Archive

險惡中的寧靜

過去這三年,全世界各角落的人多半沒有平安。阿拉伯國家從埃及、利比亞到敘利亞及葉門,許多人在內戰中喪生。日本有海嘯及福島核幅射外洩的苦難。美國呢?百分之十的失業率,意謂著一千萬的家庭沒有工作,沒有收入。歐洲呢?希臘在破產邊緣,意大利和西班牙也有可能掉進財政黑洞。在這困難的時刻,世人開始了解「平安」兩個字的價值及意義。 外在世界可能有暴風雨吹襲,基督耶穌卻應許,我們的內在心靈世界,可以享有不被震動的平安──約翰福音 16:33主耶穌說:「在世上你們有苦難,你們在我裏面有平安。你們放心,我已經勝了世界。」 諾貝爾也覺得,平安的價值,是沒有任何事物可以比擬的。1867年諾貝爾34歲,他獲得炸藥的專利權。許多營造商便用炸藥開路移山,軍火商使用炸藥來製造軍火武器。只廿幾年,諾貝爾累積了巨大的財富。但是他開始憂傷於軍火的殺傷力,便興起設立和平獎的念頭,在1895年11月27日立下遺囑,使用創立的基金會衍生的利息,設立了和平獎、物理獎、化學獎、醫學獎和文學獎。1969年又加上了經濟獎。 但願世人都有平安,這是諾貝爾的由衷祝福,也是你我心底的渴望。 歐本海默被稱為原子彈之父。在他督導之下,第一顆原子彈終於製成,殺傷力等於幾十萬噸的黃色炸藥。美國國會的某個委員會召他聽證,問他說,是否有任何方法可以防衛原子彈?歐本海默回答:當然有。他環視委員會的每個成員,低聲說:「和平。」 要求外在世界完全和平,也許短時間做不到。沒有內戰、沒有核外洩、沒有失業率、沒有財政赤字、沒有工作壓力、沒有辦公室鬥爭的日子,恐怕只有天堂才辦得到。但內心世界的平安,卻是我們每個人都可以享有的,只要我們相信下列幾件事── 有一位神,祂愛我,為我的一生作了最好安排。(參約壹 4:16,林前 2:9) 在任何處境,神都與我同在。(參太 28:20) 雖然外在有苦難,在基督裏有平安。 (參約 16:33) 即使是逆境困難,神也能使用來使我獲益。(參羅 8:28) 平安的最高源頭,來自耶穌基督。(參約 20:21) 人生常有高山低谷。當我們走過青翠草原,繁花滿徑,喜樂的心情不在話下;有時行過死蔭幽谷,暴風雨遮蔽天空,能夠維持內心的平安,就需要內在的信仰力量。 有兩個畫家把他們心目中對平安的理解,畫在帆布上。第一個畫家選擇了一泓寧靜澄清的湖,被懷抱在眾山的穩固裏。另一個畫家,安排了萬馬奔騰的瀑布,在旁邊的岩石縫中,伸出一棵小樹,枝椏間有一隻知更鳥安坐在巢裏,羽翼被瀑布揚起的水珠濺濕。 第一幅畫是沉滯,第二幅是平安。第二幅所表達的是險惡中的寧靜,激蕩中的安息,懼怕中的勇氣。這樣的平安,你可以在基督耶穌裏尋得。

