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愛就是造物主，甘心化身成為受造的人。 愛就是榮耀的神，披上會朽壞的身體。 愛就是平安喜樂的神，在地上嚐盡憂傷。 愛就是永生不死的神，竟願為世人受死。 愛就是祂被父神所棄，以致我們被接納。 「神差祂獨生子到世間來，使我們藉著祂得生，神愛我們的心，在此就顯明了。」(約一 4:9)

第一個聖誕，新生王耶穌收到獨特的禮物； 今年聖誕，祂會收到我們什麼樣的禮物？ 聖誕節互送禮物的習慣始自何時？又為何送禮？很少有人去考究，但如今已成為一股風尚、一項禮俗。 有一年，接近聖誕節，我正好在中國培訓。有一天和朋友到餐廳吃飯，只見餐廳內外，掛滿了聖誕燈飾，五彩繽紛，燦爛奪目。擴音器大聲地播放著應景的聖誕歌曲，好不熱鬧。男女服務員穿紅戴綠，頭上都頂著一頂紅色尖帽，一副聖誕老人的裝扮，忙碌地穿梭席間服務客人。餐廳內杯盤狼藉，人聲鼎沸，似乎沒有人去理會整座餐廳的氣氛是否搭調。我好奇的問服務員 ：「妳們為何如此裝扮？」她頓了一下：「嗯……，好像是甚麼人生日吧？」她，還有許許多多的人，竟然不知道聖誕節是慶祝耶穌降生 ！(姑且不論每年12月25日是否真是耶穌的生日) 為親人、長輩、朋友、同事、同學慶生送禮，是人之常情，收禮者一定是過生日的那一位。但聖誕節收禮的人竟然不是生日慶祝會的主人耶穌，而是來為祂慶生的客人，豈不怪哉？ 聖經記載耶穌的第一個生日的光景，既溫馨又富人情味──祂收到七件非常獨特的禮物！ 一.神預備地上的母親 第一個禮物來自天父上帝，祂揀選未婚少女馬利亞，聖靈感孕生 一個兒子(太 1:18-20,路 1:26-38) ；又給這嬰孩取名叫「耶穌」，稱為「至高神的兒子」，表明「以馬內利，神與人同在」，是「要將自己的百姓從罪惡裏救出來」的那位「救主耶穌基督」！(太 1:21-25; 路 1:31-35，2:11)這是曠世以來最珍貴的禮物，二千多年來，人類才有機會每年舉辦全世界最大規模的慶生會！ 二.馬利亞獻上順服 一個童貞少女未婚懷孕，是當時猶太社會不能容忍的事，她必須面對被離棄處死的嚴懲，是她個人及家族極大的羞辱。這件在人看為羞辱的事居然臨到馬利亞的身上。困惑、矛盾、恐懼、痛苦充塞著馬利亞那純潔的心靈，實在難以告人，也無人肯諒解、相信她。就連她那位忠厚、老實的未婚夫約瑟也不敢置信，而想暗地裏退婚呢！(太1:19)。 最後，馬利亞放下滿腹的不解及百般的不願意，完全順服、遵照神的安排，接受聖靈感孕，並且順利地生下耶穌(路 1:38,46-55)。馬利亞尊主為大，以神為樂，樂意獻上順服的心，比其他人所獻的禮物都寶貴。這位「蒙大恩的女子」的懿行美德，至今仍贏得世人的稱揚。 三.伯利恆獻上馬槽 伯利恆是無名小城，神透過先知彌迦的預言，應許救主將在此地出生(彌 5:2)。七百年後，羅馬皇帝下詔辦理戶口普查，約瑟帶著待產的馬利亞，夾雜在如潮水般的辦理戶口的人潮當中，來到伯利恆，卻找不到落腳歇息的地方。最後央求、得到一間又冷、又濕、又髒、又簡陋的小馬廄當做臥房，用鋪著禾草和粗布的馬槽權充小床，讓馬利亞順利地生下耶穌(路 2:1-7)。 就是這座無名的小城獻上的最偉大的賀禮，因著耶穌的降生，使伯利恆、馬廄和馬槽變成充滿愛、溫馨、歡樂、平安、祝福的記號！ 四.