論唸書考試或生涯規劃都是如此,一切也都順順利利、如願達成。 忙與盲 這原本沒有什麼不好;問題是出在我工作時的態度上。 為了在預定的時間表內完成任務,專心一意是非常重要的。於是我喜歡照自己的模式行事、固執己見、沒有彈性、不喜歡被打擾。比方說煮飯一事,女兒們都知道,只要我在廚房忙,他們萬萬不可親近,或來詢問事情。因為結果不是得不到搭理(我沒反應),就是害我把魚燒焦、麵煮糊掉,而惹來我一陣大發雷霆。 說來這也許是得母親真傳。我的母親一忙起來,也是「六親不認 」;包裹一定得今天寄出、腳踏車一定得今天買到、晚飯一定得在二十分鐘內完成;沒出門時催著出門 ,出了門之後,又趕著回家…。搞得她身邊的人也焦躁不安、血壓高升! 記得我青少年時曾經進廚房想幫媽媽切菜,刀子才上手,母親就緊張兮兮,忙著把刀接過來,口中還一邊唸著:「看你拿刀的樣子就恐怖,還是我來比較快!」結果我一直沒有機會學做菜,一直到結婚之後,才自己攤開食譜,一茶匙鹽、一點點糖地慢慢學。因為不熟練 ,連炒盤青菜也汗流浹背! 母親「急驚風」的個性在親戚朋友間是出了名的。沒想到的是,如今我自己也成了這麼一個凡事等不得的「老頑固」。 就在去年聖誕節前夕,我急性子的老毛病被大大點醒,自己也才驚覺,其實有效率的作事方式,也有其缺失與弊端。 話說慶祝聖誕節在歐美是一年中的大事,我照例購置裝飾物品、計畫餐點、安排節目。時間越是逼近,心情越是焦躁不安,無法放鬆;甚至連每日固定的讀經禱告都無法專心。 當頭棒喝的經文 那天,我攤開聖經,想草草瞄過那日的經文,交差了事,然後趕緊著手準備聖誕大餐事宜。結果,躍入眼簾的,竟是以賽亞書 30:15(和合本): 你們得救在乎歸回安息, 你們得力在乎平靜安穩, 你們竟自不肯。 原本保持著「看了就走」站姿的我,這下乖乖地拉開椅子,一屁股坐了下來。深吸一口氣,閉上眼睛,讓上帝的話在腦中發酵、心裡沈澱……。這段經文,是專門對我說的啊! 可不是嗎?我在急忙、趕任務之間,竟忘了工作所為何來,失去了正確清楚的目標。想到剛剛女兒把她親手製作的、要送給她爸爸的禮物偷偷拿給我看時,我只一心掛念著高湯熬好了沒有,對禮物「有看沒有到」,還催著她趕快走開!女兒雖然很識相,但是臉上也出現了失望的神情。聖誕夜明明應該很平安、很祥和,我卻把自己搞得心浮氣躁、筋疲力竭。 但是,準備好吃的食物、佈置美輪美奐的家,不全都是為了服務家人,給他們溫馨的過節氣氛嗎?家人的安適才是我真正的目的,而非把聖誕大餐做好、聖誕樹裝飾好。我在心裡一連串「趕、趕、趕! 」的自我壓力下,竟忽略了孩子們的善意與巧思,把他們也弄得緊張兮兮。真是本末倒置了! 馬大 vs. 馬利亞 這讓我想到聖經裡的一個女人──馬大。她非常精明能幹,尤其擅長治理家務、款待賓客。她和妹妹馬利亞及弟弟拉撒路都是耶穌的好朋友。 有一天,耶穌到馬大家裡作客 。馬大自然使出渾身解數,想把一切做到最好,來招待這位摯友。只見她忙進忙出,沒有一刻歇息。末了還因為妹妹只管坐在耶穌腳邊聽道而向耶穌抱怨:「主啊!我妹妹讓我一個人侍候,你不理嗎?請吩咐她來幫助我。」 這話聽來真熟啊!忙著作事的人不都會有一大堆理直氣壯的理由 ,要求別人來配合?但是耶穌怎麼想呢?他說:「馬大、馬大,你為許多事操心忙碌,但是最需要的只有一件,馬利亞已經選擇了那上好的分,是不能從她奪去的。」 (路10:40-42,新譯本)一語道出耶穌知道馬大雖然忙得有理,也明白她是出於求好心切、愛朋友的心意。但是她實在沒有必要把自己搞得焦頭爛額、心煩意亂,更不用強加壓力給旁人。 我就是這麼一個馬大啊!只顧著「盡忠職守」,儘快把工作做完 、做好,結果不懂體恤、對人沒有耐心,甚至破壞了人際關係! 你們得救在乎歸回安息,你們得力在乎平靜安穩。 上帝即時的提醒,把我拉回正軌來。是啊!在主的愛中,我應學著沉著,在平靜與信任裡支取力量。如果在忙亂中盲了眼目,進而給親愛的家人不好的臉色,那麼就算湯熬得再好、雞烤得再香,又有什麼用呢? 企盼自己能牢記這次教訓:在忙中不忘忙的本意,讓自己樂在其中,也給別人機會喘息,更不能忽略與上帝親近。這樣,也許在不久的將來,我有望擺脫掉「施壓老頑固」的惡名! (作者台大外文系畢,德國紐倫堡愛爾蘭恩大學戲劇碩士。已婚,育有二女。現住德國,從事文字事工。)

你願意好起來嗎?