平安無價寶

在動盪不安的世界裡,人人需要找到平安的源頭。 前幾天我就寢前,接到一通奇特的電話,對方問我「是不是李順長?」自從我擔任牧師一職以後,很少人這樣稱呼我。所以我本能地反應:「您哪一位?」他報出名字說:「我是你的同學某某人 」。我的大腦飛快地搜索初中、高中、大學的同學資料庫,怎樣也想不起有這一號人物。至於小學同學,那是六十年前的往事,大部份的名字,早已在記憶中淡化褪色。 賜平安的應許 人家既然打電話說是我的同學,我就禮貌地用牧者的態度關懷他。從台灣那端打來的長途電話傳出他的訴苦:「我患了兩種病,憂鬱症和強迫症,六十七歲了,覺得人生沒有意義,常常想到自殺。」他倒是說對了我們的年齡,談了十分鐘,我終於從塵封的記憶裏搜尋出,他確實是我的小學同學。 我請他打開約翰福音14章27節,兩顆心靠著太平洋海底的電纜,一起頌讚主耶穌的寶貴應許:「 我留下平安給你們,我將我的平安賜給你們,我所賜的不像世人所賜的,你們心裏不要憂愁,也不要膽怯。」我祈求這節經文能撫平他憂鬱的心。 我們又一起讀「主耶穌說,不是你們揀選了我,是我揀選了你們,並且分派你們去結果子,叫你們的果子常存。使你們奉我的名無論向父求什麼,祂就賜給你們。」( 約 15:16)希望這節經文點亮迷茫的心,以服事主、為主結果子,作為人生的意義價值。我們的談話以我的代禱做了個美好的句點。 平安有這麼重要 廿多年前,老布希總統下令波斯灣戰爭開打。美軍坦克車和精銳部隊一進入伊拉克境內,碉堡內的伊拉克守軍,知道這仗沒得打,兩手抱著頭魚貫走出碉堡。一見到武裝的美軍,第一句話就說:「夏隆 (Shalom)!」語意是平安,也就是投降。平安!有這麼重大的意義。 六年前我去印尼服事,很驚訝地發現印尼華人教會相當興旺。兩個禮拜的時間,我學會了印尼話如何從一數算到五。印尼的語言音節較長,不像中文簡潔。但最令我印象深刻的是「平安」兩個字,使用的很頻繁。我去參觀零售店,店員微笑說:「斯拉馬搭當」,「斯拉馬」是平安,「搭當」是來。這句話的語意是「平安地來」,意思是「歡迎!」我走的時候,店員鞠躬說:「斯拉馬佳蘭」,「佳蘭」是走。這句話的語意是「平安地走」,意思是「再見!」 平安有這麼好用 我偶爾被請去台灣的教會,以台語講道,可真是折騰我了。我用普通話(國語)講道了數十年,雖然台語是我的母語,然而我的辭彙有限,講得不算靈光。但我入境隨俗,大量使用「平安」。站上台第一句話便說:「平安!」會眾果然笑著回答:「平安!」還有比平安更好的問候語嗎?!離去時,我揮手說「平安」!他們也揮手說「平安」。還有比「平安」更好的再見語嗎?! 現代人每天面對巨大的壓力——財務的困境、婚姻的難題、感情的牽扯、人際關係的緊張、職業生涯的挫敗、前途的幽暗。有賬單要付、有截止日期在催。執政掌權的要煩惱失業率怎樣降,小老百姓要擔憂下一波裁員會不會砍到我。人人自危,沒有平安。 我想起了在基督耶穌裏,人類所享有的全備福份── ● 平安,一種出人意外的平安。 ● 大愛,一種不可測度的大愛。 ● 生命,一種永不朽壞的生命。 ● 安息,一種永不震盪的安息。 ● 喜樂,一種永不消滅的喜樂。 ● 盼望,一種永不褪色的盼望。 ● 榮耀,一種永不暗淡的榮耀。 ● 幸福,一種永不中斷的幸福。 ● 光明,一種永不磨滅的光明。 ● 力量,一種出於寶座的力量。 平安蘊含醫治力 我想起了廿二歲還在讀大四時,戀愛三年半的女朋友離棄了我。這天崩地裂的事件把我的世界撕成碎片,我以為末日到了。然而主耶穌只一個晚上,就用恩典的線、信心的針,縫合我破碎的心,我經歷到主耶穌所賜的深沉平安。…
Read more