天使獻詩頌讚主 主耶穌的第一個生日慶賀可說是有聲有色──來自天上的眾天使、天軍大詩班獻詩，齊聲唱出普天同慶、讚美神的大樂章：「在至高之處榮耀歸與神，在地上平安歸與祂所喜悅的人！」(路 2:13-14)聲勢浩大，震撼天地。 感謝這群天使、天軍獻唱的天籟佳音，縱使今日的聖誕節已完全被商業化、世俗化，但在音樂廳裏仍然可以聽到韓德爾那雄壯偉大的神曲「彌賽亞」，令人肅然起敬畏之心；從教堂裏傳出溫馨悅耳的聖誕詩歌，與人分享從天而來的那份安詳、恬靜、平安與喜樂！ 五.牧羊人傳報佳音 耶穌生日的那天夜晚，最有福氣的人非那群在城郊野地守夜的牧羊人莫屬了。卑微的牧羊人是最先聽見天庭大詩班獻唱的聽眾，又是第一批去馬槽探望小聖嬰的訪客。他們既驚訝又興奮地到城裏傳報耶穌降生的佳音、讚美神，歸榮耀與祂(路 2:8-20)。傳福音、報喜信的腳蹤何等佳美！ 六.先知為耶穌祝禱 「清心的人有福了！他們必得 見神。」(太 5:8)老先知西面「又公義又虔誠，素常盼望以色列的安慰者來到，又有聖靈在他身上」；女先知亞拿一生聖潔敬虔，「禁食祈求，晝夜事奉神」。這兩位先知得著神的啟示，在聖殿中遇見才四十天大的耶穌，說出預言，為耶穌獻上祝禱(路2:25-39)。他們是何等有福啊！ 七.東方博士獻佳禮 一群居住在東方的智者，長期觀測天體星象，預估救主已經降生在猶太地，於是循著一顆明星的引導，不辭勞苦地千里跋涉，來到伯 利恆尋訪救主。終於「看見小孩子和祂母親馬利亞，就俯伏拜那小孩子。揭開寶盒，拿黃金、乳香、沒藥為禮物獻給祂。」(太2:1-12)預告了救主耶穌基督的身份和在世間的使命──君王、祭司、先知。…
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村裡的派出所前，矗立了棵古老蒼勁的大榕樹，枝葉茂盛，密而長的樹鬚垂地，老人們常在午後，古樹蔭下袒胸露臂地揮著荷葉扇說古道今，村童們打著光腳追逐戲耍。 偶而，來了一兩個藍眼高鼻的傳教士，手風琴一拉，孩子們從四面八方跑來，自然地圍成個圈。 好美的聖誕卡 「來信耶穌，來信耶穌，來信耶穌……。」愛看熱鬧的我總是擠到前面，扯著嗓門高唱著。那絨布板上貼著聖經人物，宣教士操著奇怪的北方土音講聖經故事，邊說邊換景，吸引著孩子們好奇的眼球。最令我興奮的是背金句，誰先背出來，就可優先選一張聖誕卡片。精緻、眩目的卡片上，有著皚皚白雪，亮晶晶的燈飾，尖尖的屋頂，門上繫著彩帶的花環，戴著禮帽、圍著圍巾的洋人……；有的卡片上還有門窗，推開還是立體的呢！綴滿了五顏六色的亮片。有些沾黏著毛茸茸、軟綿綿的花朵，哦！從未見過這麼新穎美麗的設計。 我總期盼著手風琴聲的響起，將一張張美不勝收的聖誕卡，珍藏在餅乾盒內。時不時取出觀賞把玩，也常常向同學們炫耀一番。然而我的小腦袋裡卻常想：如此美麗的景致，真的在這個世界上存在嗎？我能找得到嗎？ 好美的聖誕讚美 上初中時，我帶著妹妹、同學和朋友們參加教會的主日學、唱詩班。妹妹比我厲害，她已經會禱告了，我還在一邊嬉笑。每年的聖誕季節最令我們興奮不已；在鐵馬佳音讚美隊，妹妹和我都是少不了的主唱。在傳道士領隊帶領下，寒風中人們騎著一部部自行車；一路上洋溢著歌聲和笑語。「聽那天使高聲唱，傳報救主已降生，恩典臨地平安到……。」主人們堆著滿臉笑容，開門迎接，齊聲頌讚；熱騰騰的甜湯、點心，暖熱了冰冷的小手 ……吃飽了、喝足了，加足馬力再上路。 