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古老的福音，現代的理解﹔福音現代理解；系統實踐神學。 現代的生活和我們的老祖先相比，確是天壤之別。如果山頂洞人(或是北京人)碰巧走進小說中的時光隧道，被引渡到2010年的上海或紐約，他會看見一個不可能理解的萬花筒世界──渴了，打開水龍頭就有水喝，不必跋涉到溪邊用手掌掏水；每天報紙所涵括的資訊，就比古人一輩子所學的還要多；閒來上網就可以搜尋到各國現場娛樂；飛機十個小時就跨越了一輩子走過的距離。還有夜間會反光的高速公路、冷暖氣、大學、超級市場、手機、高鐵……。人類生活上的重大突破，當然是歷史點點滴滴累積的結果。其中有些點滴在正確的時間，匯集成為動能強大的氣流，創造了風起雲湧的勢力，一舉造成了歷史上劃時代的突破──第一波工業革命就是傑出的例子。 工業革命之突破 工業革命之前數千年人類生活，可以說沒有重大變化。挑水喝還是挑水喝，跑茅廁還是跑茅廁，牛力耕田還是牛力耕田。但自從發明了蒸汽引擎之後，人力風力小船突破成蒸汽動力大輪船。發電機發明之後，手搖紡織機突破成馬達電動紡織機，內燃機問世之後，馬車突破成汽車。鋪柏油的工程技術，把土路突破成高速公路。 工業革命之前偶爾也有幾位巨人，像彗星一般劃過歷史天際。比如說，哥白尼。在埃及古典多利買的宇宙觀裏，太陽、月亮和眾星是繞著地球轉的。但哥白尼經過長久的天文觀察之後，斷言說，地球是繞著太陽轉的。天文學到了哥白尼，產生重大的突破。又比如說貝多芬，之前的巴洛克音樂都是結構嚴謹、對位精準的風格，貝多芬注入了想像力豐富的浪漫情懷(你聽聽他的田園交響樂和英雄交響樂)，將巴洛克音樂突破成浪漫音樂，只是這些小漣漪沒有匯集成大浪潮。 工業革命所以匯集成為滔天巨浪，掀起近代文明的序幕，是因為在六個主要的陣線鋒頭上，同時引動突破── (1) 方法論：找到了科學求知的方法和企業經營的門道，全人類忽然都聰明起來了。 (2) 動機：自由市場給敢冒險敢投資的人，財務上成功的機會，全人類忽然都動員起來了。 (3) 教育：小中學教育的普及把人類的潛能釋放出來，全人類忽然都能幹起來了。 (4) 傳播交通：飛機、電訊、電視等媒介，將人與人之間的距離縮短，全人類忽然都開竅了。 (5) 創意：醫學、土木工程、電機、高能物理等，各行專業都竭力追求突破，全人類忽然都靈光起來了。 (6) 整合：各專業之間一串連成系統，前進的浪潮就形成一股勢力萬鈞的突破力量。 教會突破與基督榜樣 教會呢？拿今天的教會和三百年前的教會相比，雖然有些進步，但幅度遠遠不如太空船、手機、液晶、電視、網路、電子書、心臟手術、基因學等領域改變那麼巨大，難怪當代教會無力向年輕人訴求。歐洲的教會逐漸人口老化，美洲的教會會友也逐漸減少，許多人看教會是維護死板教條的老頑固。 教會可能突破嗎？ 我們得先看看耶穌基督的榜樣。主耶穌突破了舊約，進入了新約；突破了律法，進入了恩典。當時祂所面對的兩個主要對手是文士和法利賽人。這兩種人各有他們的宗教信仰上的執著：法利賽人關心分別為聖，過於關心如何把神介紹給罪人，所以他們責備主耶穌同稅吏娼妓一起吃飯；文士則關心抽象神學思想上的正統，過於聖經應用上的智慧，所以他們挑戰主耶穌在安息日治病。 從主耶穌的教訓裏，我們可以看出突破的發生，關鍵在於用心分別為聖，也同時關心罪人(世人)的福祉。所以主耶穌說，康健的人用不著醫生，有病的人才用得著。祂來乃是召罪人悔改(太 9:12-13)。 突破發生的另一個角度，是關心神學思想上的正統，也同時關心聖經應用上的智慧。論到安息日治病，主耶穌這樣說，安息日是為人設立的，人不是為安息日設立的。祂進一步指出，你們中間誰有一隻羊，當安息日掉在坑裏，不把牠抓住拉上來呢？人比羊何等貴重呢？所以在安息日作善事是可以的。( 太12:11-12) 今天的教會處在社會的邊緣，原因也跟主耶穌時代的猶太教類似。當時的法利賽人驕傲地說，我們的道德比世人(稅吏娼妓)高尚，今天的我們也自負地說，我們的信仰比世界的學問更優秀(我有永生靈性，你只有今生的物質，所以你們的學問沒有什麼值得我們學習的地方)。 當時的文士自豪於律法知識的正統，忽略了安息日來求主醫治者的需要。我們今天也自豪於神學思想的正統(神論、三一論、基督論、聖靈論、救恩論、教會論、末世論…)，忽略應用聖經醫治人心(美化人生)的需要。 我們必須覺悟到教會在社會中的地位，已經跟十八世紀之前很不一樣。當近代物理、化學、天文、數學、傳播、經濟學……尚未萌芽之前，一般大學只教神學，教會主導社會，教皇權威一度高過君王，神權高過民權(民主)。所以奧古斯丁的神學可以影響整個羅馬帝國；馬丁路得的改教可以再造整個德國；戴德生帶動英國的宣教風向。 然而，到了後現代的今天，不管教會喜歡不喜歡，手機、電視、網路，世界貿易的風行是擋不住的。同樣地領導學、傳播學、潛能開發、管理學、動員組織學這些顯學的流行，也不是教會能擋得住的，就像教會擋不住天文、物理、數學的普及一樣。 這些事實令我們痛定思痛，站在廿一世紀的門口，思想未來神學的調整和福音的策略，懇求神賞賜聰明智慧，在這一代作出重大突破 。我個人思考上述難題已經四十年，願意野人獻曝，拋磚引玉，提出後現代的四個主要思想調整，冀望引動未來福音工作的突破── 一.特殊啟示與一般啟示的和諧( Reconciliation) 1.聖經是神的特殊啟示 聖經教導我們有關基督的位格、工作和救恩真理；科學是神的一般啟示，告訴我們有關世界、物質、人心的運作法則。聖經是一次交託聖徒，沒有錯誤，沒有修改的必要。科學若經時代驗證，已經演進達到最後定論真理，我們也應當接受。並承認兩者同時來自神，應該是互相不矛盾的。 2.聖經與一般知識的關係 我建議一個很好的立場：聖經真理衡量一般知識(我們是否接受某項一般知識，就看它與聖經真理是否牴觸)，一般知識襯托聖經真理(一般知識可以用來幫助我們了解聖經的奇妙偉大)。 3.認識二分法的謬論 傳統神學認為光明與黑暗，屬基督與屬魔鬼，隸屬二種不同國度，將這區隔無限制擴張，以致這種區隔將宇宙觀過份簡化成二元世界…