平安夜裡話平安

知足有感恩,平安屬無價,二者皆可在基督裡尋得。 平安夜,在西方世界就是聖誕節前夜的別稱,正是因著主耶穌基督的誕生,給多災多難的世界帶來了平安和睦的盼望。在這個時刻,歐美的教堂裡燈火通明,大彌撒、詩班唱聖歌、午夜鳴鐘,給人們送去大喜的音訊。這一晚也是家家戶戶老少團圓的時刻,進豐盛的晚餐,唱歌跳舞,互贈禮物;又有一隊隊挨家挨戶來報佳音者,傳遞上帝的慈愛與祝福。 在這個時刻,作為移居海外的華人,感染著這熟悉的氛圍,不禁想起了咱們的大年三十除夕夜的光景,只因是洋年、不能在門上貼春聯而已。無論是不信主的人還是信徒們,過年總離不了祈福,求皇天上帝賜福給芸芸眾生,風調雨順,五穀豐登,身體康健。這些就是眾人期盼著的所謂福氣。 傳統上縱使再貧窮的人家,過年都要買個「福」字幅,倒貼在大門上,當人見到隨口說「福 (貼) 倒了」時,便取得諧音「福到了」 ,討得個大吉利,以為來年好運的開端。 平安即是福 不同的國家民族,不同歷史朝代,不同階層年齡者,對於福祉有不同的認識與看法。以筆者的一管之見,福的基線首要的是平安,福氣本身就是相對而言的﹕思量饑寒,溫飽就是福﹔思量獨居,成親便是福﹔思量疾病,健康即是福﹔思量危難,解脫亦是福……。省察人事,到了一定的歲數後,半生的經歷與體會都會讓人隱隱感知﹕平安即是福。說白了,就是沒啥天災人禍,能溫飽無恙。正像主禱文中說的「不叫我們遇見試探,救我們脫離凶惡;我們日用的飲食,今日賜給我們」所帶出的意思一樣。 昔人有一詩句亦可為明證﹕「平安兩字值錢多,分外祈求做什麼 ?」我還清楚的記得十幾年前的那 個中央電視臺春節聯歡晚會上,有一首流行歌曲叫「常回家看看」,唱出後造成了轟動效應,一下子火遍了大江南北,被人們廣為傳唱。該歌詞中有一句,說到父母雙親「 一輩子不容易,就圖個團團圓圓;一輩子總操心,就奔個平平安安」。這本來普普通通的大實話,卻在向來強調「為共產主義美好社會奮鬥終身」的國度裡,引發了強烈共鳴,似乎有點降低理想的標準,但卻是打動了無數聽眾的心弦,激起了熱烈的迴響。足見古今中外平安的樸實涵義,並不隨意識形態而異,卻深深影響刻印在人的心版上。 如果說「生命誠可貴,愛情價更高」的話,那麼平安則是無價之寶,是金錢、權力、名譽、美貌等所換不來的。因為後者均是虛浮無定的東西,說有就有,說無便無,隨著時間而流逝變換,並沒有恆久的保障。 僅以前不久發生在日本東北部的大地震,及美國東岸的超強颶風艾琳為例,多少人畢生的積蓄、一輩子的夢想、溫馨的安樂窩,在這突如其來的巨大災難中毀於一旦,幸存者欲哭無淚。亡者更是來不及閃躲就一命嗚呼了。人是何等的脆弱,那點不多的平安感倘若架構在這些靠不住的物質層面上,自然就隨之冰釋瓦解了。 人心慾壑難填 思來蠻有趣的是,人打一出娘胎就開始啼哭,而不是笑靨;隨著年齡的增長煩惱日益加多,可以說到死方休,甚至有的竟「死不瞑目 」、「死不甘心」。可見平安的心實在是不容易得啊!然而,清夜捫心,一生中有很多的苦惱是自尋自找的,大都出於那不安份的貪念。畢竟物慾是極難滿足的,古語有「 點石成金,人心未足」;外電近載美國加州有調查報告:上百個百萬富翁被問及「你覺得滿足了嗎?」 99%的受訪者回答說,要是能再多一點點就好了。 可見人心慾壑之難填,直叫人成為了煩惱的載體和存在者,而勞苦愁煩又是人之存在的真正描述。故而上帝所頒發的十誡中,有一條誡命勸人不要貪戀別人的東西 (出 20:17),旨在從根本上杜絕人因貪婪而犯罪。 平安的源頭 究竟「平安」是什麼呢?它其實是一種淡定的意志信念,一股心靈的支撐力量。似乎像俺老家的「 趵突泉」似的,一道不止息的活水,淙淙湧淌不涸竭,不為外界的環境所影響改變。不管人處在順境或逆境,它都不會自人間蒸發的,正像約伯所說的那樣:「賞賜的是耶和華,收取的也是耶和華,耶和華的名是應當稱頌的。」 (伯 1:21)。 那麼真正的平安在哪裡呢?它不在這個有形質的世界裡,乃是在厚賜百物讓我們享受的上主那兒,也埋在相信上帝的人們的心裡面。身為道路、真理、生命的耶穌曾經宣告﹕「我將這些事告訴你們,是要叫你們在我裡面有平安。在世上你們有苦難,但你們可以放心,我已經勝了世界。」 (約 16:33) 神所賜予的平安是出乎人意料的,不是通常世上的那一種人為的暫時慰藉;這種奇妙的安全感是靈魂深處的真平安。 義人約伯就是基於對耶和華的信心,而在心底始終持有著一種神必伸冤的平安,最終勝過了魔鬼的試探與噩運絕境而得勝,受到天父的讚許與倍賞。約伯在好壞兩個極端情況下,給後人做出了行為和信仰不二樣的傑出榜樣。 知足感恩享平安 其實神早就告訴世人:「只要有衣有食,就當知足」 (提前 6:8) ,聖經把知足感恩之心的起點設得很低,人盡能做到。只有知足才能常樂,就看人去不去這般行來。因此,我們這些人應該在物質生活上安於「比上不足,比下有餘」的現狀。若是想往上攀比,那就去攀比愛主愛人、虛己利他及道德學問之類的事,在這方面不知足是好事,可以提高靈命,更接近主基督的身量。而應當朝下去比的,是比財產地位、物質享受、身體健康不如己者,這樣一來心理便會大大的平衡,心靜氣和,知足感恩了,必能減少諸多煩惱,整個社會也能國泰民安許多。 在平安夜裡格外思想主恩,省察己身。信主的人,有知足感恩之心的人,才有真正的平安和絕對的福氣。