來美後，第一個聖誕夜是在新澤西(New Jersey) 南橘城過的。神的帶領，我在西東大學( Seten Hall)唸書時，住在一個名叫 Novaka的基督徒家裏。每主日，我們一行六人(他們有兩女兒、一個兒子，加上我)，驅車前往附近的路德會聚會。崇拜前，參加成人主日學，除了探討聖經，交流大家關注的社區活動、親子關係等。街道上，剛卸下感恩節飾物的街頭商店上，處處懸掛著聖誕節的彩燈、飾物，家家戶戶播放著柔美的聖誕樂；院前院後，紅衣白鬚聖誕老人駕著雪橇、天使報喜、曠野牧羊人、馬槽聖嬰、博士獻禮 、朝拜……，莫不光彩奪目，爭奇鬥艷。 好美的聖誕夜 平安夜，大人、小孩都盛裝打扮，手持蠟燭，排成長龍，踏著軟軟的白雪緩緩前進。父母與孩子一首接一首齊聲唱著聖誕歌；搖曳的燭光，映在紅通通的小臉蛋上。天真的笑靨，甜美的歌聲，個個像畫中長著翅膀的小天使。感受著美好的聖誕氣氛，頓時，我彷彿又回到了兒時，抱著餅乾盒，捧著聖誕卡 ，如夢似幻，忘情地唱著、笑著。 返家途中，透過車窗，望著靜謐的夜空，閃爍的冬青樹，在紛飛的雪花中，我又想起了那段騎著鐵馬報佳音，不知愁滋味的日子。 「在至高之處榮耀歸與神，在地上平安歸與祂所喜悅的人。」( 太 2:14)

行過了死蔭幽谷，更體驗生命的奇妙，更珍惜每時刻。 五年前，正值我處於事業巔峰，與妻兒們過著其樂融融，溫馨小康的日子，沒想到命運跟我開了一個殘忍無情的玩笑──我得了晚期腎癌。這對於我這個平時甚少去醫院看病的人來講，不啻是當頭一棒、晴空霹靂、飛來橫禍。 徘徊在死亡幽谷 我被告知，我所得的晚期腎癌。在現代醫學中是個疑難的不治之症，平均存活率只有一年時間。在短短的六個月裏，我在死亡的幽谷裏徘徊了兩次，飽嘗了兩次大手術之極痛。我的世界彷彿從一座優雅、堅固的城堡墜落成一堆將被棄的斷壁殘垣。 手術給我留下了一個百孔千瘡，殘山剩水的身軀。除去兩次手術後遺留下的貫穿腹部的慘不忍睹的巨大傷痕外，我失去了左腎，因為長得如拳頭大的原生癌瘤長在左腎上；我失去了胰臟，因為在第一次手術切除了左腎後的三個月內，癌瘤急速擴散到我的胰臟；我失去了十二指腸，一部份胃和脾，因為摘除胰臟的手術有如深入虎穴，需要過五關斬六將，穿越肝、胃、十二指腸、脾等層層臟腑器官。 失去了這麼多上帝創造的珍貴器官，我發現自已如同嬰兒般的無助，生活的每一天、每一時刻都是一個未知的艱辛挑戰。殘留下來的胃變得異常的敏感，只要我略吃一點它不喜歡的食物就會大鬧天宮，讓我痛不欲生。失去了十二指腸，不管我咽下什麼山珍海味也無法把營養全部吸收進體內。失去了人體內唯一的一個既是外分泌腺又是內分泌腺的胰臟，麻煩就更大了。失去了胰臟制造的外分泌液和消化酶，每頓飯前我必須牢記要吞下一種叫 Creon 的昂貴消化酶藥物，否則吃下肚子的任何食物都無法被消化。失去了胰臟內分泌腺制造的胰島素，我的血糖就會上升到致命的極點，隨時都會去死亡幽谷徘徊。 為了能夠把血糖控制在一個正常的範圍內，我必須在吃每頓飯之前，往自己的體內注射胰島素。一天至少五次，用尖針扎手指去測驗血糖的指數，然後根據測驗後的結果去調節胰島素的藥量。我變成了一個「生物人」，每一時刻都要依賴藥物去維持生命的正常運作。 最讓我這「生物人 」哀痛欲絕的是接到的「死亡宣判書」。雖然第二次手術成功地把毒瘤與胰臟切除，手術後三個月後的 CT 掃描顯示出腫瘤再現，並每三個月以倍增的速度繁衍。我被告知，我的生命只剩一年的時間。