倚天屠龍

拿破崙失敗,敗在他崇敗心中的偶像。亞伯拉罕成功,成在他打破生活的偶像。

生長激素

拿破崙精通領導統御,在政治、軍事上都是一世梟雄。一生叱吒風雲,勝仗無數,甚至雄心勃勃地企圖統一歐洲,名留青史。想不到滑鐵盧一役卻打了敗仗,終其一生,不但未能征服任何人,反而成為笑柄。「滑鐵盧」甚至成為失敗、恥辱的代名詞。

拿破崙的晚年,被拘禁在小島上,在監獄裡陪伴他的是牆上的一個小十字架,和桌上的一本聖經。令他困惑不解的是,牆上被釘在十字架上的猶太人耶穌,在世時雖然卑微,死後基督教卻能繼續不斷地擴展,繼續不斷地得人心、征服人。而他拿破崙,枉為一世君王,雖驍勇善戰、聰明絕頂,統治的國度卻不過數十年,最後下場卻落得如此悲慘,老天是否沒眼,慧眼不識英雄呢?

亞伯拉罕的父親以販賣泥土作成的偶像為生。偶像店的生意很好,很多人購買回家供奉祭拜。年輕的亞伯拉罕十分納悶,為什麼從他手裡捏出來的,摔在地上即破的脆弱泥像,別人願意買回去戰戰兢兢地拜。他問他的父親,但是他的父親不理會他的問題,只叫他多做事,少開口。

偶像自身難保
有一次,一個看來年紀不輕的人到店裡買偶像,他看上了一個亞伯拉罕做的偶像。亞伯拉罕問他說,「請問先生,您多大年紀了?」客人有點驚訝亞伯拉罕的問題,但還是回答了,「六十五,你為什麼問這問題呢?」亞伯拉罕說,「我只是很奇怪,以你的歲數、智慧和經驗,怎麼會要一個才只有兩天大的泥像呢?」老人一句話不說地步出了店,不用說,亞伯拉罕遭了一頓罵。

另有一次,一位家裡遭到小偷光顧,受到驚嚇的婦人唏噓地到店裡來,她要買店裡最大的偶像回家保祐她。亞伯拉罕問她說,「妳為什麼不去偷一個偶像呢?偷偶像和偷其他的東西沒有什麼差別,是一樣容易的,我們店裡的偶像也常被偷。」雖然亞伯拉罕拿了一個偶像給她,但婦人也是沒買就走了。結果亞伯拉罕又遭了一頓罵。

偶像皆受造物
有一個夜晚,亞伯拉罕睡不著,他看到夜空中星光閃爍,十分美麗。星光讓他心中平靜不少,因此興起拜星星的念頭。可是他再看月亮,月亮比星星更亮、更好看,那要拜星星倒不如拜月亮。這麼一想,他又想起日出太陽的光芒,那麼應該拜的是太陽啊!

可是接下來,他就困惑了,因為他又想到雲,想到雨,想到風。到底是誰讓太陽、月亮發光,誰又造雲、造雨、造風的呢?這一切的背後,一定有一位主宰者計畫一切,雖然他看不到也不理解,但他知這主宰者才是他應崇拜的。

亞伯拉罕想通這道理,就起身

把店裡的偶像都打爛了。第二天早上,亞伯拉罕的父親看到店裡被打得稀爛的偶像,非常憤怒,問亞伯拉罕說,「你說說看,這到底是怎麼一回事,為什麼會這樣呢?」亞伯拉罕說,「大概偶像們昨天夜裡吵架,互相打鬥,兩敗俱傷吧,你看,這偶像旁還有一把斧頭呢!」亞伯拉罕帶著微笑,好像真有這一回事。

他的父親更氣憤,「胡說!偶像怎麼會吵架,他們根本連話都不會說。」亞伯拉罕看著他父親,同意的說,「那麼,為什麼要拜偶像呢?他們又聾又啞,沒有一點能力,什麼都不是,更不會是神了。」

受造物不恆久

年輕的亞伯拉罕不認識神,啟發他靈感的是認識「創造者」與「受造物」的區別。神創造天地,是 「創造者」。除了「創造者」之外,其他一切都是「受造物」。而「受造物」之間物物彼此相剋,沒有一種夠堅強到永不會被摧毀。我們可以把亞伯拉罕對星星、月亮、太陽的思考推想到任何受造物上。

比如說,石頭夠堅硬,但利鐵卻能將它切成兩半;鐵雖硬,但火能燒軟它;火雖熾熱,水能澆熄火;水雖沉重,雲卻能帶著跑;雲雖能帶著水,卻是隨風飄浮;風雖強勁,人卻能抵擋它;人雖夠堅強,卻容易受恐懼疑慮所左右;恐懼能控制人,但酒能讓人壯膽;酒雖能壯膽,睡眠卻能輕易讓酒失效;而睡眠,最後卻敵不過死亡。沒有受造物能克服死亡,至終只有「創造者」能戰勝死亡。我們是寧可要「創造者」還是要「受造物」呢?

在現實生活裡,區別「創造者」與「受造物」是很重要的。例如,我們每個人都有野心、夢想,和追求的目標。有人追求金錢、名利;有人追求藝術、學問,也有人為國家民族而努力奮鬥。這一切都屬於受造物,都是彼此相剋,不能永遠長存。

根本問題在人心

然而,這個問題不是金錢、名利、藝術、學問、國家、民族等等 「受造物」本身的問題。羅馬人曾問猶太人,「你們的神那麼討厭偶像,為什麼不毀掉所有的偶像呢?」答案是:「神不毀掉所有的偶像,因為有人拜太陽,有人拜月亮,難道祂也要毀掉太陽和月亮嗎?」 羅馬人又問,「如果是這樣,那你們的神可以毀掉沒有用的偶像,保留有用的偶像啊!」答案是,「如果神這樣做的話,那人們會說,既然邪惡的、不好的偶像都毀壞了,那沒有毀壞的一定是好的,讓我們來敬拜它吧。」

問題是當一個人把「受造物」的地位在心中提高到高於「創造者」時,就變成是拜偶像了。人若拜偶像,敬拜和追求「受造物」,結果是如何呢?詩篇115: 8 警告我們,人手造的偶像「有口卻不能言,有眼卻不能看,……造他的要和他一樣,凡靠他的也要如此。」

拿破崙征服世界的雄心,就像亞伯拉罕自己手捏的偶像,是拿破崙為自己塑造的偶像。在拿破崙心中,它比一切都重要,結果,讓拿破崙一敗塗地的豈不正是心裡「要征服世界」這偶像嗎?

上一期飛揚雜誌(第十八期),在「眾生相大展」一文裡,提到讓神進到我們心裡,親自帶領我們應付情緒的衝擊 (情緒也是受造物)。 然而偶像不除,神是不會進到我們心裡的,「創造者」與「受造物」在我們心中的地位對我們影響深遠,豈容忽視呢?

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