死結,打在自己這邊;耶穌,軟化剛硬心房。 一個陽光普照的初冬上午,我去探望扭傷腳踝的朋友凱琳。遠遠望去她那剛蓋好的新房子,百頁窗緊閉。心想大概要吃閉門羹了;沒想到敲門之後,只見凱琳披頭散髮,無精打采地過來開門。 一個受苦的女子 長久以來,凱琳總是匆匆忙忙、心神不寧,夜裡不得安眠,白天煩躁難以專心。我一進門,寒喧的話還掛在嘴邊,她就開始數落起丈夫:不分擔家務、不照顧孩子、不準時回家、自私、卑鄙……! 「跟這個男人根本沒法溝通!我已經在找律師辦離婚了。這房子勢必要賣掉,大家把錢分一分,再另作打算。」 「別這麼說,離婚對孩子的傷害太大!」我好不容易插上嘴。「千千萬萬個小孩都是這麼長大!父母離婚,總比死守在一起卻整天吵吵鬧鬧對孩子還好。」凱琳說她是學社會教育的,這方面她知道的比我多。 我沒有數據或理論,我只知道父母在我還小的時候離異。小學時,每每唱到「我的家庭真可愛」那首歌,就忍不住掉淚。我從不羨慕別人什麼,只盼望能有一個父母都在的完整家庭。 凱琳聽不進去。她說這十一年來,她的青春喪盡,健康亮起紅燈,工作沒著落,婚姻一團糟。如果現在再不趕快採取行動,新的離婚法實行之後,她老公連一毛贍養費都不用付,那她就真的是落得兩袖清風、一無所有了。 「羅傑不是這種人,你別把他想得太壞…」我話還沒說完,凱琳突然歇斯底里,對著我大吼,要我不要為她的丈夫辯護!她嘶喊的聲音中帶著絕望,兇猛的眼裡噙著淚光。 啊!一個受苦的女子!我的心跟著她一起絞痛。凱琳啊,凱琳!停止將自己看成是受害者吧!你說丈夫傷害你夠多、夠深,你無法再對他有任何信任。但是,同樣地,你也傷了他呀!你有給他一個溫馨的家嗎?你關心過他工作上的壓力嗎?你敬重他、支持他嗎? 上帝的話語改變我 能對凱琳的狀況感同身受,是因為我在凱琳身上,看見過去的自己。曾經,因為生活、經濟等方面的不順遂,我也在不知不覺中,將苦毒、怨怒、憤恨積壓在心裡面,讓這些負面的情緒在心裡紮根,奪去我的歡樂和喜悅。久而久之,鏡中的自己變成嘴角下垂、眼神充滿敵意的哀怨女人,總覺得丈夫虧欠我、不值得我這些年的付出。 所幸,與凱琳不同的是:我有上帝的話語。在那段走不出死胡同的歲月裡,我不斷求告上帝,請祂指引一條道路,告訴我這一切困境與難處的意義。上帝用祂的愛托住我,不時給我鼓勵。終於,一點一滴地,我明白祂要藉著困難,讓我學習接納與饒恕,祂要操練我愛的能力。如果沒有愛,再多的物質享受都是一場空! 祂並沒有立即改善我們的現實狀況,而是轉移了我的目光,讓我不再輕易伸出食指指責別人,倒是指向自己,反問自己有沒有虧待別人。最重要的一點,是我決定去實行上帝的誡命。祂教導說:不能含怒到日落;不要讓苦毒、抱怨、怒氣佔據我們的心。於是我學習去原諒,即使別人沒有認錯;學習去放下怨怒,不再緊捉住自憐與傷痛。我明白:我不能、也無權去左右旁人的情緒或反應,不能改變他們的個性,但是我至少能控制自己的思維,拒絕讓環境或(在自己眼中看似)不幸的遭遇毒害我的身心靈。 走上生命之路 漸漸地,我又重新拾回喜悅,臉上再度綻放笑容,人際關係也奇妙地改善。這是一段不算短的過程,畢竟要切去我長久以來積長孕育的稜角與陋習,不是一蹴可幾。上帝忍受我的頑強抵抗,用無比的耐心守候,等待我的回頭。 聖經約翰福音書裡記載了一個事件。