在醫生的建議下，我報名當了「白老鼠」，加入了當時還沒有上市的一種標靶新藥的臨床試驗。醫生告訴我，如果運氣好，這個標靶新藥的臨床試驗也許可以把我生命期限延長一年。 這是我一生落入最低谷的風雨晦暝的日子。如果說，兩次手術來的太突然，沒有太多時間去思考死亡就被糊裏糊塗地推上了手術檯，這次當「白老鼠」的經歷就不可同日而語了。 參加標靶新藥臨床試驗的病人，每兩個星期就要抽一次血，檢驗各種不同的指標。每三個月就要做一次CT 掃描，觀察標靶新藥對腫瘤的治療效果。每次去醫院、見醫生、聽取檢查結果，都是一次魂耗魄喪的經歷，如同是踏上一次通向死亡的旅途。 人固有一死，這個道理人人都知道，但輪到自己面對時，則難以接受。有人做過調研，60% 的癌症病人是被自已的病嚇得抑鬱而終的。雖然無從查證這個調研的準確性，但是我想這個調研的結論有它的真實性。當我這「白老鼠」了解到我的醫生和標靶新藥臨床試驗是用每三個月的療程做為他們的計算單位來觀察治療效果時，我意識到死亡距我只是寸地尺天。我陷入了對死亡的恐懼和痛苦之中，血淚盈襟，魂斷如殘絲。 絕望無助中的幫助 人在絕望無助之時，才會更加依靠那創造天地萬物的上帝。在這段艱難的日子，我時常仰望穹蒼，祈求上帝賜予我力量和平安；時常閱讀聖經，盼望聖經裏的話語變成活的泉水，醫治我心靈上的創傷。 最終幫助我從晦暝的幽暗中解脫出來的，是一個在聖經長卷中我意想不到的人物。他既不是大名鼎鼎的十二位使徒的領袖，有著高談雄辯才幹的彼得；也不是寫了十三本聖經書卷的多產作家，在基督教歷史長河中被稱為最偉大的傳教士保羅。他是一個沉默的人，沒有寫過一卷聖經裏的書，甚至在聖經裏也找不到他講過哪一句話。他是一個病患者，雖然聖經沒有清楚記載他患的是什麼病，但我猜想他和我同病相憐，患上了類似癌症的不治之病。雖然這個身患重病的患者沒有給後人留下隻字片語，但凡是讀過聖經的人都不會忘記他。他就是死了四天之後，被耶穌從墳墓裏呼喚、死而復生的拉撒路。 病中重讀拉撒路死而復生的聖經章節，這個讀了不知多少遍的故事在我的心靈中揭示了一個嶄新的畫面。對我來說，他不再是一個二千年前遙遠的歷史人物，他死而復生的奇遇，不再是一個深不可測的神蹟。他就活在我的身邊，用他默然的榜樣帶領我走出苟延殘喘的幽谷，賦予我勇氣，渡過逆境中的每一天和無法預測的難關。 拉撒路的墳墓「是個洞，有一塊石頭擋著。」耶穌說：「你們把石頭挪開！」(約 11:38-39)這短短的幾句經文，讓我茅塞頓開，領悟出在晦暝的幽靈中徘徊的我與拉撒路鑽進了同一個洞。這洞是個黑暗的死穴，進去的人便陷入恐懼、絕望、無法自拔。這洞沒有空氣，進去後讓人窒息，沒有了求生的欲望 。這洞被一塊巨石擋著，不把它挪開，洞裏的拉撒路和我沒有一線生機，只能束手待斃。 坦然面對死亡 拉撒路與我無法憑我們個人的力量，挪開擋在我們洞口的巨石。他畢竟是一個已經氣絕了四天的死人，他的屍首已經開始腐爛，散發臭氣。而我也是一個拿到了死亡宣判書，被揮之不去的惡魘無情地吞噬的癌症四期病人。沒有任何其它的選擇，擺在我面前唯一的生路，就是完完全全地依靠那至高無上、全能的神，伸出祂憐憫的手，挪開擋在洞口的巨石。 在墓穴裏的拉撒路「手腳裹著布，臉上包著手巾。」(約 11:44)他是一具死屍，一個被死亡緊緊捆綁住的軀體。在耶穌的一聲呼叫下：「拉撒路出來！」(約 11:43)他從死亡中復活，身上的捆綁被解開，從墓洞裏走了出來。