有一次，有個門徒對耶穌說：「求主教導我們禱告。」（路11:1）結果耶穌真的教他們如何禱告。禱文範例記在路加11:2-4，門徒因此大得幫助懂得如何禱告。如果一日筆者有機會見到耶穌能親自向祂請教時，一定會問祂教導我們如何講道，因為這是一個很重要的課題。傳道人要學會耶穌的講道法，才可以讓會眾赴會時不遲到，聽道時不打瞌睡。
可惜的是耶穌早已升天，祂沒有留下一個簡單的講道秘笈，但卻留下多篇精彩絶佳的模範講章，讓我們揣摩學習。筆者曾被邀請在教會主日崇拜和培靈聚會時講道，故把查經學到的耶穌講道方法寫在本文，以便向主內長者賢達請教。筆者以為耶穌的講道至少有以下七個優良的特徵，非常值得推薦效法：
（A）彰顥權能──耶穌的講道發聾振聵、擲地有聲、字字珠璣。它們彰顯神的權能 （Power）難怪在路加24章19節記載，在以馬忤斯的路上，革流巴對耶穌說：「 耶穌說話和行事都有大能。」我們平信徒講道的能力雖然比不上耶穌，（也許我們講道時不能像耶穌那樣行神蹟或說預言）， 但卻可以求聖靈充滿得到能力。記得耶穌曾說：「我實實在在的告訴你們，我所做的事，信我的人也要做，並且要做比這更大的事，……」（約14:12）
（B）說出要點──耶穌的講道不是平舖直敍，而是有高潮起伏，相信會具備抑揚頓挫。在結論中耶穌常用「我實實在在的告訴你們」，清楚地說出要點（Point）。 他的講道脈絡清淅、條理分明，難怪當時會眾聽祂講道，熱心到廢寢忘餐的地歩。要知道Power Point是二十世紀的高科技產品，但早在二千年前，耶穌已用無形的Power Point講道。
（C）地點和內容──講道的地點不限於耶路撒冷的聖殿，祂也在猶太人的會堂、在湖邊、山上、屋內、墳旁和羅馬法庭講道。祂講道內容廣泛有趣，甚至包括預測天氣的科學知識（太16:2-3）。祂有次在傳福音的佈道大會中，特別引用聽眾熟知的西羅亞樓倒塌死了十八人的轟動新聞（路13:2-5），苦口婆心地勸人思想來生的課題。
（D）引用舊約和加插故事──耶穌喜歡以經解經，常引用舊約聖經。解經時不落俗套，常有獨特見解。耶穌常在講章中加插自己創作的故事。耶穌是說故事的高手。如果耶穌本人今天生活在地上，祂會因寫作「好撒瑪利亞人」的故事和「浪子回頭」的故事，獲得諾貝爾文學獎。
（E）特別言詞──耶穌的講道引用俗語、格言、夸飾（Hyperbole)、幽默、謎語、反語（Irony)、矛盾（Paradox）、婉詞（Euphemism）、雙關語（Pun）等特別詞類，祂的講道甚至包括沉默。
（F）兩者互動──耶穌的講道不是言者津津、聽者渺渺，而是聽者可以參與討論的雙向交流互動。耶穌在說完「好撒瑪利亞人」的故事後，和聽眾討論哪一個人是落在強盜手中之人的鄰舍。（路10:25-37）
（G）用眼、腦和手腳──聽眾不是單用耳朶來聽耶穌的聲音，而且可以用眼來看實物（Visualization），更重要的是他們被鼓勵用腦袋來思想，並使用手和腳把聽到的道付諸行動。耶穌鼓勵門徒去傳福音時說：「舉目向田觀看，莊稼己經熱了，可以收割了。」（約4:35）耶穌在說完兩個兒子的比喻後，没有繼續講下去，而是先停頓問聽眾：「你們想這兩個兒子，是那一個遵行父命呢？」（太21:31）耶穌在宣告大使命時，是要門徒採取實際行動去回應：「所以你們要去。」（太28 :19）
耶穌是萬世師表。 聖經說：「祂又照常教訓他們。」（可10:1）又說：「只有一位是你們的師尊。」（太3:10）願有機會站講壇的，都珍惜這份神恩的殊榮，按正意向會眾分享美味可口、營養豐富的屬靈盛宴。
(作者為大氣科學博士，曾任美國太空署資深研究員，著有《物理學家看聖經》、《約翰密碼》、《十架七難》三書，現已退休，目前擔任《神國》和《飛揚》兩家基督教雜誌的編輯委員。)