有一天,耶穌來到耶路撒冷的畢士大池邊,看見一個躺在地上、癱瘓了三十八年的男人。耶穌問了一個看似多此一舉的問題:「你要痊癒嗎?」隨後命令那男子站起來,拿著他的褥子離開!(約5:1-8) 耶穌希望喚起的,是那個癱瘓男子的信心與改變的意願。如果那人不相信耶穌的善意與大能,如果他怕痛、不肯嘗試、不願跨出第一步,那麼他就不能經歷奇蹟似的醫治。同樣地,我們是否能憑藉著信心,放下自以為是的主張,去走那條上帝提供的、賜與生命的道路? 我抓住凱琳的手,殷切地為她禱告。我知道:如果不是耶穌給我的教誨,開我的心眼,轉移我的目光,今天我也會是個面色蒼白、毫無喜悅、充滿苦毒、無法自拔的悲哀女人。 在耶穌那兒,我們能獲得醫治。問題是:我們願意好起來嗎?

父母不缺席

養育孩子是上帝所賜的恩惠,千萬別拱手讓人。 慶祝過朋友的四十歲生日、母親的六十歲、婆婆的七十歲、公公的八十大壽,接下來,輪到小女兒了。她即將要過人生中的第一個十周年慶! 這幾天,她一直在「沉思冥想」生日這件事,突然冒出一句話說:「我記得有一次姊姊說,她明天要幹嘛幹嘛,媽媽就說:『可是明天是久恩生日耶!』我就想:『什麼!明天是我的生日啊?!』現在,我天天算日子,好希望下下禮拜我十歲的生日趕快來到!」 請別誤會!小女兒期待的,是生日宴會,而不是多長了一歲。事實上,她巴不得永遠停留在個位數字的年紀。每當大家在討論要不要再為家裡添丁的問題時,她總是強烈反對,理由是她不想自己在家中「最小」的寶座被搶奪! 她從心裡不想長大,儼然是彼得潘一個! 長成只在轉瞬間 這個平常字跡潦草,一想到回家功課就哭喪著一張臉的小女娃,回家後竟然將書包一放,乖乖坐在書桌前,埋頭書寫起來!十五分鐘過後,拿著一張紙跑來廚房唸給我聽。原來她在打生日宴會邀請函的草稿。整整齊齊的字,說著他們會一起去看電影,還不忘提醒小朋友帶汽車座椅來。 內容確定之後,她就選不同顏色的紙張,剪裁好,貼上自己與受邀小朋友的照片,周圍再畫上一些裝飾。等我午飯做好,她的邀請卡也完成了。我驚異地發現:這小女娃,已經可以張羅不少事情了! 十年,從講話口齒不清,到操中、德、法三語;從不會打節拍,到吹豎笛。平常看似大而化之、不拘小節的她,但是在雷電交加的夜晚,卻三催四問,確定工作中的爸爸媽媽把電腦關掉(否則電腦有遭雷擊的危險),才能安心睡覺。 五歲時,我帶她去參加查經班,碰到高速公路上塞車,動彈不得。看我焦躁不安,她問我怎麼回事,我回答:「塞車,真麻煩!」她腦袋一轉,煞有介事地說:「就像鼻『塞』一樣,不通對不對?」我噗哧一聲笑了出來,塞車的煩惱頓時被拋到九霄雲外! 十年,是我給她的恩情大,還是她給我的歡笑多?我們母女融成一體,一個眼神、一抹微笑,驚嘆道:你真是我肚子裡的蛔蟲!家,因為孩子而完整;家,也因為我們彼此投注在對方身上的時間,而凝聚、溫馨。轉瞬間,那個哇哇啼鬧的嬰孩,已快跟我一樣高了?!其實豈止她不想長大,我也希望她紥著兩條小辮子、圓嘟嘟的一張孩子臉,永遠不要改變 ! 世界的托嬰潮 十年一晃即過,每每聽見周遭的親朋好友將孩子生下之後,連忙丟給安親班、托兒所,或是爺爺奶奶照顧,我的胃就隱隱作痛。可悲的是這股托嬰風不只在台灣,全世界都有此趨勢:德國政府增加幼稚園、托兒班的預算,接收托嬰的年齡年年下降。