拉撒路的故事向我揭示了一個奧秘。如果一個人學會如何面對死亡，就會知道如何珍惜人生旅途中每一天的寶貴時光。這是我的必修課。我開始懂得，必須學會把自已完全地交託，坦然地面對死亡，平靜地接受死亡，解開懼怕死亡的捆綁。這樣我才可以從終日血淚盈襟，殘絲斷魂的逆境中走出來。 從懼怕死亡的捆綁裏解脫出來，我如同嬰兒似的開始了一個新生活。 我不再把每三個月的 CT掃描檢查報告視為死亡判決書。不管每次的報告結果是喜還是憂，我都把它當作上帝為我這新生嬰兒擺設的滿月酒。相比世界上大多數腎癌、胰臟癌晚期患病者，他們沒有太多時間與親人告別就離開人世相比，我就幸運多了。我享受到一般癌症患者得不到的 VIP待遇。由於我是標靶新藥臨床試驗的「白老鼠」，我的血液每隔兩個星期就被送去兩個實驗室用來做各種分析測檢，我的身體每三個月就被 CT掃描一次，腫瘤增長的任何細微變化都逃不出醫生的眼睛。這給了我特別的祝福，在我走入癌症旅途終點之前，有珍貴的時間去向親人和友人們傾訴我對他們的愛。 我不再為自己成了「生物人」而自怨自艾。失去了腎、十二指腸和胰臟，我每天都要面對不可預測的困境與挑戰去維持生命。每當殘缺不全的胃在大鬧天宮，血糖超高或超低而引起我腿腳發軟，心臟壓力加大，脈博急速快跳，頭暈眼花，我都感慨、驚歎、讚美創造天地 萬物的神的大能，祂可以在人體內創造出這麼多不可思議、無可代替的寶貴器官。我為自己過去在沒有失去它們時，那理所當然的心態而汗顏無地。 我不再徘徊在陰鬱、絕望的幽谷之中。死而復活的拉撒路從洞穴裏走出來後，究竟又活了多久，我無從考查。但我相信因為他經歷了死亡，學會了怎樣去面對死亡，他活的每一天都沉浸在上帝的榮耀之中。去數算他究竟又活了多久已經沒有任何意義了。同樣的道理也應該運用在我身上。 珍惜時光 光陰荏苒，賓餞日月，今年已經是我走在癌症旅途上的第五個年頭了。當初，與我一起參加標靶新藥臨床試驗的癌症患者大都撒手長逝了，但我還奇蹟般地活著，成了試驗室裏僅存的「小白老鼠。」每個月走進醫院復查時，我的腫癌醫生總是熱情相見。握手言歡之間，他微笑的眼神好像在說：「你還活著!」他告訴我，在眾多參加標靶新藥臨床試驗的病人中，我名列百分之一的前列，是屬於收到最好的療效，活得最久的極少數幸運病人之一。…
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● Desires dictate our priorities, priorities shape our choices, and choices determine our actions. ~Dallin H. Oaks 欲望指使著我們的優先次序；優先次序形成我們的抉擇；抉擇決定了我們的行動。 ● To succeed today, you have to set priorities, decide what you stand for. ~Lee Iacocca 要獲致今日的成功，就必須設立好人生的優先次序，決定甚麼是你所要堅守的。 ● The mark of a…