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基督教的兩千年歷史，第二重大的突破可以說是由保羅引發(當然主耶穌是第一名)。他把信仰的中心，從猶太教的律法，突破成基督教的恩典(羅5:20)；得救的方法，從猶太教的靠行為稱義，突破成基督教的靠信心稱義(羅 3:28)；把宗教的精髓，從猶太教的儀式作敬拜中心，突破成基督教的心靈作敬拜中心(羅 2:29)；把成聖的途徑，從猶太教的靠肉身成全，突破成基督教的靠聖靈成全(加 3:3)；把選民的地位，從猶太教為奴僕，突破成基督教為兒子的地位(加4:1-7)。這項神學上的重大突破，奠定了往後兩千年的信仰根基。說保羅是基督教歷史上的偉人，是實至名歸的。 除了上述神學上的卓越貢獻，保羅還引動了宣教上的三項重大突破── 1.地理範圍上，從耶路撒冷走向地極。 2.受眾對象上，從猶太人走向外邦人。 3.神學重點上，從肉體受割禮，走向心靈受割禮。 保羅所以能創造這麼重大的突破，最可能是受到主耶穌的啟發。當時的猶太教淪落為死氣沈沈的教條，主耶穌注入一股新鮮的活力。當代的文士和律法師執迷於外表的形式，主耶穌帶進愛神的內在態度。從以下的對比，可以看到宗教信仰的舊新對比── ●人際關係上，主耶穌把「愛鄰舍、恨仇敵」的舊境界，突破成「愛仇敵」的新境界。(太 5:43-44) ●衝突處理上，基督把「以眼還眼，以牙還牙」的舊境界突破成「轉左臉」的新境界。(太 5:38-39) ●領導觀上，救主把世俗的「管轄、特權」的舊境界，提升到「服事、僕人」的新境界。(太 20:25-28) ●恩賜管理上，主把「多收沒餘，少收沒缺」注重均平的舊境界，突破成「多而更多，少而更少」注重努力的新境界。(太 25:29，林後 8:15) ●宗教法規上，主把「千萬條複雜的律法」，歸納成「兩條簡單的誡命」(盡心、盡性、盡意、盡力愛神，又愛鄰舍如己)，進入了新境界。(太 22:37-40) 當我們站立在廿一世紀的後現代今日，看見世俗的影響力逐漸擴大，基督教的影響力逐漸萎縮，人權假藉自由的口號高漲(同性戀合法化)，神權(婚姻道 德觀)逐漸旁落，各種學科(醫、法、工、農)意氣昂揚，神學逐漸靠邊站，人心想的是錢、手機、網路、股票……尋找神、愛神的心被壓擠在倉庫裡。 有心的基督徒不禁尋思，神學和宣教上，是否可能做出重大突破，使基督教在歐、美、中各地，重燃聖火？ 本期飛揚雜誌，嘗試對上述挑戰作出新鮮嘗試。飛揚雜誌創刊十二多年來，堅持這項努力，讀者可能會隱約感受到我們的心意。這期雜誌終於有機會把胸懷大計和引導我們方向的原則，全盤托出。主題文章長達四頁，您就耐心讀完，一起關心今日我們所面對的挑戰。

帶來成長的喜悅 當我們邁進廿一世紀的大門，眺望這個世紀的機會和挑戰，想到盼望和失望、科技和人文、物質和心靈、富有和貧窮，在在呈現更複雜的交集，展出更多采多姿也更獨特離奇的風貌，我們不能不想到、基督教信仰也面臨了這相同的機會和挑戰，永恆不變的真理如何能觸摸多變的時代脈搏呢？信仰的內涵如何能觸摸生活的層面？ 飛揚雜誌嘗試以積極的態度，來回應上述的機會和挑戰，催化它誕生的理念，是一種對古老福音如何向現代心靈訴求的關懷；一種對抽象信念如何與實質生活結合的關切；一種對宗教真理如何與一般知識印證的關心。 內容特色與取向 一. 符合基督教信仰 二. 注重生活化應用 三. 觸摸時代性脈搏 四. 探索知識面思潮 在這理念主導下，飛揚雜誌出版十二年來從各個層面來探討，現已經完成75期的主題。這些主題都是從大部份人感興趣的角度，來探討信仰在生活上的著力點。此外，我們也開闢多種專欄：嶄新的透視力、生長激素、文化掃瞄、關係的建築師、心靈之旅、生命的樂章、古事今鑑、翱翔篇、健康新主張、人生補帖、智慧的花束等等。 這些園地是開放給弟兄姊妹，能夠從各種不同的觸角，來分享其人生經歷，見證主恩，或各行各業具啟發性的見解、領受……以激勵人心，榮耀主名。盼望這些園地，在眾弟兄姊妹努力耕耘下，能展現出美麗繽紛的姿彩，散發引人的馨香之氣，更結出各種佳美的果子，榮神益人。 2010徵文比賽結果揭曉 今年舉辦的徵文比賽(題目：奇妙人生)參與者非常踴躍，約有海內外八十餘人參加，四十人進入初賽，十八人進入入圍決賽。 此次徵文考慮的評分標準有以下項目：文章是否切合主題、思想和信仰深度、內容是否言之有物、修辭和表達能力、結構組織、情意是否真切感人、對讀者的啟發和影響力等等。進入入圍決賽的文章，不乏內容豐富感人之精彩見證，令人深思動容。唯部分文章，以太多篇幅敘述某單獨事件，未能引致全局、退一步綜觀神在個人生命的工作與帶領，算是遺憾。 經飛揚編輯及評審委員細讀討論之後，決定第一名從缺，第二名取一名，第三名取兩名。以下為評審結果： 前三名： 第二名：小卡濃情(陳愛華) 第三名：淡淡人生● 奇妙主恩(善祥子) 第三名：破繭而出(平心) 優作 (七名)： 遊子的彩衣(子玉) 奇妙的帶領(李伏陽) 失而復得的喜悅(星學) 當星星在夜空中閃耀(手心) 主與我同在(Josefa) 逆境回轉神手中(寧耘) 信心之旅(賈斯基) 入選佳作： 奇妙人生，苦中有樂(羅存信) 神伴我走寫作路(方雨堂) 奇異人生(郭翊) 被醫治的心(姜洋) 在愛裡重逢(宋慧君) 我的前半生(真心相依) 上帝為萬事特定適當的時間…