愛是什麼?

這愛,具體地從道成肉身的耶穌基督表達出來, 基督就是愛的化身,愛的實際都在祂裡面藏著。 從祂,我們看見愛就是── 這一位大醫生不肯醫自己, 這一位大救主不肯救自己, 這一位永遠不死的神,死在十字架上。 寧可受死,叫我們得生, 寧可受鞭傷,叫我們得醫治, 寧可受刑罰,叫我們享平安, 寧可成為貧窮,叫我們得著富足, 寧可連睡覺枕頭的地方都沒有,叫我們得享天上榮華美家。 寧可被咒詛,使我們蒙恩福, 寧可被棄絕,使我們被接納, 寧可被定罪,使我們得赦免。 啊,造物主化身成受造者,審判官變成死刑犯,自由自在的靈被拘束在人形肉身。 啊,愛的極致! 你找真愛嗎?真愛化身耶穌基督也在找你呢!

抓住幸福的尾巴

有人說:「美好的婚姻像生活在天堂,悲慘的婚姻像度日如年的地獄」,這對我來說,是最貼切不過了。和外子認識,是經由長輩的介紹,他是個工程師,台灣最好的國立大學畢業,有很好的收入,這是我的父母最看重的。父母自我幼時就很用心地栽培我,希望我長大有個幸福美滿的家庭。因此童年時,雖然家庭經濟困頓,父母仍將我載進載出,趕著上鋼琴、聲樂的課程,讓我和同儕齊頭並進,為的是培養我的氣質,以便日後能找到很好的歸宿。

信心樹上的愛巢

在這個婚姻中,我和丈夫在其中經試煉,彼此磨合個性。丈夫雖然信主晚我幾年,但有敬畏的心。有一陣,我的教會事奉陷入低谷,想離開事奉的崗位,把精力更多放在孩子身上。當我就此事徵求丈夫意見時,他堅決地對我說:「神的事能多做還是要多做的。」現在,每有閒暇的時候,我和丈夫帶著孩子出去遊玩,一溪流水、一束野花,都能使我們的心和孩子一起歡欣雀躍。孩子使我們的心停留在神所賜的青春裏,讓我們這個神建造的家庭毫無缺憾,祂給我們的實在是超乎所求所想。

願主耶穌賜你們平安!