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在《魯濱遜漂流記》中，作者丹尼爾‧笛福筆下的主人公魯濱遜‧克魯索不幸遭遇了海難，他被海浪沖到了一個無人的小島。清醒後，看著荒無人煙的小島、茫茫的大海，克魯索感到很絕望。不過，很快他就意識到，絕望解決不了任何問題，只有努力活下去，才有重回家園的希望。 失去與擁有的清單 振作起來的克魯索決定清點一下自己的財產。他列出兩份清單，一份清單列出了自己失去的東西和面臨的問題，另一份清單則列出了目前還擁有的東西。 在第一份清單中，克魯索列出了他面臨的一個問題，他已經沒有衣服了。而在第二份清單中，他寫道：「感謝上帝的眷顧，因為島上的天氣很暖和，即使沒有衣服，也不會凍死。」 接著，在第一份清單裡，他又列出了另外一個問題，因為海難，他隨身攜帶的所有補給品已經無影無蹤了。然後在第二份清單上面，他寫道：「感謝上帝保佑，島上有新鮮的水果和可以飲用的水，這對於維持生命來說，應該足夠了。」 克魯索在第一份清單中一項、 一項地列出了他現在面臨的問題，而在第二份清單中，他同樣一項、 一項地列出了上帝對他的眷顧。清單列完後，克魯索驚訝地發現，他面臨的所有讓他頭疼的問題，其實都有解決的辦法。而且，看樣子，他根本不是一無所有。他擁有維持生命所必需的一切。這個發現讓他一下子有了活下去的勇氣。 你有沒有也試著列出這樣的清單呢？尤其是在你覺得沮喪、失意 ，似乎失去了一切的時候。試著想一想，你到底還擁有什麼？或許，你擁有很多人羨慕的幸福家庭；或許，你擁有別人一輩子都碰不到的知己、好友；或許，你擁有一副人人羨慕的好身體；或許，你不必露宿街頭，也沒有衣不蔽體，食不果腹……。 你可以過得快樂又幸福 這樣的清單可以無限制地列下去。看著這樣一份長長的清單，難道你還會覺得自己失去了一切嗎？ 仔細比對一下你的清單，看看那些你認為似乎無法彌補的事情，是不是真的無法彌補。 如果每一天，你都能抽出 15分鐘，找到一些自己擁有的財富，然後，把它寫入你的財富清單中。隔些日子，認真看一下你的清單，你一定會和小島上的克魯索一樣，發現自己根本不應該抱怨命理不公 ；相反，你應該感謝上帝的眷顧，讓你擁有了這麼多。 如果生命中的每一天，你都能抱著這樣一顆感恩的心，看到你所擁有的財富，然後，真誠地對上帝說聲「謝謝」，你就會發現，你的人生不像你想的那樣糟糕，你完全可以快樂而幸福地生活。

感恩是榮耀上帝，恩待自己，祝福別人。 在兒童主日學的班級裏面，老師問小朋友:「感恩節的時候，誰應該向神感恩？」小寶回答：「除了那隻火雞以外，每一個人都應該向神感恩。」如果你不是火雞，你就應當向神感恩！ 容易忘恩的人 做為一名基督徒，你懂得感恩嗎？說不懂得感恩，你一定覺得很委曲；但是否凡事謝恩呢？那又差得太遠了！請想想看，你最近一次向上帝感恩是在什麼時候？可能是很久以前的事了。我們就是如此容易忘恩，不是嗎？ 神的選民──以色列人又如何呢？看看他們的歷史，充滿了神豐富的祝福。當年，摩西帶領以色列人出埃及，不久他們就來到了紅海邊上，面對眼前一片汪洋大海，無法前進，後面又有埃及法老王的追兵迫近。正當這二、三百萬的以色列──老、弱、婦、孺落入進退維谷、死路一條的千鈞一髮之際，神行了一個大神蹟，使紅海的水分開來，變成了一條乾爽的道路，以色列人終於平安地渡過紅海，一個也沒有失落。但當他們脫離危險之地到達安全的地方，他們竟然開始埋怨：沒有水喝、沒有肉吃，寧可回到埃及做苦工，也不要葬身在這片曠野。 聖經記載以色列人漂流曠野四十年期間，神用特別的方法保守他們的生命安全、衣食無缺，直到進入迦南美地。