現在,孩子只要一歲,就能放在幼兒園一整天,而瑞士更是在嬰兒四個月起即可。一切的措施,都是為了方便母親在產後能儘快進入就業市場,回到工作崗位,以免喪失了再次就業的機會。 讓我們思想,總經理的職務,非得由你來作不可嗎?沒有你去出差交涉,公司就要關門了嗎?即使是貓、狗等寵物,都需要我們花時間與精力去照顧,更何況是自己的孩子?!事實上,職場裡並沒有任何職務非你莫屬。然而,世界上只有母親的角色無人能取代。 把握上帝的恩惠 孩子生命中的第一個十年,對母親來說,也許是體力上最消耗的階段。因為他們需要你的餵哺、養育,吃喝拉撒睡,全靠你來。但是,你知道嗎?… 在不知不覺間,她已經會自己把生日邀請卡做好;不知不覺間,她會在你疲憊時,遞來一杯茶、幫你揉揉背;同時,不知不覺間,她就展翅高飛,即使你想插手,助一臂之力,還得問她給不給你機會! 養育孩子是上帝賜給我們多大的恩惠!為什麼要拱手讓給別人,平白讓別人去享受孩子成長、發育各時期的喜悅與驚奇呢?(那人還可能是一個不在乎孩子發育成長各方面需要的「陌生人」。)有些人是在試過各種方法、詢問無數偏方,甚至花大錢做手術、治療後,好不容易才懷孕生子的。怎麼孩子才一出生,就像瘟疫一般,急急安排別人替你養育呢? 有些人拿經濟壓力作為托兒的藉口,事實上,卻是因為大人想維持一貫的生活習慣與水準,不願因為孩子,讓自己有任何物質上的犧牲或短缺(不然旅遊的錢哪來?換季的新衣服、新鞋子哪會有著落?飯館呢?清潔工……)其實孩子的物質所需並不多,二手衣、舊玩具,他們一樣穿得高興、玩得開心。三歲以前的孩子內心真正的需要,是隨時隨地能讓他們倚靠的父母,而不是一年一度,昂貴的兩週飯店、沙灘之旅。 等到我們年老力衰,回顧自己的一生時,不會因為失去一次晉升的機會,或少賺了幾分錢而怨嘆;倒是會因為在孩子最需要我們時、錯過與他們相處的時間,而懊悔。不要在孩子探索世界的初期,當個匆匆的過客。為人父母者,陪伴孩子,我們實在責無旁貸啊! 接下來的十年,女兒的翅膀會越來越硬、越來越獨立。但是我相信,她的腦袋裡,已經儲存了許多我們玩黏土、盪鞦韆、堆沙堡的共同記憶。她會記得我們一起唱生日快樂歌、一起大笑;她會慰藉地說:「在我的成長過程中,父母親沒有缺席。」

祂為我祈求

祂的眼光從不會離開你我。 牧師在台前比劃著手勢,帶領大家一起唱歌: 相信我,我與你同在 上帝的手護祐你我 從開始到結束 時時刻刻,隨時隨地 我與你同在 …… 離別依依情 本是一首輕快愉悅的讚美詩,卻唱得我淚水在眼眶裡直打轉。放眼全場其他五十幾位小孩的父母親 ,臉上微笑又混雜著皺眉的奇怪表情,透露出他們和我一樣矛盾的情緒。 我們聚合此地,正要為即將出發去兒童夏令營的孩子們送行。 對我們家兩個十二歲和十歲大的女兒來說,這是他們長到這麼大的頭一遭:沒有爸媽陪伴,獨自離家兩禮拜,到陌生的奧地利。 小女兒坐在我身邊,兩眼直往朋友那兒瞧,興奮之情溢於言表。但是同時她又擔心地說:「媽媽,我不知道會不會想你和爸爸耶!」其實她想說的是:兩個禮拜會不會太長啊?沒有你們在身邊,蠻恐怖的! 我的心情又何嘗比她輕鬆?一方面高興孩子們有此機會,能和同儕去旅遊,並學習獨立;另一方面 ,又不免擔心她晚上會不會踢被子 、會不會看天候添加衣物、新鞋是否磨腳等等。不確定女兒是否會想我,我卻肯定會想她們!