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從前的我，將來的我；新造的我，卓越的我。 「弟兄們，我不是以為自己已經得著了，我只有一件事，就是忘記背後，努力面前的，向著標竿直跑，要得神在耶穌基督裏從上面召我來得的獎賞。」(腓3:13-14) 追求更美好的明天，期望更優秀的下一代，這種追求卓越的精神與行動，是人類的天性與本能。基督徒追求的不僅是今生物質的卓越，更是屬靈永恆的卓越。 保羅的屬靈生活和宣教傳福音的事奉，都有很優越的成就，為歷代基督信徒所肯定，是大家欣羨與效法的屬靈榜樣。但保羅卻再三提醒自己，不是「已經得著了」，「已經完全了」(3:12, 13a)，他乃是要竭力追求，(「竭力」原意是指獵人全神貫注地緊盯著獵物不捨，直到打中獵物為止。)以達成基督耶穌期望他完成的最卓越、最完美的成就 (v.12c)，而且以此為他一生專注努力的唯一目標(v.13b)。 保羅的一生是追求卓越的人生，他追求卓越人生的秘訣在於：忘記背後，努力向前，向上仰望。 一、忘記背後 神造人只給人有記憶的能力，卻沒有消除記憶的功能。除非是大腦受傷或衰老病變，否則人腦不可能像電腦那樣，只要按個鍵，就可以立刻將一切記憶消除淨盡。更何況人是歷史的動物，人能創造歷史，也活在歷史的進程當中。 既然如此，人豈能把過去的事完全遺忘？尤其是那些令人躊躇志滿的得意成就，或不堪回首的傷心往事，更是長留心底、沒齒難忘！那麼，保羅是如何「忘記背後」？他的「忘記背後」又有何含意？ 回顧保羅的一生，可謂多采多姿，集別人罕有的優越條件於一身。論出身背景，他是最尊貴純種的猶太人便雅憫後裔；論學問，他曾受教於當時最負盛名且備受尊敬的學者迦瑪列的門下；論宗教，他屬最敬虔狂熱的法利賽教派；論地位，他是旅居羅馬帝國又具有羅馬公民證的猶僑。加上他具有替天行道的大志，得到官府的授權，可以到處逮捕基督徒，任意拷打下監(徒22:1-29，腓3:4-6)。 保羅簡直就是當時猶太社會的青年才俊，一顆正浮出地平面的明日之星！他有太多成功得意的往事，值得大書特書，是無論如何也忘記不了的！ 終於有一天，耶穌在無垠的沙漠曠野向保羅顯現。他在耶穌的真理之光照耀之下，俯伏於地，悔改皈信基督。從此為傳揚基督福音，奔波於地中海沿岸的大城小鎮和山野荒原，也為福音的緣故，受盡苦難與羞辱。曾多次被捕監禁，經常歷險遇難，甚至多次險遭殺身之禍，同時身上還帶著不得醫治的病痛(請參林後11:23-33,12:7-8)。這許多刻骨銘心的傷痛與苦難，又豈能輕易遺忘！ 然而，自從信主的那一刻起，保羅的人生觀、價值觀和一生的命運，竟全然改變！從前保羅以為有益的那些成功得意的成就，當他信耶穌以後，成為「新造的人，舊事已過，都變成新的了」(林後5:17)，都被他當作有損的。當年被保羅鄙視如渣滓、不配存於世、欲去之而後快的耶穌，如今卻變成他的救主，他樂意奉獻一生來服事，甘心因祂而委身受苦，甚至願意為祂殉道！(腓3:7-11) 保羅並沒有刻意遺忘發生在他生命中的事物，乃是用不同的眼光來看那些既成的事實。過去他是用塵世的觀點來評定一切，現在他已蒙救贖，成為新造的人，以天上永恆的價值觀來看事情。因此，世人看重的黃金就變成他的糞土；世人唾棄的渣滓反成為他的至寶！這樣，存謙卑、恩慈、饒恕、感恩的心，用神的永恆眼光來衡量一切世事，賦予屬天的新意義，正是保羅「忘記背後」的祕訣。 二、努力向前 保羅常把基督徒的人生，比喻為運動場上的賽跑，必須勇往直前。過去的境遇，不論好壞──成功得意會使人驕傲自大；失敗挫折則令人喪志自卑──都像重擔纏身，叫人腳步沉重，無法快跑向前。效法他忘記背後、放下重擔纏累的目的，是要朝向立定在前面的人生標竿努力奔跑。人生既然如賽跑，就只能向前不容後退，絕不能像散步那樣隨興地信步而行，必須全心專注，全力以赴，直到達成目標。 雖然人生道路有如賽跑，但不是快速衝刺的短跑，而是講求耐心與毅力的長途賽跑。沿途或可能輸於起跑點而遠落人後，或遇人事紛擾而遲緩腳步，或見花香瀰漫而流連忘返，或受誘惑試探而誤入歧途，或因路途顛簸而失足跌倒。但請記得，我們隨時都可以再爬起來，痛改前非，重歸正途，再接再厲地從頭追趕，跑完全程。 有目標才有方向，精神力量才會集中。只要專心一意，努力向前奔跑，加上主耶穌的祝福與幫助，必定能順利跑完賽程，抵達終點，贏得錦標！ 三、向上仰望 保羅的確是一個信心的偉人，但並非他的人生境遇就一帆風順。相反地，他所遭遇的困難險阻比任何人多又大。 人生路既漫長又多艱難，許多人奔跑人生道路，常覺孤單寂寞，遇失敗挫折便心灰意冷，甚至要中途而廢，退出人生賽局。沒有信心之人的眼睛，總是看到如高山的困難，卻不見困難之後的祝福與屬靈美境，因此灰心喪膽、怨天尤人。 有信心的人卻不是這樣，他們抬頭仰望，眼光超越過困難的高山，專注在耶穌基督的身上。主耶穌就將一切被困難的高山遮擋住的奇妙福分、美善旨意和屬靈美境，傳達到我們眼中，挑旺我們的信心，加添我們的力量，激勵我們繼續奔跑天路，直到抵達終點贏得獎賞！ 基督徒的人生目標，是耶穌基督所立定的，跑完全程後的獎賞，也是從天上來的。但願我們仰望為我們的信心創始成終的主耶穌基督，祈求祂常施恩與幫助，學效保羅追求卓越人生的秘訣。當離世見主面的時候，都能像保羅一樣坦然來到主的施恩寶座前，向愛我們的主交賬說：「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從今以後，有公義的冠冕為我存留，就是按著公義審判的主，到了那日要賜給我的。不但賜給我，也賜給凡愛慕祂顯現的人！」(提後4:7-8)

一天，一個年輕的大學生跟他的教授在外散步。教授很仁慈，他身邊的那年輕學生也是他的朋友。 在散步的時候，他們看到路旁有一雙舊鞋子。原來有一個人把鞋子留在那裡，每天他工作完畢，就會回來找回他的東西。眼看下工的時間快到了。 年輕學生突然和教授商議，想要跟那窮人開個玩笑。他提議把這雙鞋子藏起來，看看鞋子的主人回來，找不到鞋子時會有怎樣的反應。 教授回答：「我們不要以捉弄窮人為樂。你可以換個方式，為這人做一點好事，例如放些錢幣在每一隻鞋子裡，再看看他發現鞋子時將會如何。」那學生決定照著教授的話去做，然後他們躲在樹林後，觀看那窮人會有甚麼反應。不久那窮人下工了，他回到路旁找到他的東西。 他一面穿上衣服，一面把腳穿進第一隻鞋子裡。他立刻覺得有東西在鞋裡，待彎腰一看，發現有一枚銀幣在那隻鞋子裡面。他臉上顯出驚愕的表情，又把銀幣翻來覆去，看了又再看，同時又左右觀看，是否有人惡作劇。但發現四周無人，於是他把銀幣放在口袋裡。 他繼續穿另外一隻鞋，竟又發現了另一枚銀幣，他臉上第二次出現驚喜的表情，高興之餘，便馬上跪下感恩禱告。他謝謝神知道他的妻子生病，家裡也沒甚麼食物，他更感謝神，藉著不知何人的手使他絕處逢生。 