但他們卻至少有十次很嚴重的埋怨摩西和上帝。連曾經親眼看見、親身經歷神這麼大恩典的以色列人尚且如此忘恩，何況你我呢？ 路加福音 17:11-19記載了一個故事：有一次，耶穌經過撒瑪利亞和加利利交界的一個小村莊，在這個偏遠的地方，收容了十個長大痲瘋而被隔離的病人！ 當耶穌來到這小村莊裡，祂就醫治了這十個長大痲瘋的病人，結果只有一個人回來向耶穌感恩。耶穌對他說：「你的信救了你。」( 路 17:19)這個病人因著感恩的行動，就得到一個非常大的恩典──靈魂得救贖。感恩的威力是如此巨大！感恩的人必然要蒙受更大的恩典！讓我們來學習這個真理，作一個感恩的人。 我在讀大學的時候參加學校的基督徒團契。有一次，我們去探訪一個痲瘋病人收容所，那是我一生中唯一一次近距離接觸痲瘋病人。 痲瘋病是由一種桿菌病毒感染的疾病，會破壞患者的末梢神經，尤其是四肢。對外來的刺激沒有知覺和反應，而且容易潰爛，很難復原，最後整個手腳的指頭都斷掉了，變成綣曲的。甚至眼睛斜了，嘴巴歪了，耳朵爛了，鼻子塌了，整個臉都扭曲變形得非常醜陋可怕。到今天，凡是長大痲瘋的都一定要被隔離的！這非常可憐的一群人。 與世隔絕的人 利未記十三和十四章詳細提到處理痲瘋病人的方法。痲瘋病在猶 太人的傳統看來，不僅是一種會傳染、身體的疾病，更嚴重的是把它當成一種會傳染的屬靈「疾病」來處理！病人所用的一切衣物或器具 都變成不潔淨，一定要燒毀丟棄；而且要把病人驅趕、離開群眾，隔離在偏遠、人煙罕至的地方。在當時猶太社會的律法標準下，痲瘋病已經不是一般會傳染的疾病，而是和信仰與屬靈有關，是會「傳染」的、不淨潔的罪。因此，病人一定要被隔離，不准進入聖城耶路撒冷，更不准進入聖殿去獻祭敬拜。他們被關禁在荒郊野外的地方，和外界斷絕一切來往──家庭的、社會的、心靈的、信仰的。如果痲瘋病得了醫治，還必須通過祭司做最後的檢察；驗證后，才能恢復正常的生活。 因此，一個人一旦感染上痲瘋病，就變成一個最可憐的人，被關禁隔離，完全被社會拋棄、遺忘！他們身體被隔離，這還能夠忍受；但是心靈與外界隔絕，永遠都在黑暗痛苦當中，如行屍走肉一般，生不如死。這群人的人生沒有盼望、沒有意義、沒有價值，好像被宣判了死刑，正等待處決的刑犯，活著只為著一件事情──等死！ 心靈的痲瘋病 各位朋友，此時你是否覺得很慶幸：我沒染上痲瘋病，很健康正常！是的，表面上我們活得很健康、很正常，但是我們的心靈裏面卻都患了很嚴重的痲瘋病。我們都是被拒絕的人！你沒有被拒絕過嗎？你沒有被排斥過、被拋棄過嗎？ 美國著名的基督教心理學家杜布森( James Dobson)曾感嘆：今天世界的文化都是叫人自卑的文化！他舉了兩個實例，第一個是聰明程度(IQ)──書讀得好不好？華人父母之間熱門的話題不外乎：你的孩子唸東邊的佛(哈佛大學)，還是西邊的佛(史丹佛大學)呢？是熱門或冷門的科系？你說讀名牌大學、頂尖科系的人多數呢？還是少數？結論是： 99%以上的孩子都很自卑！人比人氣死人，所以，絕大多數的人都因此被排斥拒絕而產生過自卑感，甚至有人會自暴自棄。第二個令人感覺自卑的文化是身材外貌。俊男美女型的人物，已成為時下年輕人瘋狂追求、盲目崇拜的偶像。多少青少年競相整形、變裝，終至失去了自我，也失去了自信。 若再加上因卑微的出身背景而被藐視唾棄的，或因感情挫折、婚姻失敗而被離棄的，或因身心殘障而遭家人棄養的，或因家庭關係破裂而分離的……，為數更是不知凡幾！