想不到一句話竟改變了我悲慘的命運。 婚後,感謝丈夫的帶領,我在1997年復活節信主受洗。雖曾有一段時間渴慕讀經與追求主,但隨著退出職場及婚姻生活的不順遂,漸漸地變成一個不冷不熱的基督徒。沒有固定的靈修時間,主日崇拜也只是星期天的眾多活動選項之ㄧ,與主的距離越來越遠。 上帝是旁觀者? 2002年父親驟逝,與至親死別之打擊讓我無法承受,頓覺上帝是永遠的旁觀者,只靜靜看著我生活中的酸甜苦辣與起起落落,毫無作為,也從不介入。我的祈求總是聽不到主的回應。 2004年7月,自我檢查發現胸部有腫塊,趕忙到醫院檢查。醫師卻告知並未摸觸到腫塊,超音波檢查人員也調侃說:「外行人摸不準,不要太緊張。」自己也就不以為意,以為沒事。但腫塊快速地增長,2005年 3月到另一家醫院檢查時,已惡化為乳癌三期末,且已轉移至淋巴。因淋巴轉移程度嚴重,除手術切除之外,還需進行六次化療、四十八次標靶治療與二十五次放射線治療。 手術的後續治療期間,我的問題層出不窮。首先,醫院將我的身高輸入錯誤,造成由體表面積決定的化療劑量驟增10%,使得副作用格外嚴重,肝臟GOT與GPT指數暴升至二百多。每次化療後,因為嚴重嘔吐與暈眩而無法進食,只能整日臥床休息。進行標靶治療時,醫師曾告知只有4%的人會發生心臟功能受損的副作用,我又是其中之ㄧ。在標靶治療期間,屢次因心臟功能下降太多,需暫停治療,等心臟功能稍微恢復之後再繼續治療。因此整個治療期間拖的很長,超過一年半。 漫長的治療期間,因與丈夫的關係不和諧,只能自己搭車往返醫院,接受手術後的化療、標靶治療與放射線治療。在家中,儘管身體極度不適,也只得靠自己張羅飲食起居。因而除了身體上的煎熬外,心靈更是孤單、沒有倚靠,像是被世界遺棄在一角落。 2006年3月,我正處於因心臟無法負荷而暫停治療的階段,心裡滿是苦毒無法化解,我埋怨主為何離棄、不保守我?為何讓我經歷這麼多不幸的事?我無法讚美主,也無法親近主,很久沒到教會主日崇拜。自己看不到任何盼望與轉機,也認為人生光景大概就是這樣了。 3月16日這天下午,我打開電視看新聞。播出的是某位立委正對一位海關人員大聲咆哮。這位立委因入海關時攜帶超過規定量的香煙,被海關人員依規定要求檢查行李。立委深覺面子掛不住與有損尊嚴,而決定藉由質詢財政部來公報私仇。相關部門的長官卻怕事不敢相挺,反將這位盡忠職守的海關人員推上火線擋子彈。 讓我痛哭流涕的一句話 這名海關人員是主內弟兄,站在質詢台前獨自面對立委的咄咄逼問,開口第一句話是:「願主耶穌賜你們平安!」 這句話不是針對我講的,我也不在現場,但透過電視,當我一聽到「願主耶穌賜你們平安」,瞬時就痛哭失聲,淚流滿面。我跪下求主赦免原諒,心中的苦毒也隨著淚水消失殆盡。感謝讚美主,在這件事上讓我經歷主曾說的:「我總不撇下你,也不丟棄你」,及羅馬書8:28所說:「萬事都互相效力,叫愛神的人得益處。」 以賽亞書57:19說:「我造就嘴唇的果子;願平安康泰歸與遠處的人,也歸與近處的人;並且我要醫治他。這是耶和華說的。」 找回起初的愛 感謝主,在除掉我心中的苦毒之後,也將更多的愛放在我心中,讓我能夠認罪,能夠原諒、饒恕及重新找回起初的愛心。我和丈夫的關係有大幅的改善,二人努力學習彼此體諒,一起為彼此掛心的事禱告,而不再是綁在婚姻裡的二個孤單的人。 至今我進行手術已滿六年。最近的檢查結果一切良好,身體狀況也比手術前更有活力。在心靈上,從主而來的平安一直與我同在,不再覺得孤單、無倚靠。 回顧生病這件事,我滿心感謝讚美主,因祂將乳癌化為祝福,讓我得以重新經歷祂、親近祂。不管未來日子如何,我知道可以靠主剛強壯膽,因為我的幫助從造天地的耶和華而來,而祂總不撇下我,也不丟棄我。 我期盼多多傳講上帝美好的話語,藉著神的大能與奇妙的作為,將美好的話語,成為某個地方某個角落的人的幫助。