那人離開後，年輕學生站在教授身旁，心中很受感動而淚水盈眶。教授便問他：「你覺得你後來所做的，是不是比先前那壞主意更有意義？」 那年輕人答道：「是的，我上了一生難忘的寶貴功課，更學習到我從不明白的真理──施比受更為有福。」 …………………………………… 小弟坐在客廳的一角，手裡拿著一支筆，以及一本爸爸剛收到不久的詩歌本，我知道他準又闖禍了﹗ 當爸爸走進來，小弟有一點的畏縮。從遠處看，小弟把爸爸那詩歌本的一頁畫得亂七八糟。他一看到爸爸心裡很害怕，知道處罰就快來了，可是爸爸的反應讓我們學習到人生最深的功課。 爸爸是個擁有幾個學位的牧師，他一向很珍惜他的書本。我們心想弟弟這次一定會被好好地處罰和責罵，沒想到，爸爸拿起弟弟手上的筆，靜靜地坐下，然後翻開弟弟亂畫的那一頁，默默地在上頭寫上：「約翰1959年兩歲的作品。凝望小約翰那張稚嫩的臉蛋，和那雙純真閃亮的眼睛，為父的我無法不為那塗鴉在那詩歌本上的孩子感恩。」 嘩！我想，這就是處罰嗎？爸爸這舉動實在太不尋常了！在歲月的流逝中，我們一家人經歷了許多人生的喜怒哀樂和得失。然而那放置在琴邊的詩歌本，卻不時地提醒我們──爸爸的關愛。每次翻開這詩歌本，看到弟弟所畫下的雜亂筆跡，我們的心就被重新激勵起來！ 爸爸這般的言行，深深影響著我們的生命，我們學到一個寶貴的功課：凡事要從好的、正面的角度去看。當我們這樣做時，我們的生命會被這雙「小手」而感動。 人生最緊要的是「人」，不是物質；是忍耐，不是定罪；是愛，而不是動怒。 現在的我已為人父，像爸爸一樣，我也是擁有幾個學位的牧師。與爸爸不同處，是我不會讓孩子有機會悄悄地在我的書本上塗鴉。而是為我的孩子準備一本畫簿，讓他們畫畫和寫字簽名。 每當看到他們的作品，就會讓我聯想到爸爸的教導，那是一個愛的功課；我並且想輕輕地說聲：「爸爸，謝謝您！」

耶穌透過她來幫助我，讓我學習奉獻、分享來傳遞愛。 「鈴！鈴！鈴……」電話鈴響了，又是主管從另一個分機打來指定我接聽的，我還沒有從同事手中接過話筒，心裡就感到十分的害怕和惶恐，這次不曉得又要說什麼？我像個小媳婦，每天面對主管的責難，在恐懼不安中工作。果然，接過電話，就聽見尖銳的嗓音在電話中響起。每天我動輒得咎，左右上下都不對。 我向來認為人浮於事，何況天下本來就沒有完美的工作環境，因此面對工作上的不平，總是逆來順受。哪知工作了十多年，各種責難不但沒有停止，反而變本加厲。 都市叢林辦公室 有一天，機構中另一部門調來一位新的女主管，她的先生因為車禍截肢無法工作，賦閒在家一段時間。我的上司和她對上，兩方人馬互相較勁，彼此成了仇人，在辦公室開會常常罵對方。這種惡劣的工作環境與氣氛，讓許多做不下去的同事紛紛離去。然而外面求職談何容易！需要這份工作的人，為了生存，就得迎合主管。當我反對仗勢欺人，便得罪主管。主管希望我自行請辭，我即使委曲求全也得不到平安。眾人皆知，但就是沒有人敢挺身為我說句公道話。 當職場變成人們形容的「都市叢林」，人性的軟弱讓我視上班為畏途。我卻在辦公室裡遇到一位文靜的基督徒同事，她安慰我、鼓勵我，以聖經的話教導我──「順服權柄」，這是我們面對權力應有的態度。因此即使我再難過，她總是引導我以順服的態度面對，並每天為主管禱告。當我受到責罵而氣餒，她總是以關愛的口氣說:「妳很棒喔！要繼續努力！」我自認沒有她說的那麼好，聽到她說的話，雖覺得很不好意思，但心裡感到十分溫暖。 有一天她送給我一本聖經，裡面夾著一張卡片，上面寫著：「耶穌愛你！耶穌永遠愛你！」這張放在我桌前的卡片，「耶穌愛你！耶穌永遠愛你！」的話語，每天印入眼簾，成為我患難中的幫助。 由於接起電話聽到的就是指責，我被迫走投無路。和這位主管有過節的同事，甚至慫恿我自殺，藉此把事情鬧大。但是當我看到這張卡片和上面的話，心中大有感動。是的！耶穌永遠愛我！我為什麼要妄自菲薄呢？我應該要振作起來，好好努力，不要因為他人的言語，放棄了自己。 風雨中的試煉 後來，那位基督徒同事因為先生開業離職，我們見面的機會就比較少。但只要我有困難，她都會盡力協助。在她的鼓勵下，我把握機會積極進修，別人在家看電視時，我利用下班的時間努力學習。由於白天工作已經相當辛苦，晚上還要上課，有時遇到大風大雨，或是身體不舒服，走在路上支撐不住時，幾乎都想放棄。但是想到耶穌愛我，我又打起精神，努力向前。 在我進修告一個段落以後，打算離開這個工作了十多年的職場。周遭朋友十分擔心，因為那時我已經三十八歲，要換職場，誰也沒有把握！我的情形彷彿現代版的「出埃及記」，誰也不知道，上帝賜的迦南美地在那裡？這位基督徒同事不斷的為我禱告，以及用上帝的話語不斷的鼓勵。果然，在上帝的帶領下，我離開了原來的工作，進入較為適合我的工作，並在其中如魚得水。 因著神的恩典，新的工作較為平順，然而生活的試練並未停止。先生的公司經營有問題，需要我的資助。我每天工作已經十分辛苦，經濟又開始窘迫，每天入不敷出，生活又陷入困難。這位基督徒的同事知道了，便常常請我幫忙照顧她的小孩。在我要離開的時候，她用信封包少許的錢，作為我打工的津貼，讓我生活不至於困窘。信封上，她又親筆寫下「耶穌愛你！耶穌永遠愛你！」耶穌的愛，再次撫慰我疲憊的心。 默默助人的天使 我很幸運有這位散發著基督馨香之氣的同事，她也是許多人的天使。有一次，她因為腳扭傷無法去郵局，要我代她到郵局劃撥。我才知道她常常救濟窮人，但是「左手做的善事，卻不讓右手知道」。她幫助許多無助的人，不論對方是貧窮、醜陋、魯笨，她都關心他們，為他們禱告。她默默助人，卻從不炫耀。 我常常看到身罹癌症末期的病人找她，落在吸毒陷阱的人找她，犯錯的人找她，離婚喪子的人找她，悲傷孤獨的人找她。在她滿有恩慈憐憫的付出、又滿有恩典的代禱下，許多人看到了希望，重新振作，成為神美好的見證人。前些時候，她知道有婚姻講座，又熱心的邀約朋友參加，希望大家婚姻幸福美滿。 這位善良清秀的女同事，家世及教育背景都非常良好(父親、姊姊、弟弟和她先生都是醫生，她自己也從台大醫學院畢業)，又是家裡的么女，深得父母寵愛。成長在優渥環境中的人，可能比較無法體會別人的苦難，然而，她卻有一顆溫柔體諒的愛心，對待有困難的人，常能毫不吝惜地傾力相助！