想到此,眼睛使勁兒地眨了又眨,不爭氣的眼淚還是默默地從眼角流了下來。 唱完歌、禱完告,大伙走出教堂,只見父母們對孩子千叮嚀、萬囑咐,又親又抱,「我愛你」說再多次都不嫌膩。等到孩子上了遊覽車坐穩後,所有的人又都圍在車旁 ,頭向上仰 45度,看似在和旁人談笑,其實正目不轉睛地盯著車裡的孩子瞧。終於,車子啟動了!不用指揮,全體一致舉起手來,直到車子轉到幹道上,看不見蹤影了,仍舊揮個不停! 畢竟捨不得、放不下啊! 仍然縈繞在耳邊的歌聲:「時時刻刻,我與你同在」,上帝掌管一切。這對無法如影隨形的父母而言,是多大的安慰! 生離,與我們親愛珍惜的人,總是那麼牽腸掛肚,既欣慰又掛慮 ,彷彿兩個反方向的力量,在心裡拉鋸。那如果是死別呢? 不離棄的愛 在耶穌被捕之前的那一晚,祂苦口婆心交代了門徒許多事情:要他們彼此相愛,遵循祂的誡命;心裡不要愁煩,不要灰心喪志,因為在世上雖然有苦難,但是耶穌已經戰勝了世界。 那一夜,耶穌挽起袖子,圍上圍裙,彎下腰來,一一為每位門徒洗腳,包括即將出賣他的猶大。那是最後的時刻了:最後的晚餐、最後的叮嚀、最後的擁抱。不到二十四小時之後,耶穌就要被釘死在十字架上;而這一切,全場只有祂一人知道! 但是祂愛門徒的心何其深切啊!所以祂不忘舉目望天,為他們禱告:「聖父啊!求你因你所賜給我的名保守他們…求你保守他們脫離罪惡。 (約 17: 11, 15)然後耶穌的禱告更從門徒身上延伸出去,他說:「我不但為這些人祈求,也為那些因他們的話信我的人祈求。」(約 17: 20) 「因他們的話信我的人」,耶穌指的,就是我,就是你啊! 早在兩千年以前,在我尚未出世之前,耶穌就惦記著我,像我如今惦記著我的孩子一樣。祂也將今日的你我放在祂的禱告之中! 在女兒出遠門之際,我希望他們能謹記我的叮嚀;但是自己,是否也遵循了耶穌臨行前的囑咐?更重要的是,我是否時常思想祂對我的愛與關懷,與祂連結,讓祂的愛澆灌我的生命、主導我的人生,進而用同樣的愛去對待周遭的人? 孩子的歷險已經展開序幕,「時時刻刻,隨時隨地,我與你同在 」,耶穌如是說。祂的眼光從沒有從我們身上移開,祂的心永遠掛念祂在世上的所有兒女。「我留下平安給你們,我將我的平安賜給你們 。…你們心裡不要憂愁,也不要膽怯。」(約…
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陷阱裡的美意

苦難的學校裡,充滿神的智慧與恩惠。 若要為聖經中的人物做個知名度調查,那麼埃及宰相約瑟的人氣指數一定名列前茅。他一生的遭遇高潮迭起,舉凡好萊塢電影中賣座的重要因素:性、暴力、犯罪、權力鬥爭等等,無一不涵蓋,而且還有過之而無不及。 受寵而遭嫉的約瑟 約瑟是雅各十二個兒子中最受 寵愛的。因為父親的偏愛,所以惹來哥哥們的嫉妒與憎恨。再加上約瑟不懂得謙卑與體諒,不僅喜歡打小報告,告訴父親哥哥們做的壞事 ,還沾沾自喜地將自己的夢昭告大眾:他捆的麥子筆直豎立,哥哥們的麥子則圍著他的麥捆下拜。 在約瑟的哥哥們眼中,這個小弟恃寵而驕,又不知好歹,惹得大夥兒在心裡恨得牙癢癢地。 約瑟在家中這個寶貝兒子的角色,就在雅各差他去示劍,探望放羊的哥哥們開始,有了戲劇性的發展。 十七歲的約瑟穿上父親特別送給他的彩衣,打包好帶給哥哥們的食糧上路。