還有哪一個人沒被拒絕過？連耶穌都曾被拒絕過呢！而且我們也同時用相同的理由拒絕別人。所以我們每個人一方面被拒絕，同時也拒絕別人；既是受害者也是加害者 。每一個人心靈裏面都染上了嚴重的痲瘋病，沒有一個人能倖免！尤有甚者，在還未信主的時候，我們因罪敗壞而與神隔絕，與救恩隔絕 ！不是救恩拒絕我們，乃是我們拒絕了主耶穌的救贖。我們都因罪而被隔離在救恩門外，墮落在黑暗痛苦當中，人生失去意義與方向，充滿著絕望與無助。和痲瘋病人一樣 ，活著等死！ 遇見耶穌喜獲新生 這群痲瘋病人當然很希望得到醫治，卻是難如登天！有一天，他們風聞，最近城裏來了一位年輕人，很有能力，而且非常有愛心，能醫治各種疑難雜症！這個年輕人好像名叫「耶穌」。果真有一天一大早，就聽到圍牆外面遠遠的地方，人聲吵雜得特別厲害，是過去從來沒有過的，似乎發生了什麼大事。這十個長大痲瘋的好奇地跑到圍牆邊，踮著腳尖往外面看，果真遠處有一群人從那兒走過。帶頭走在前面的好像是個年輕人，後面熙熙攘攘地跟著一群人──老弱婦孺都有，有拿拐杖的、有被扶、被背著的，看起來都是有病痛的人。 他們緊緊地跟著那個年輕人走，邊走邊喊著：「耶穌、夫子…… 。」這不正是這群痲瘋病人聽聞的那位有愛心、能醫病的耶穌嗎？所以他們就姑且一試，高聲喊著：「耶穌、夫子、可憐我們吧！」( 路 17:13)沒想到耶穌竟然聽見他們的喊聲，遠遠地看見他們，醫治了他們的病，而且要他們去給祭司察看。果真祭司一察看，證明他們的大痲風已經完全得了醫治，可以恢復正常人的生活。 如今耶穌醫治了這十個痲瘋病人，使他們獲得新生，得到家庭和社會的接納，又可以上耶路撒冷城 ，進入聖殿，向神敬拜獻祭，完全恢復正常人的生活。痲瘋病被醫好了。正如死刑犯獲得特赦般的「死而復活，失而又得」，實在是個天大的喜事，值得大肆慶祝一番。然而，他們回到家以後，開始在柴米油鹽醬醋茶裏打滾，又恢復了原先吃、喝、玩、樂，沉淪犯罪的生活，早就把當初歡慶感恩的心拋到九霄雲外去了。 當這十個痲瘋病人當中的九個猶太人，因著神的選民的優越感所產生的驕傲，而忘記感恩的時候，唯有那個遭受猶太人歧視、排斥的撒瑪利亞人，謙卑地來到耶穌面前 ，「大聲歸榮耀與神，又俯伏在耶穌腳前感謝祂。」 (路:15-16)耶穌就對這個撒瑪利亞人說：「起來走吧，你的信救了你了！」 (路…
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若問春天何時來？我說百花盛開時。 春天── 綠原上的花兒朵朵含笑，就像天真爛漫的女孩，迎向青春美麗的人生。 若問夏天何時來？我說艷陽高照時。 夏天── 火紅的太陽閃爍耀眼，猶如風華正茂的少女，憧憬幸福快樂的未來。 若問秋天何時來？我說彩葉飛舞時。 秋天── 繽紛彩葉飄揚的美姿，仿若年華醇熟的婦人，展現圓融歲月的練達。 若問冬天何時來？我說寒風呼嘯時。 冬天── 紛飛的雪花如夢似幻，彷彿鬢髮銀白的老人，準備榮美換幕的到來。 春天的溫柔令人陶醉； 夏天的熱情給人溫暖； 秋天的詩意使人嚮往； 冬天的神秘讓人遐想。 若問這是誰傑作？ 當你嗅到花兒的芳香； 當你聽見百鳥的鳴唱； 當你品嚐人間的美食； 當你觀賞大地的景致。 若問這是誰賜予？ 這就是耶和華── 創造天地萬物的主，賜我永恆救贖的神！ 我要感謝祂── 讓我的生命時季有春夏秋冬，使我的人生充滿繽紛的色彩。