她不但擁有美好的內在，外表上也非常樸素，臉上不施脂粉，甚至穿別人不要的二手衣。她如此的樸實與平易近人，成為了我學習的榜樣。 陪我走了好幾段路 有一次，我好奇地問她，在這漫長的時間中，為什麼願意這樣無怨無悔地為我付出？她沒有說什麼長篇大論，只是簡單地說：「上帝要我陪你走一段路！」上帝要她陪我走「一段」，她卻陪了我走了好「幾段」。回想在我人生的許多時間，她都陪在我身邊，鼓勵我，讓我不至於孤單無助。 從未接觸基督教的我，遇到這樣的好姐妹，為我禱告、分享真理、教導我禱告、交托，帶領我學習仰望神，並引用聖經的話，教導我行公義、好憐憫，存謙卑，與神同行……，這一切都是無價的珍寶。我覺得此生中能遇見這樣一位貴人已不枉矣！ 因為她的榜樣，雖然我的能力有限，也開始奉獻分享，並積極為人禱告，將基督的愛分給他人，並將一切榮耀歸給神。我滿懷感恩，希望自己有一天，也成為別人生命中的天使。因為「愛，就是在他人的需要上，看到自己的責任。」我相信無論是善言、善行，甚至只是一個微笑，都可以成就美好的事，並幫助需要的人。 「你今天讀過聖經了嗎？」又是她傳來的簡訊。啊！她真是我的良師，我的益友，是上帝給我的最好禮物！

等差級數，遞減級數，神的匠心。 不要被「數列」這個數學專用名詞嚇倒。所謂「數列」不外是指一些排列起來的數目字而已。小孩子初學數目字時，會不會先學2，然後學5 ，再學1 呢？不會的。他們學習數目字的先後次序一定是1,2,3,4,5 等。數學上稱它為自然數列。 除了自然數列外，當然還有很多其他數列。最常見的數列是等差級數(又稱為算術級數)，這數列中前後兩項之差是一個常數。如1,3 ,5 ,7 ,9 ,11是一個等差級數，後項減前項的結果都是2。另一個常見的數列是等比級數 (又稱為幾何級數)，這數列中前後兩項之比是一個常數。如1,2,4,8,16,32是一個等比級數，因為後項是前項的2倍。 聖經是一本充滿了數字的書，聖經的第四卷書就稱為「數字」(Numbers)。中文聖經把它翻譯成「民數記」，因為該書敘述了數點以色列民的數目。至於耶穌說的要「饒恕人七十個七次」，更因70 和7這兩數字鑲嵌在其中，成為擲地有聲的千古絕句。 你是否留意到聖經除了數目字外，還有一些重要的數列呢？筆者查考聖經，發現內有四個重要的數列，故撰寫此文加以介紹。這四個數列分別是住棚節數列、耶利哥數列、亞伯拉罕數列，和耶穌比喻數列。如果讀了幾十年聖經，卻不知道這四個數列及它們的意義，殊為可惜。筆者期望將來的主日學課程，甚至中學生的代數課本，都能教導學生認識這些聖經數列哩！ 住棚節數列 聖經民數記29章12-38節記載以色列人守住棚節的規例。先說「七月十五日你們當有聖會。甚麼勞碌的工都不可作，要向耶和華守節七日。」(v.12)然後說到第一日要獻公牛13 隻(v.13)，第二日要獻公牛12隻(v.17)，第三日要獻公牛11隻(v.20)，第四日要獻公牛10隻(v.23)，第五日要獻公牛9隻(v.26)，第六日要獻公牛8隻(v.29)，第七日要點獻公牛7隻)(v.32)，故獻公牛的數目組成等差級數：13,12,11,10,9,8,7 以色列人守住棚節，是預表在新耶路撒冷神與人同住。啟示錄預言說：「看哪，神的帳幕在人間，他要與人同住。」(啟21:3) 有趣的問題是：為何神要以色列人獻的牛數是組成等差級數的七個數目字呢？聖經對此沒有解釋。筆者孤陋寡聞，沒有聽說聖經學者或牧師對此有任何解釋。筆者以為神用這個方法來讓以色列人牢記7的重要：他們要守節7 天。每天獻的牛數雖然不同，但逐步減少直至最後一天獻7 隻。 耶利哥數列 這讓人聯想到，神要約書亞帶領以色列人攻打耶利哥城的方法是：七個祭司拿七個羊角，帶領以色列人繞城七日，頭6日每日繞城1次，但到第7日則要繞城7次(見書6:1-16) 。以色列人繞城的次數組成如下的耶利哥數列：1,1,1,1,1,1,7。這兩個聖經數列有兩個共通性：都是7個數字，且最後1個數字是7。7 是一個代表完全的數目字 。神用6日做天地萬物，第7 日休息。耶穌說要饒恕人70 個7 次，來形容完全的饒恕。也許是因為這個原因，神要以色列人在守住棚節7天的最後一天，和攻打耶利哥城7 天的最後一天，分别以7 隻牛和7 次繞城作結。提醒人神與人永遠的同在、和神完全的得勝。 亞伯拉罕數列 亞伯拉罕是舊約時代的聖經人物，被稱為信心之父。神應許賜福給他，讓他的後裔成為大國。事實上從靈意來看，一切信耶穌的人，都是亞伯拉罕的後裔。 雖然亞伯拉罕不是數學家，但他卻發明了重要的亞伯拉罕數列，記在聖經內。創世記第十八章記載神對亞伯拉罕說，因為所多瑪和蛾摩拉兩城的罪惡甚大，故祂要毀滅它們，但亞伯拉罕卻多次向神求情： 「假若那城裏有五十個義人，你還剿滅那地方麼？不為城裏這五十個義人，饒恕其中的人麼？」(創18:24) 「假若這五十個義人短了五個，你就因為短了五個毀滅全城麼？」 「假若在那裏見有四十個，怎麼樣呢？」 「求主不要動怒，容我說。假若在那裏見有三十個，怎麼樣呢？」 「我還敢對主說。假若在那裏見有二十個，怎麼樣呢？」…
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春季的一個下午，像往常一樣，五點離開辦公室。按通常的經驗，一般可以在五點三刻左右，趕到女兒的學校接她回家。開上123號公路，過每一個紅綠燈好像都比平常慢，上了喬治華盛頓風景區幹道，速度也沒有平時快。我開著電汽混合的本田汽車，進入395號高速公路中間快速道。 在快速道上，才開了一半的路程，車速開始慢下來，漸漸地幾乎停止不動了，按這速度，真不知何時才能趕到女兒的學校。望著前面緩慢蠕動，一眼望不到邊的車龍，我的心開始焦慮起來。學校規定如果過了六點，將按每一刻鐘收費十美元，而我工作一個小時才只有十幾美元，扣了稅，一小時才掙十美元。如果晚到一個小時，自己就白白辛苦半天了。想到因塞車可能蒙受的經濟損失，心裡便難以平靜。 當這種不安的情緒襲上心頭，我知道唯一的幫助從何而來──向神禱告。