天上聖子 vs.地上耶穌

天上聖子,與神同榮同尊;地上耶穌,降卑犧牲──為要救贖失喪靈魂。 聖經告訴我們耶穌有兩個形像──一個是降世為人之前及復活升天後天上的神聖形像;另一個是在地上生活三十三年,特別是在十字架上之受苦奴僕的形像。本文的目的要把同一耶穌的兩類形像作個比較,以便認識耶穌出生前後的重大改變,深入了解祂的屬性,和祂對世人的大愛。 天上聖子與地上耶穌,有以下七方面對比之不同形像。 一. 榮耀 vs. 羞辱 二者的地位有天壤之別。 天上聖子是萬王之王、萬主之主,萬膝向祂跪拜,萬口向祂稱頌。人們向祂高唱「聖哉、聖哉、聖哉」的聖詩,向祂高呼「和散那」、「哈利路亞」和「阿們」的讚美。祂是全能的神、永在的父、和平的君。祂是創造之神,救贖之主,國度、權柄、榮耀全屬乎祂。祂是聖父、聖子、聖靈三位一體真神中第二個位格的聖子。 降生地上的耶穌出身寒微,來自木匠之家。他是猶太人,卻在幼時被王追殺,逃到埃及地作難民。他在一個地處偏遠,為當時猶太人輕視的拿撒勒城長大,以致有人說:「拿撒勒還能出甚麼好的麼?」(約 1:46)人們用石頭打他,吐唾沫在他臉上,辱罵他、嘲笑他、戲弄他說:「恭喜猶太人的王!」(太 27:29) 人們打他的頭,用荊棘編作冠冕戴在他頭上;人們瓜分他的衣服,讓他赤身露體;他被列在兩個罪大惡極的強盜中,被處以慘無人道之十字架酷刑。 從君王到罪囚,從皇冠到十字架,從雄視大地之獅子到被宰殺之羔羊──這就是天上聖子道成肉身來到地上成為人子的改變。除了祂的大愛,沒有理由自願作出這麼重大的犧牲。 二. 無限權柄 vs. 謙卑順服 天上聖子擁有無限權柄,地上耶穌卻謙卑順服。 天上的耶穌是神,祂的話就是權柄,就具有能力。「祂說有,就有;命立,就立」(詩 33:9) 。日月星宿、飛禽走獸、花草樹木,世上萬物都因祂的命令而被造。使徒保羅用以下話來敘述祂的權能:「萬有都是本於祂、倚靠祂、歸於祂,願榮耀歸給祂,直到永遠。阿們!」(羅 11:36) 地上的耶穌卻像普通人一樣,順服在上的權柄。年少時孝順父母,聽他們的教導;長大成人後,盡公民的義務,納稅給政府;他是老師,卻志願放棄接受服事的權利,謙卑地為門徒洗腳;他面臨被捉之危險時,本來可以差派十二營的天使來保護,但他並沒有這樣做;他被釘在十架上時,本來可以行神蹟走下來不受酷刑,但為了成全父神的旨意,他也沒有這樣做。 保羅用以下的話,生動地描述了耶穌降生前後兩種形像的對比:「祂本有神的形像,卻不以自己與神同等為強奪的。反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式。既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以致於死,且死在十字架上。」(腓2:6-8) 三. 聖潔可畏 vs. 平易近人 天上聖子的形像是聖潔可畏,讓人自慚形穢。但以理在異象中見到天上聖子的形像是:「祂身體如水蒼玉,面貌如閃電,眼目如火把 ,手和腳如光明的銅,說話的聲音如大眾的聲音。」他「見了這大異像,便渾身無力,面貌失色,毫無氣力。」(但10:6,8) 使徒約翰見到天上聖子的形像也很類似:「祂頭與髮皆白,如白羊毛、如雪,眼目如同火焰,好像在爐中煆煉光明的銅,聲音如同眾水的聲音。」(啟1:14-15) 他的反應也雷同:「我一看見,就仆倒在祂腳前,像死了一樣。」(啟1:17) 地上耶穌的形像是平易近人、和藹可親。與他來往的有男有女、有老有少;有本地人,也有撒瑪利亞人、迦南人和希臘人;有文士和法利賽人,也有農夫和漁夫。他甚至和稅吏並罪人一同吃喝。他雖然恨惡罪,卻愛罪人。 四. 與神合一 vs. 被神離棄 天上聖子與聖父是合一的,但在地上被釘在十字架之耶穌卻被聖父離棄。 天上聖子與聖父有非常密切的合一關係,祂常藉禱告與神交談,耶穌說:「我與父原為一。」…
Read more