當約瑟的哥哥們遠遠看見他獨自一人,一路向他們招手,興高采烈地走來時,他身上那件獨一無二的彩衣彷彿在向他們炫耀父親的恩寵,顯得格外刺眼!這時在他們心中醞釀已久的恨意陡然而升 ,於是他們共謀要殺了約瑟!只有長兄流便反對,建議將約瑟丟進枯井裡,讓他自生自滅。 接下來的故事,就是約瑟的一 連串不幸遭遇:被賣、被誣陷、被關、被遺忘……。 扭轉約瑟命運的關鍵 對於這個扭轉約瑟一生命運的關鍵,聖經裡有一個很細微的描述 ,容易讓人忽略,但是這個描述,非常發人深省。 其實約瑟並沒有在示劍找到哥哥們。當他抵達時,哥哥們的行蹤成謎,不知去向。就當約瑟徘徊曠野間,不知所措之際,他「碰巧」遇到一個人,而那個人「碰巧」聽到他哥哥們的談話,說要去多坍找牧草。約瑟不在乎多走幾里路,滿心感謝那位「高人」的指點,隨即前往多坍找人。結果沒想到人是找到了,但他卻羊入虎口,自投羅網 !約瑟的兄長雖然對他懷恨在心已久,但是平常在父親的保護下,兄長們再恨也沒有加害他的機會。現在大夥都離家千里遠,父親鞭長莫及,「天高皇帝遠」,真是天時地利人和,因此他們才起了殺機! 照理說:如果約瑟在示劍找不到人時,就打道回府,那麼他的哥哥們也不會有下毒手的可能,約瑟的人生必定因此改寫。 但是偏偏他沒有打道回府,而且偏偏讓他遇見一個知道兄長行蹤的人。如果在熱鬧的台北街頭,找一個聽到你對話的人可能容易,但是牧羊人都是在人煙稀少的曠野,碰到牲畜的機會比碰上一個人還多得多。這樣的巧合,耐人尋味!上 帝難道不能阻止約瑟和那個陌生人的相遇嗎?還是那個人,正是上帝派來的?這麼說來,約瑟的被丟棄、被賣、被關,他的一切苦難,不光是上帝「允許」的,還是祂計畫的嘍? 苦難有解嗎? 我們該如何去理解苦難?上帝究竟是慈愛的護祐者,還是嚴峻的懲罰者? 苦難,你我都難倖免。人世間走一遭,甚少人能免去憂傷、痛苦與孤單的經歷。當我們的心碎了、健康垮了、希望幻滅了,當傷痛與苦難排山倒海,壓得我們喘不過氣來時,我們只覺得那個恩慈的上帝好遙遠!我們很難去相信上帝用祂萬能的手庇蔭、呵護著祂的創造。我們想仰天長問:上帝啊!你在哪 ?這樣公平嗎?你在我們生命中加入苦難,究竟意義何在?! 對於苦難,聖經有幾則教導: 那由於上帝的旨意而受苦難的人,應該不斷地以好行為來表示完全信賴那始終信實的創造主。(彼前 4: 19) 萬事都互相效力,叫愛神的人得益處。(羅 8:28) 你們所遇見的試探,無非是人所能受的。神是信實的,必不叫你們受試探過於所能受的。在受試探的時候,總要給你們開一條出路,叫你們能忍受得住。(林前 10:13) 面對苦難,我們只有兩個選擇 :一是把上帝的話(聖經)當真,堅信上帝的信實與慈愛;二是否定上帝的恩典,甚至祂的存在。 一位曾在台灣擔任宣教士的美國女士斯提爾 (Valetta Steel),她在十七年間,失去兩歲的長子(血癌) 、卅歲的丈夫(淋巴腺癌)、兩名十七和十五歲的兒女 (車禍)。四十歲不到,一個原本幸福美滿的家,落得只剩下她孤伶伶一個人。 經歷這樣悲慘的遭遇,斯提爾竟然說:苦難並不完全是負面的!在多少傷心欲絕的夜晚,多少不知道下一刻該如何度過的當兒,她「…
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