我求神兩件事：一方面盡快緩解塞車的狀況，一方面幫我擺脫焦慮情緒。很快地，神應允我的禱告，讓我想到祂過去一直豐豐盛盛供給我所需所用，難道我懷疑神讓我付不起這幾十美元嗎？ 想到神的恩典，便不再為金錢的得失而煩心，內心開始感到平穩了，不再覺得車慢了，我開始以一個觀光客的心態，逍遙自在地欣賞路邊的風景。一些紫色和白色的花樹點綴在春天嫩綠樹叢之中，悅目怡人，我不禁感嘆神創造的奇妙。 不知不覺，開到女兒的學校，一看手錶，六點零三分。我心情輕鬆地走下車，看到負責照顧放學後留校學生的帕梅女士，我面露笑容地迎上去：「很抱歉，我來遲了，讓您費心了。」帕梅女士說沒有關係，而且表示不會為我遲到這三分鐘收費。 我心中感謝帕梅的寬宏大度，更感謝神賜我勝過焦慮的力量，讓我在開車過程中，保持平靜和愉悅的心境，經歷祂同在的甜美。 我們的神其實不是像一些人想像地那樣，單單坐在莊嚴神聖的殿堂裡，接受人的敬拜。祂柔和謙卑，只要我們願意敞開心門，神肯光臨任何卑微的處所，讓凡尋求祂的人尋見祂。

「說你呆，你不呆，推你跌倒，你又站起來。」這是人人耳熟能詳的兒歌，卻是信心巨人的寫照。人在何處跌倒，將在何處站起來，才是愈挫愈勇的人生。 義人，凡他所做的盡都順利嗎？古時，曾為法老一人之下、萬人之上的埃及宰相約瑟，年少時卻被兄長賣到埃及作奴隸。靈思豐沛的詩人大衛，也是偉大的戰士，曾打敗巨人哥利亞，但在他登上王位後 ，卻犯了姦淫與謀殺罪，後來雖悔改得赦，但日後被兒子追殺。 摩西在血氣方剛時，曾是個殺人兇手，但神後來使用他帶領以色列人過紅海，脫離埃及為奴之地。保羅雖有肉中的刺，為傳福音屢經艱險與逼迫，但是新約聖經幾乎有一半是他領受聖靈默示，手寫而成的。這些人，皆是愈挫愈勇的不倒翁最佳實例。 人吃雜糧百穀難保不生病，馬前有時也會失蹄！人走路如何能不打滑？我們要尋求，雖跌倒仍站起來之道。「因為義人雖七次跌倒，仍必興起……」(箴24:16)

困在挫敗的心繭裡，耶穌引動璀璨新生。 有人形容人生像「汪洋中的一條船」，或遇風平浪靜、或波濤起伏、暗潮洶湧。也有人說人生是「朝如青絲，暮成雪」，變化快速多端、令人難以捉摸。我的人生像船也如髮絲，身處順遂時，尚可遊刃有餘。至於面臨人生選擇、波浪來時，個性躊躇的我，往往舉棋不定，深怕抉擇錯誤，待回頭已是百年身。所以一直當乖乖牌的孩子，過著如臨深淵、如履薄冰的日子。雖沒危機四伏，但也曾在人生之路上摔得鼻青臉腫。 寄人籬下的童年 年幼時期，家境微寒，父母在外地工作，把我和哥哥寄養在鄰居家，過著在人屋簷下的日子。記得有一次想吃肉鬆，向阿姨央求，即遭白眼，她卻餵給自己的小孩。事後才得知肉鬆是媽媽買的。當叔叔找不到他的工具時，硬賴是我拿，便鞭打我，罰我跪地。他們常有餅乾、糖果吃，我只能垂涎三尺。他們的小孩午睡有枕有床，我卻睡在牛車上。一天，湊巧媽媽提前休假回來，看我蜷縮而睡牛車上，四肢發冷，難過地抱著我相對而泣。 所以在我四、五歲幼小的年紀，覺得天底下都是壞人，如果你不自食其力，別人就會欺負你。因此我發誓，長大以後一定要賺很多的錢、脫離貧困，要出人頭地。懵懂的童年，心中的恨，不時禁錮著我，有如蠶絲繞身。幾年後，家中經濟好轉，終於不再寄人籬下，而能享有父慈子孝、兄友弟恭的生活。 亮眼的成績單 「萬般皆下品，唯有讀書高」是我的人生圭臬。從小讀書一直一帆風順，我乘風飛翔，風光不已。名列前茅，對我而言像呼吸般簡單。拿獎學金，似乎只要下功夫，在我沒有難成的事！父母提到我便是姆指一翹、讚譽不絕，人稱「壞竹出好筍」(俗語，類似「青出於藍而勝於藍」)。老師也寵愛我，他們眉笑顏開地看著我輝煌亮眼的成績單，對我寄予厚望。那些曾經欺負我的人也刮目相看，既羨慕又嫉妒。 因此父母期許我考醫學院，當醫生懸壺濟世。所以我的目標明確，不必煩心選擇。我總是手不釋卷，孜孜不倦地讀書，朝著我的目標邁進。成績優異的我，覺得自己是天之驕子，只要透過努力，無事不成。大學聯考的日子近了，鄉人傳我是準狀元醫生，竟託人媒妁，願將其女嫁我。就在我志得意滿時，大學聯考卻是我頹廢戰的開始。 壞了事的便當 聯考當天中午，買了便當，吃完後，覺得作噁，肚子不斷翻滾，隨後如廁數次，每次腹痛如絞，弄得我渾身乏力，頭昏眼花。當考場鐘聲響了，哥哥來廁所催我，進了考場，腦中一片空白，完全不能集中精神，一直想如廁。接著的考試，也後繼無力，心裏盤算著：這輩子毀了！ 放榜日子到了，果不期然，醫科沒上，卻撈到醫學院醫檢系。老師吃驚搖頭，他抱最大希望的學生，竟讓他失望了。父母也無語問蒼天，不知為何一個便當誤了孩子一生，往後的日子，可又得繼續忍受別人的頤指氣使和嗤之以鼻了！ 我恨那賣不衛生便當的小販，也恨自己沒能考上醫科。吃了這滑鐵盧敗仗，才驚覺我的人生不再輝煌，不再炫爛。覺得是造化弄人，自己卻渺小到無法力挽狂攔。我心情沈重，每天如喪考妣，沒有笑靨、沒有陽光、沒有生氣、沒有自我……只有父母的無奈、老師的嘆息、同學的竊竊私語、鄰居的恥笑。我從雲端跌到萬丈深淵，開始忿世嫉俗，不明白為何會遭此挫敗？我慢慢地織著我的繭。 第二年聯考捲土重來，我失去一鼓作氣的熱力，只考到了植物系，所以就回去念我的醫檢系。雖然成績好，但同學用狐疑的眼光打量我：你不是老師的高材生嗎？怎麼跟我一樣考到這裡？鄰居更盛氣凌人地說：有什麼用？又不是醫生！鄉人更講：還好沒把女兒嫁給他！ 大學這幾年，好像喪家之犬，故意躲避一些人，自忖著畢業後考「學士後醫學院」(以下簡稱「後醫」)，還有一線機會當醫生。另外考醫檢師執照，有執照才可在醫院上班，或是報考本科研究所繼續深造。三種考試同時準備的壓力甚大，但不知如何選擇。結果，這三項考試我全軍覆沒，我的自信心被打擊得無以復加，想東山再起都欲振乏力！ 人間尚存關懷情 畢業後，連執照都沒，只好到一家很小的醫院幹活，薪水低不說，被人呼來喚去，醫生也沒好臉色。忍氣吞聲一年後，集中火力把執照考到了，終於能擠進所謂的大醫院上班。 那是個基督教醫院，院牧笑容可掬地招呼我，很少見到如此慈眉善目的長者，言語中充滿對我的肯定，相信我會對醫院做出貢獻。同事中有一些基督徒邀我聚會查經，我表示沒興趣，也不想浪費時間去了解。