和平之君

人人渴望Peace。 Peace這個字可以是和平,或是平安、和睦、安息、和好。 和平,是指團體與團體之間沒有戰爭。 平安,是指個人內心沒有憂慮。 和睦,是指人際之間沒有仇恨。 安息,是指人與自己之間沒有矛盾。 和好,是人與上帝、人與人的關係,處在和諧合作狀態。 Peace若是包含這五個含義,世上還有什麼人不希冀和平? 人人渴望和平: 一個安和樂利的社會, 可以安心地工作; 一個沒有祕密警察的國家,享有免於憂驚的自由; 一群互信互愛的國民, 不再有槍擊或暴力的事件; 一個平安的國際處境, 不受恐怖份子的攻擊威脅; 一個和睦的家庭,夫婦以相愛代替對抗; 一個沒有種族矛盾的社區, 合作的共識戰勝煽情的抗爭。 兩千年前當耶穌基督降生於伯利恆時,天使曾歌詠說:「在至高之處榮耀歸與上帝!在地上平安歸與祂所喜悅的人!」 (路2:14) 天使的歌頌把耶穌基督的工作,作了簡單而美麗的描繪。祂來,是將平安帶給世人,祂至終將引進國與國之間的和平、人與上帝的和好、人與自己的安息、人與人的和睦。 當人踏出信耶穌基督這一步,他馬上就可以享有與上帝和好的福氣,和個人內心的安息,甚至成為促進人與人和睦的和平天使。至於國與國之間的和平,當耶穌基督榮耀地再臨世上時,也將完美實現。(彌4:2-4) 福音就是和平的好消息,它在三重關係上,流露平安的芳香: 人與上帝和好─靈性上的平安。 人與自己和好─心理上的平安。 人與人和好─關係上的平安。 即使別人虧待你,你還是可以做個和平天使,主動去化解僵化的關係,創造仁愛的氣氛,引動良善、和諧的環境。

聖誕訪客

在馬賽城的一間小鞋店內,有一個手藝精巧的鞋匠馬丁。他的太太很早就過世,留給他的一個小男孩也得病死了。馬丁受到的打擊太大了,以致於整個人非常消沉,一天到晚抱個酒瓶喝酒,也不再好好做鞋子。 有一天,馬丁的一位老朋友路過,勸告馬丁,要他每一天讀一點聖經,保證他的生活會重現光明與希望。 馬丁照這朋友的建議去做,每天睡覺以前,就拿出福音書來唸一小段。他發現這真是滿有意思的一件事。慢慢地,馬丁的生活有了些轉變,他不再酗酒,基督的福音也重燃他對生命的新希望。 聖誕節前夕,馬丁望著窗外的皚皚白雪,心想:「假如明天是第一個聖誕,耶穌誕生在馬賽城裡,我將送給祂一雙精美的小皮鞋。」說著便從鞋架上取了一雙小皮鞋,仔細地擦拭灰塵,隨後又喃喃自語 :「我真傻,主耶穌怎麼會要我的小禮物?」 馬丁熄了燈就寢,在睡意正濃時,清楚聽到耶穌對他說:「馬丁,你很想見我嗎?明天我會到你的鞋店拜訪你。」 馬丁一早起來,真的相信耶穌要來拜訪。他把店裡上下打掃乾淨,烤了些麵包,煮了熱咖啡,預備迎接萬王之王耶穌。 上午耶穌沒來,卻有一個可憐的清道夫手拿掃把,在寒風中凍僵了身子。馬丁熱誠地招呼他進屋烤火,吃些熱麵包、喝杯熱咖啡,暖暖身子。 下午耶穌仍未出現。窗外又來一個窮寡婦,背著一個小孩。婦人面色蒼白,小孩也凍得小臉通紅。馬丁邀請他們進來,招待他們飲食和熱水,贈送他們衣物,並把那雙準備送給耶穌的小皮鞋,穿在小孩腳上,做為聖誕禮物。 那晚馬丁就寢前,耶穌仍未來訪。「啊!那只是一個夢。」馬丁自言自語地入睡。 就在似睡似醒時,鞋店的櫥窗忽然閃亮起來,玻璃窗上顯現出清道夫、窮寡婦和小孩的臉龐。他們微笑地說:「馬丁,我已經來拜訪過你了。」 朦朧中,耶穌仁慈地對馬丁說:「凡為我的名,接待一個像這小孩子的,就是接待我。因為我餓了,你給我吃;我渴了,你給我喝;我作客旅,你留我住。我實在告訴你,這些事你既做在我這弟兄中一個最小的身上,就是做在我身上了。」(太25:35-40)這時候,馬丁心裡面洋溢著一股未曾有過的平安與喜樂!