我只是一味地想著我的目標：是不是邊工作，再邊準備考「後醫」呢？ 後來，一位組長勸勉我：「你是個有理想抱負的年輕人，不應該僅此而已，可以考『後醫』或出國留學。」和他一席談話之後，我開始了出國夢。 寒冷的冬霪雨綿綿，我得了重感冒，發高燒、喉嚨痛、鼻塞、氣喘，所有感冒症狀都來了，躺在醫院宿舍床上竟然一病不起。知悉我病情的一位同事，帶了一鍋熱騰騰的粥和小菜，讓我感動莫名，真是風雨故人來，人間溫暖在。但我一直以為這世界是充滿壞人的，好像這同事與眾不同。 找到人生的答案 他離開前問我可以幫我禱告嗎？我欣然接受了，雖然不是很明白禱告是什麼，有用嗎？他也送我一本聖經，希望我有空的時候可以讀一讀。翻開他送我的一段話：「你要專心仰賴耶和華，不可倚靠自己的聰明。在你一切所行的事上，都要認定他，祂必指引你的路。」(箴3:5~6)我嚇了一跳！我一直都依靠自己的小聰明和一點會讀書的本領，拿走了這些，我還剩什麼？但我又能靠誰呢？誰是「耶和華」？「祂」會是我人生的答案嗎？ 後來我病好了，回去工作，同事很替我高興，見到我就堆滿笑臉地邀請我參加他們的查經聚會。因不好意思推辭，只好硬著頭皮答應。查經後，我知道天地萬物的創造者叫耶和華，祂是神，祂有尊榮、能力、權柄、慈愛、公義、信實…祂差祂的獨生子耶穌降臨人間，受了刑罰、鞭傷、流血氣絕在十字架上，為要解決人們罪惡滿盈的問題，以避免人和神永遠的隔絕。祂的慈愛，可以解決人間的仇恨，敵對紛爭；祂的能力，可以醫治人們身心靈的問題；祂的公義，會為我們伸張正義……。 祂開啟一條新路 幾次查經後，我開始思索人生的幾個問題：我有多大的本事和能力，來達成我的目標？面臨選擇時，我應如何抉擇？我對鄰居，還繼續恨下去嗎？ 持續地查經後，更多的認識神。我禱告：偉大的神啊！我不再依靠自己的聰明，求祢帶領我、指教我前面的道路，讓我學習謙卑和順服。之後，奇妙的是，神讓我托福考得不錯，因此在美國申請到不錯的醫學院。爾後我完成了學業，在北美找到理想的工作，更找到相互扶持的妻子，也有了孩子和房子，雖不是大富大貴，也是小康之家。 這期間雖然起起落落，但我知祂掌管明天，不論再遇到什麼選擇，我有神的平安同在，至此我找到人生的主宰。感謝神，用試煉把我尋回，祂關閉一扇門，必開啟一條新路。祂安排的道路，有時是康莊大道，有時是荊棘密佈的曲折小徑，但都是祂賜予我所能承受的人生經歷。總之「…神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的…總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。」(林前10:13) 驀然回首，我不得不對神肅然起敬，因為「敬畏耶和華，是智慧的開端；認識至聖者，便是聰明。」(箴9:10)其實神一直陪伴我，不然兒時應會受虐而死；重大考試的挫敗會讓我飲恨而終；他人的輕藐使我與他不共戴天。 就這樣，我享受神的關愛，不知不覺對以前我痛惡的人，仇恨報復的感覺已然煙消雲散。我心中的大石落了地，從厚實的蠶繭中掙脫出來，好自由自在！ 得獎感言 願一切榮耀都歸給神！有祂的相伴，這一路走來，雖然跌跌撞撞，也都化險為夷。 感謝主：藉這篇文章可以見證祂的帶領；提醒我自己，再次回到祂的面前、順服祂；使我有機會用文字來服事祂；相信這人生經歷所走過的起起伏伏，絕非偶然；願破繭而出的昇華，能使讀者產生共鳴，也能幫助仍在困境中搏鬥之人。 感謝主，這篇文章獲得評委的青睞和肯定。願神祝福飛揚協會的美意；純淨的真光，能砥礪更多的人。

事業、婚姻、喪親、帕金森症、建堂服事，皆有主恩。 在愛的甜蜜中成長 自呱呱墜地以來，一直胖嘟嘟的我，長得既可愛又靈巧。在家裡，是個蒙父母疼愛有加的乖孩子，令弟妹們尊敬可親的大哥。在學校，是個得師長寵信的好學生，同學們羨慕的品學兼優生。幼年時，最讓我印象深刻的是，母親常常帶我們去孤兒院慰問，她一定都會準備雞蛋、奶粉及我們穿不下的衣服，送給那些失去雙親的孩子們，並花時間與他們聊聊天，參加他們的各項團康活動等等。 每到星期日早晨，母親會送我們到附近的教會，參加兒童主日學班，那兒不但有餅乾及牛奶糖可以吃，又可學唱主日學老師教的歌，及聽有趣的聖經故事。自小母親即在我們幼小的心靈裡，灌注著「愛」與「被愛」二種甜蜜的滋味。 為讓子女吸收多方面的知識，母親常為我們訂購當時出版的一些青少年書籍，從「亞森羅蘋」、到「老人與海」，從偵探、武俠小說讀到哲理入門。母親讓我們見識到了書海浩瀚，學無止境。父母幼時因戰亂失學，僅讀到高中即須出外工作謀生，自結婚生子後，最大的願望就是兒女有機會唸完大學。所以在父母苦心栽培下，使我求學期間皆得以名列前茅，終能進入理想大學讀書。 我的大學生活就像脫了線的風箏，忙著參加社團活動、結識女朋友、郊遊、露營、烤肉及舞會，還迷上了辯論社的活動，曾多次代表學校參加大專院校辯論比賽。雖然參加活動頻繁，但是學業成績總是維持在前幾名，對未來充滿了信心與希望的憧憬。在驪歌聲中，我頂著方帽子畢業了，同時也失業了。 經過一番求職過程，獲一位父親至交長輩青睞，延攬至其棉花貿易公司工作。在工作上得「前輩」循循善誘細心調教，很快就融入這職場大染缸。讓我看見世界之大，與自己的微小，頓時間迷失在滾滾紅塵之中。 赴美、結婚、信主 湊巧美國母公司願意提供一個進修機會，何其幸運，公司把這個機會給了我這初生之犢，打理包袱負笈來美，從此人生展開了新的旅程。當時借宿在一位基督徒朋友家，星期日早晨，朋友要上教堂作禮拜，藉口介紹中國朋友給我認識，力邀我同去。 當天牧師講了些什麼？我不怎麼記得了。但是在教會中文學校教書的楊老師卻深深地引起我的注意，加上教會弟兄姊妹們熱情的接待，讓我這初來異鄉學習的單身漢，感到非常溫暖。從此每個星期日早晨，不需要朋友提醒，必定去教會參加查經班、詩班及主日崇拜，同時禮拜之後還可以邀請楊老師一同去飲茶。 經過一年棉花學校的洗禮，我以歷年來棉花學校最高分畢業，也以最高分通過美國農業部棉花鑑定師資格考，心中十分高興。便一股作氣向楊老師求婚，蒙她憐愛應允，便攜手來拜訪黃牧師。