飛揚事工報導

和諧人生事工報導 經過這幾年金融海嘯的衝擊,人們開始覺悟到人生和諧平安的重要。 飛揚協會發展多年的和諧人生講座,透過李牧師、謝牧師、翁牧師在世界各地推廣,幾年下來,結出許多佳美果子。從親子、婚姻、職場、情緒、四個角度切入,將福音在日常生活中的應用,教育會眾,讓基督徒和慕道友同時獲益,並懂得應用聖經真理來美化人生。 佳美的宣教腳蹤 值此秋末冬初之時,飛揚協會會長李順長牧師,及宣教主任謝建邦牧師已相繼前往遠東宣教培訓。 李牧師的行程於十一月初結束,謝牧師到感恩節前夕才返回。謝牧師不但到大城市,也到農村小鎮 ,甚至上少數民族的山區去,在幾個曠神培訓點教「釋經講道」課程 ,傳講系列信息,或「和諧人生」講座。同時,還走訪曠神同工,就該地區培訓事工的推展交換意見。 李牧師和謝牧師在培訓中,不僅上課,同時傳遞飛揚事工的異象與需要。請繼續為神僕人在主前代禱:求主賜下身體強壯健康、未來宣教之旅、做工的果效與能力、培訓聚會有神的同在。 聖誕贈禮大特價 一年一度的聖誕佳節即將來臨 ,如何餽贈至親好友,既能幫助他心靈成長,又富化生活品質的禮物呢? 飛揚即日起至 12月 31日止舉辦音碟( CD) 產品大特價。包括:「生活系列講座」 (李順長會長主講)、「廣播節目」 (各行各業專家主講、王祈女士主持)。 凡購滿每 $ 60,免費贈送另一套 CD(可自由選擇);或購買全「 生活系列講座」26套,特價$ 360元;「廣播節目」 10套,特價$ 100元。限時特價,請把握機會訂購。可郵寄、傳真訂購單,或上飛揚網站/飛揚產品訂購。 (此特價優待僅限於北美讀者 ) 雜誌讀者回應 你們好!我是一位初次接觸教會的門外人,一位牧者贈送給我幾冊《飛揚》雜誌,深受啟發,我準備決志信主,並試著寫了一首歌詞《永恒的家園》,現投稿給你們,望指教。 ~王巨敬上 願上帝賜福你們!我寫信給你們,因為我在一份中文福音的傳單 (《飛揚的人生》單張 )上發現了你們的地址。 我不是華人,然而在我們社區有很多的中國人口,他們將會很高興收到我很久以前從別人那裡拿到的傳單。當然,我相信這些傳單是有關於耶穌基督和祂的救贖。 請寄給我一些這樣的單張,也許是中國的傳統,我想這些不同種類及顏色的單張代表各種有關耶穌基督的福音。 我信主已有8年,我很高興也將盡力傳播這個福音的好消息。你們可以回信到我信封上的郵寄地址 。如果你們喜歡這個主意,請讓我知道,也請繼續關愛周遭的的人。同時我很樂意寄上奉獻。 ~Mary…
Read more