經黃牧師建議，參加學道班一個月，受洗歸在主名下，再接受牧師的婚前輔導，終於得以在教堂舉行「蒙牧師福證」的婚禮。我不得不感謝黃牧師當時的證婚要求，使我們夫妻一路走來二十六年的婚姻，都蒙神保守恩待，平安又喜樂。 婚後，生兒育女，家庭事業兩頭忙，但總不忘星期日一定早起，給三個可愛的兒女穿戴整齊，全家一起上教堂作禮拜。就這樣每個主日，神藉著牧師的信息，將祂的話語澆灌在我心裡，也讓我逐漸地參與教會各項事工，多年來擔任過康樂、總務、會計、文書及中文學校校長，總盼望將這美好福音，盡心盡力傳給所有認識的親友。 父母喪生、信仰受煉 就在教會、家庭、事業三方面都小有一番成就，平安順暢之時卻發生了一樁讓我驚慌失措的事故。2001年12月7日半夜二點鐘，在睡夢中被一通電話驚醒，電話那頭傳來妹妹的哭泣聲，說台北家中失火，目前雙親情況不明，頓時一股不祥念頭湧上心頭。果然在三點半左右，弟弟在現場哭昏後醒來，給我打了這通難以啟口的電話，告訴我父母親皆喪生火海，請速回台北處理後事。 僅幾句話就將我的心都打碎了，過去雖然也安慰過失去親人的弟兄姊妹，但是輪到自己時，似乎什麼話都無法安慰那哀慟的心。常常夜深人靜時，獨自徘徊於後院，望著滿天星辰，思索尋求人生的意義何在。教會的牧師及弟兄姊妹，常用聖經上的話語安慰我，告訴我神的作為有時人不能理解，但是神有祂的旨意，應當一無掛慮，堅定地倚靠主。雖然並沒有即刻帶我走出哀慟，但是聖經上的話語卻支持著我，走過了第一個沒有母親的母親節。 期間，本會前任牧師趙主亮牧師來函鼓勵安慰我。信中提及二段經文：「你們所遇見的試探，無非是人所能受的。神是信實的，必不叫你們受試探過於所能受的。在受試探的時候，總要給你們開一條出路，叫你們能忍受得住。」(林前10:13) 「我的弟兄們，你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂。因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠。」(雅1:2-4) 聖經的話令我內心得安慰，而重新得力，更堅定了我的信仰。同時也為後來姪兒女們歸主名下，種下了影響深遠的種子。 肩負重任、信心功課 感謝主治療、預備傷心的我近二年，時值教會籌畫了十年的建堂計畫即將展開，教會的弟兄姊妹一致推舉我擔任建堂組組長，讓我確實考慮了一陣子。因為我不是建築系或任何工程系畢業的，僅有一次找建築商造房子的經驗，受弟兄姊妹看重的，是我對教會服事的熱心，及人際關係的圓融。經過多次禱告，謙卑地接受神的呼召，接下建堂重任，因為我確實知道熱心及圓融，雖然是從小父母苦心的教導，但也是神為這次建堂，從小時候開始就逐漸給我的裝備。後來在建堂過程中，多次發生意見不同的時候，都能從中協調成功，讓我體驗到神的揀選確有祂的美意。 建堂過程中，才發現自己信心多麼微小，就以資金的供給來說，當時預估需要85萬元，教會已有現金40萬元，發動建堂募款後，又獲得建堂奉獻25萬元。餘額則與銀行接洽，獲得銀行同意貸款30萬元。我正想著一切都很順利時，那知建築商繪圖完成後，受到卡翠娜颶風的影響，建材飄漲，初估建價增加到105萬元，後又因為建築法規規定，需建防火噴水系統，又增加了7萬多元，一時之間那裡去找17萬元，我這建堂組組長急得像熱鍋上的螞蟻。 後經牧師帶領大家多次禱告及商討，決定向教會會友們貸款(分無息貸款及低息貸款二種)。加上弟兄姊妹自動地展開各項建堂募款活動(粽子、蔬果、餐具、盆栽等義賣、理髮美容、洗車、百貨公司折扣券、消費回饋卡、認捐桌椅、鋼琴等等)，感謝主完全的預備，我們終於充充足足地將神的聖殿建好，資金方面沒有欠缺。這些經歷也著實為我上了一堂美好的信心功課。 罹柏金斯症、主恩夠用 去年年初，我右手常輕微發抖，看了神經科醫生，經過掃描測試，醫師診斷為初期柏金斯症，藥物無法根治，只能延緩惡化。剛開始我心情十分沮喪，常舉目問神：為什麼是我？為什麼是我？ 靜悄悄地，神藉著聖經上告訴保羅的話啟示我：「我的恩典夠你用！」因為這句話，我謙卑地張開雙眼仔細看這世界，一枝草一點露；一個蘿蔔一個坑，全是神精心創造的。我雖有疾病苦難，但我看到了神為我豐富的預備：親朋好友的噓寒問暖；教會弟兄姊妹們的扶持鼓勵；家人的安慰，在在使我感受到神的愛一直環繞在我四周。 同時我也確切明瞭神要使用我為祂做見證，讓那些因為病痛而悲傷的弟兄姊妹，能走出心靈的幽谷。我一向不知道如何安慰有病痛的弟兄姊妹，但最近一年來，神恩待我，讓我無論在查經、崇拜或家庭小組時，都得到寶貝的經文，能與多位弟兄姊妹分享我的心得與經歷，成果出乎我意料之外的好。主的恩典確實夠我用！壓傷的蘆葦，祂不折斷；將殘的燈火，祂不吹滅。 主！我感謝你！願我在淡淡的人生中活出你奇妙的恩典。 得獎感言 2006年3月中旬，飛揚協會會長李順長牧師來曼菲斯華語浸信會舉行三天佈道會。當時正值計畫建堂期間，恰好由我接待他，除了帶他參觀我服務的棉花公司及全美第七大的浸信會教堂外，特別安排他參觀教會預建地，請他為此建堂事工禱告祝福，並向曾在俄亥俄州哥倫比亞市有豐富建堂經驗的李牧師請益。 由於他的建議及鼓勵，才讓我能洞燭機先，事事預先周詳準備；雖然其中也有困難發生，但如李牧師所說，堅定倚靠祂膀臂，神所賜出人意外的平安，必在基督耶穌裏，保守我們的心懷意念。 自從獲知罹患柏金斯症後，心中對名利看的比以前淡得多。大姑娘上花轎，頭一次提筆寫文章參加徵文比賽，沒有得獎的奢望，僅希望能藉飛揚雜誌，將我淡淡人生的奇妙主恩見證，與更多的弟兄姊妹分享。感謝主聽我的禱告，及飛揚協會的錄用，讓我有機會與大家分享我如何走出失去親人的悲痛；如何建立教堂與對神的信心，以及接受自己老化、病化的挑戰。 得獎通知收到時，適逢父親節將臨，願將此得獎之榮耀，化作無限感懷思念，獻給我已故的雙親；並讓我們同心禱告：願我們無論是平安喜樂，或是悲傷憂愁，都能夠衷心地倚靠主。願我們不忘記永恆的生命是從虔誠的信仰而來。願我們清楚了解我們是上帝兒女，當謙卑合一地俯伏在祂面前。願主的話語常駐在我們的心房，使我們心靈得自由，使我們無論唱詩跳舞、敬拜或相親相愛，都成為神所喜悅的馨香之祭。阿們！